2022-2023學(xué)年四川省綿陽(yáng)市江油中學(xué)高二（下）第一次段考政治試卷

一、單選題（本大題共24小題，每小題2分，共48分）

• 1．宇宙是什么？它有開始和終結(jié)嗎？它是有限的還是無限的？這個(gè)由古代希臘哲學(xué)家提出的原始問題，兩千多年來，多少哲學(xué)家都在尋求解答。這表明（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)就是人們的驚訝、驚異和思考

  B．哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供具體研究方法

  C．唯物主義和唯心主義貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終

  D．哲學(xué)來源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考
  組卷：23引用：17難度：0.9

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• 2．下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)史上兩大陣營(yíng)之間的分歧的有（　?。?br />①“氣者，理之依也”與“子非魚，安知魚之樂”
  ②“世界是自我創(chuàng)造的非我”與“水是萬物的始基”
  ③“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“千里之行始于足下”
  ④“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”與“天地合氣，萬物自生”

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：19引用：20難度：0.6

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• 3．2022年3月16日晚，日本福島發(fā)生7.4級(jí)地震，對(duì)福島當(dāng)?shù)貛砹讼盗械娜藛T傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。人們紛紛感嘆，即使是在科技發(fā)達(dá)的今天，人定勝天，都還只是一個(gè)夢(mèng)想。地震災(zāi)害讓人們損失慘重，需要科學(xué)監(jiān)測(cè)，積極應(yīng)對(duì)。這是基于（　　）
  ①科學(xué)監(jiān)測(cè)能有效消除地震災(zāi)害的發(fā)生
  ②世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
  ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性能征服自然
  ④自然界的形成和發(fā)展有其固有的規(guī)律

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：12引用：11難度：0.7

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• 4．中國(guó)自然科學(xué)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中國(guó)科學(xué)院成立哲學(xué)研究所。當(dāng)代基礎(chǔ)科學(xué)的前沿直接關(guān)聯(lián)著眾多重大的哲學(xué)問題，需要科學(xué)家與哲學(xué)家攜手推進(jìn)。材料表明（　?。?br />①自然科學(xué)與哲學(xué)有共同的任務(wù)
  ②科學(xué)的哲學(xué)能夠被其它學(xué)科知識(shí)證明
  ③自然科學(xué)的進(jìn)步以哲學(xué)的發(fā)展為前提
  ④哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)

  A．①③

  B．①④

  C．②④

  D．②③
  組卷：0引用：7難度：0.6

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• 5．人類歷史上的每一次科技革命都與材料的發(fā)展息息相關(guān)，而新材料研制頗為不易。人工智能可以借助數(shù)據(jù)共享，對(duì)先進(jìn)材料的物理化學(xué)性質(zhì)進(jìn)行預(yù)測(cè)、篩選，從而加快新材料的合成和生產(chǎn)。作為人工智能的一個(gè)分支，機(jī)器學(xué)習(xí)算法在輔助新材料設(shè)計(jì)時(shí)尤為“得力”，其工作過程主要包括“描述符”生成、模型構(gòu)建、驗(yàn)證、材料預(yù)測(cè)、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證等步驟。人工智能輔助新材料研發(fā)的過程表明（　?。?br />①人工智能研究可以任意改變物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)
  ②人工智能最終將取代人類對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)
  ③人類對(duì)于物質(zhì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過程
  ④具體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的變化并不改變世界的物質(zhì)性

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：27引用：15難度：0.7

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• 6．2015年11月13日，北京空氣質(zhì)量仍為重度污染，霧霾天氣仍將持續(xù)。對(duì)于霧霾天氣，有人認(rèn)為，這是上天在懲罰北京；而專家則稱，污染物排放是造成霧霾天氣的“罪魁禍?zhǔn)住?。這兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（　?。?br />①唯物主義與唯心主義的對(duì)立   ②思維與存在有沒有同一性的問題
  ③辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立     ④思維與存在何者為本原問題的不同回答。

