2023年河南省鄭州市中原名校高考?xì)v史第二次聯(lián)考試卷

一、單選題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)填涂在答題卡上。

• 1．秦朝的郡縣制管理鏈不長，即便是交通不便、信息不暢，上級(jí)對(duì)下級(jí)也可以進(jìn)行有效管理，不會(huì)出現(xiàn)顧此失彼之弊，郡縣政府成為中央政府的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，郡縣政府就具有中央性，是中央機(jī)構(gòu)的延長之手，中央指揮郡縣如“身之使臂”，“治天下如運(yùn)諸掌然”。這表明（　?。?/h2>

  A．各郡縣機(jī)構(gòu)仿中央而設(shè)置

  B．各郡縣由下到上層層負(fù)責(zé)

  C．郡縣制可有效治理國家

  D．郡縣制消除了割據(jù)隱患
  組卷：28引用：34難度：0.9

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• 2．宋制規(guī)定，“執(zhí)政官委御史臺(tái)彈奏，尚書以下聽長官糾劾以聞”，“自宰臣至百官，自三省至百司，任非其人，事有失當(dāng)”，諫官“皆得諫正”。這反映出宋代（　?。?/h2>

  A．以文制武策略得到貫徹	B．宰相職權(quán)受到嚴(yán)重削弱
  C．專制主義集權(quán)高度發(fā)展	D．中樞制衡機(jī)制日漸成型
  組卷：50引用：23難度：0.5

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• 3．有學(xué)者指出：“中國佛教僧人要尊敬父母：也提倡忠君愛國，有的寺院稱為“護(hù)國寺”，有的稱‘報(bào)國寺’慧遠(yuǎn)在廬山講經(jīng)，就曾講誦儒家的《喪服經(jīng)》，闡述服喪的問題?！边@說明在中國佛教（　?。?/h2>

  A．與儒家思想基本融為一體

  B．深受中國思想文化的浸潤

  C．與印度早期佛教理論背離

  D．變成了世俗化的倫理學(xué)說
  組卷：20引用：71難度：0.7

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• 4．1397年，劉三吾等受命主考會(huì)試，結(jié)果錄取的都是南方人。這引起北方士人的強(qiáng)烈不滿。朱元璋命張信等人復(fù)查，但結(jié)果仍如此。有人上告說劉張等人串通，朱元璋大怒，在處置了劉張等人后，又親自閱卷，最后錄取的都是北方士人，史稱“南北榜事件”。其反映的實(shí)質(zhì)問題是（　?。?/h2>

  A．科舉公平選拔人才古今同理

  B．解決考試和區(qū)域公平的矛盾

  C．籠絡(luò)北方士人借以鞏固政權(quán)

  D．避免科舉取士過分傾向南方
  組卷：6引用：6難度：0.7

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• 5．宋代張孝祥有詩中寫道：“象龍喚不應(yīng)，竹龍起行雨。聯(lián)綿十車輻，伊軋百舟櫓。轉(zhuǎn)此大法輪，救汝旱歲苦。橫江鎖巨石，濺瀑疊城鼓。神機(jī)日夜運(yùn)，甘澤高下普。老農(nóng)用不知，瞬息了千畝?！瓍强淦咛?，足繭腰背僂。此樂殊未知，吾歸當(dāng)教汝。”文中記載的生產(chǎn)工具（　?。?/h2>

  A．運(yùn)用了自然力	B．可調(diào)節(jié)水的流量
  C．提高了耕作技術(shù)	D．此工具出現(xiàn)于宋朝
  組卷：13引用：6難度：0.9

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• 6．如圖為18 世紀(jì)中外金銀比價(jià)（單位：每兩黃金合白銀數(shù)）示意圖。據(jù)此可知清朝中葉（　　）

  A．海外市場貨幣需求不斷擴(kuò)大

  B．茶葉貿(mào)易帶動(dòng)外貿(mào)出現(xiàn)順差

  C．閉關(guān)造成金銀比價(jià)差距縮小

  D．海外貿(mào)易發(fā)展白銀大量流入
  組卷：40引用：21難度：0.5

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• 7．據(jù)史載，自唐太宗貞觀四年（公元630年）下詔“州縣以下皆立孔廟”開始，先后出現(xiàn)上千座孔廟。宋代孔廟禮儀進(jìn)一步升格，宋真宗謚孔子為“玄圣文宣王”，后又改為“至圣文宣王”，使孔廟完全脫離家廟而正式融入國家祭祀的官廟系統(tǒng)，對(duì)孔子的紀(jì)念亦由弟子的自發(fā)活動(dòng)升格為國家儀式。這表明（　?。?/h2>