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：7引用：3難度：0.9

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• 7．大閘蟹一向是中國(guó)人餐桌上的美味，但在德國(guó)卻因其鉗子上有毛而被嫌棄。面對(duì)大閘蟹泛濫成災(zāi)的失控局面，聰明的德國(guó)人將螃蟹做成動(dòng)物飼料、肥皂或出口中國(guó)，甚至有些人也開始嘗試這種美食。這表明（　?。?/h2>

  A．人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界

  B．意識(shí)是客觀存在的主觀臆想

  C．意識(shí)的生理基礎(chǔ)是大腦

  D．意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 8．“悟空”終于“取回真經(jīng)”。2017年，在太空遨游近兩年后，我國(guó)發(fā)射的“悟空”衛(wèi)星成功獲得了目前世界上最精確的高能電子宇宙線能譜?？茖W(xué)家推測(cè)，這可能就是人們一直尋找的暗物質(zhì)。這有力地證明了（　　）
  ①世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
  ②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性
  ③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造客觀世界
  ④規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的聯(lián)系

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 9．《莊子?逍遙游》中記載：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所有至極邪？”古人用提問的方式表達(dá)了自己對(duì)宇宙的無限猜測(cè)。如今，“天問一號(hào)”飛向深空，我們等待著來自火星的回答。這說明（　　）
  ①哲學(xué)源自于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考
  ②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)不斷向前發(fā)展
  ③具體科學(xué)研究都以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)
  ④哲學(xué)的基本問題是思維與存在的辯證關(guān)系問題

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：34引用：7難度：0.6

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二、材料主觀題

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。
  某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場(chǎng)”，開啟“新勞動(dòng)教育”試驗(yàn)，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動(dòng)”和“美好生活”3個(gè)課程群，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)觀念，學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動(dòng)課程選項(xiàng)中立春時(shí)，來到開心農(nóng)場(chǎng)尋找春天；立夏時(shí)，參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時(shí)，整地施肥種蘿卜；小雪時(shí)，測(cè)量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級(jí)學(xué)生安排不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)，制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動(dòng)幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。
  目前，該校“開心農(nóng)場(chǎng)”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝，勞動(dòng)教育延伸到了校園生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子?！敖裉欤銊趧?dòng)了嗎？”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動(dòng)教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國(guó)的“金名片”。
  （1）結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要意義。
  （2）結(jié)合材料并運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理，分析該小學(xué)勞動(dòng)教育取得顯著成效的原因。
  組卷：12引用：17難度：0.4

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  唐代邊塞詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌歷史上達(dá)到了前無古人，后無來者的頂峰。楊炯的《從軍行》體現(xiàn)的以挽救國(guó)家危難為己任的報(bào)國(guó)理想，代表初唐邊塞詩(shī)的最高境界；王維的《少年行》四首，刻畫了一位甘赴國(guó)難、舍生忘死，充滿愛國(guó)激情與英雄氣概的游俠少年形象；盧照鄰在《上之回》中主張立足民族和睦，讓邊塞上的各族人民能分享和平歡樂的太平盛世……這些震撼古今的沙場(chǎng)名篇，閃爍著憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)、自強(qiáng)不息的拼搏精神和矢志不渝的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)于每一個(gè)中華兒女都有著極大的鞭策力和凝聚力。
  明代中期文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)記錄了西北乃至整個(gè)北方的邊政、生活和一些重要?dú)v史事件。多年在西北的生活經(jīng)歷，使李夢(mèng)陽(yáng)對(duì)邊地人民悲苦的生活狀況非常了解，而他的詩(shī)歌除了真實(shí)地描述之外，還在字里行間滲入了深切的同情，從而讓他的邊塞詩(shī)具有了動(dòng)人的力量。這固然是由于他出眾的詩(shī)才，但更重要的是詩(shī)筆中所飽含的深情。
  （1）結(jié)合材料并運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)雄奇壯美的唐代邊塞詩(shī)的認(rèn)識(shí)。
  （2）小王同學(xué)在讀了李夢(mèng)陽(yáng)的詩(shī)歌之后立志成為一名文學(xué)家，要用自己的作品鼓舞他人，但又有些迷茫，不知道現(xiàn)在自己應(yīng)該做哪些方面的準(zhǔn)備。請(qǐng)你給他提兩條建議。
  組卷：4引用：2難度：0.8

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