  A．儒家思想逐漸發(fā)展完善

  B．宋代理學(xué)提升了儒學(xué)地位

  C．儒學(xué)獨(dú)尊地位開始強(qiáng)化

  D．儒學(xué)的正統(tǒng)地位不斷加強(qiáng)
  組卷：15引用：15難度：0.7

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• 8．如圖是保存至今的宋代“濟(jì)南劉家功夫針”商標(biāo)及其銅模板，上面標(biāo)明了店鋪?zhàn)痔?hào)“濟(jì)南劉家功夫針鋪”，正中是該店鋪的標(biāo)志--一只白兔，兩邊寫著“認(rèn)門前白兔兒為記”，下方寫的是“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒，請(qǐng)記白?！睋?jù)以上資料我們可以進(jìn)行的研究或得出的結(jié)論確有（　?。?br />①我們可以研究宋代手工業(yè)某些部門的生產(chǎn)情況
  ②我們知道宋代手工業(yè)一些部門已經(jīng)有了商標(biāo)、廣告意識(shí)
  ③我們可以研究宋代雕版印刷的某些技術(shù)
  ④我們可以斷定宋代的濟(jì)南是全國的手工業(yè)中心

  A．①②③④

  B．①②

  C．②③④

  D．①②④
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 9．《中國大歷史》中寫道：“曲至元而盛。曲本詞之余，宋人間用俚語。金元愈臻淺俗，雜以胡語。南人所做，謂之南曲以別之。南曲兩人對(duì)唱，北曲一人獨(dú)唱，若易人必?fù)Q宮，又南北之別也?！毕铝许?xiàng)中，與之相關(guān)的說法正確的是（　?。?/h2>

  A．元曲由宋詞發(fā)展而來，句子長短參差不齊

  B．元曲多以方言俗語和胡語為主，通俗易懂

  C．昆曲吸收南曲轉(zhuǎn)喉押調(diào)、字正腔圓的特點(diǎn)

  D．北曲的唱腔板式與藝術(shù)特點(diǎn)全被京劇繼承
  組卷：9引用：5難度：0.6

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二、材料分析題：本大題分4小題，共52分

• 27．2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起實(shí)施閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：中國成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，從《法經(jīng)》到《唐律疏議》，再至《大清律例》，一脈相承，沿革清晰。除律外，令、格、式、典、敕等也是國家制定法的重要形式，這些法律形式雖名稱不一，但在法的效力淵源上基本相同，都是由皇帝和中央最高權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)布的，是國家意志的體現(xiàn)，為了維護(hù)至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級(jí)的整體利益，統(tǒng)治者采用各種手段強(qiáng)化政治控制，侵犯皇權(quán)和國家利益的行為是重點(diǎn)打擊對(duì)象，因而以慈悲為目的的刑法被特別強(qiáng)調(diào)，刑法體系既發(fā)達(dá)又嚴(yán)密對(duì)維護(hù)封建統(tǒng)治作用不大的民事行為，統(tǒng)治者則不夠重視，因此國家制定的法律中涉及民事關(guān)系的法律規(guī)范較少。
  --摘編自王謀寅《論中國古代法律秩序的特征》材料二：《十二銅表法》共有108項(xiàng)條款，有關(guān)純民事的法規(guī)有38條，約占總數(shù)的35%；另外涉及民事或民事化的法規(guī)有16條，約占總數(shù)的15%。帝國后期于公元533年編纂完成的《民法大全》由四部分組成，作為其中最重要組成部分的《學(xué)說匯纂》由50篇組成，分為七個(gè)部分，其大部分內(nèi)容屬于現(xiàn)代意義的民法，這是不爭的事實(shí)?！睹穹ù笕返牡谌糠质恰斗▽W(xué)階梯》，共分四卷。每卷細(xì)分為篇、段，主題編排次序是法源、人、財(cái)產(chǎn)、繼承、債、時(shí)效。除民法外，它也包含法的一般理論、刑法，但私法依然占據(jù)主要地位。
  --摘編自申建平《羅馬私法文化的勃興與法治理念的形成--對(duì)中國制定民法典的啟示》（1）根據(jù)材料一概括指出中國古代法律建設(shè)的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中國古代法律相比古代羅馬法的不同特征，并簡述這些特征的歷史影響。
  組卷：9引用：5難度：0.5

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究已經(jīng)證明富國與窮國的主要區(qū)別不在于資源稟賦的不同，而在于資源配置方式不同……1000多年前的中國就是開放的官場，封閉的商場中國從隋唐以后只要通過科舉考試，一個(gè)平民的孩子也可以做到宰相，最有才能的人都被吸引到政府里去了，所以1000多年前中國人干的事就是頭懸梁、錐刺股，重仕輕商，造成商場的封閉……中國人力資源在這種錯(cuò)誤的激勵(lì)之下進(jìn)行了錯(cuò)誤的配置，……這種配置對(duì)中國2000多年封建專制主義中央集權(quán)的歷史有好處，但是對(duì)于商業(yè)的發(fā)展是不利的。這也是中國近代停滯的原因。
  --摘編自《是什么推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的高增長》結(jié)合所學(xué)中國歷史知識(shí)，從材料中所涉及到的中國古代制度政策看法，任選一個(gè)角度提出自己的觀點(diǎn)，并予以說明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，層次分明，論證有力。）
  組卷：9引用：4難度：0.5

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