2022-2023學(xué)年廣西南寧市銀海三雅學(xué)校九年級（上）第一次段考?xì)v史試卷

一、選擇題（共20小題，每小題2分，共40分）

• 1．氏族出現(xiàn)的根本原因是（　　）

  A．自然地理環(huán)境	B．生產(chǎn)力發(fā)展
  C．歷史發(fā)展	D．宗教因素
  組卷：2引用：2難度：0.7

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• 2．亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河流域、長江流域是人類文明的重要發(fā)祥地。究其原因，大河流域（　?。?/h2>

  A．自然資源匱乏	B．文明成果豐碩
  C．文化積淀厚重	D．適合農(nóng)業(yè)耕作
  組卷：517引用：73難度：0.6

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• 3．下列選項反映底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域古代文明成就的是（　　）

  A．

  B．

  C．

  D．
  組卷：193引用：20難度：0.6

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• 4．《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點是（　?。?/h2>

  A．內(nèi)容全面

  B．思想落后

  C．傳播廣泛

  D．影響深遠(yuǎn)
  組卷：937引用：101難度：0.5

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• 5．某《法典》規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍罵了要罰款150到200帕那，首陀羅罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。”這一規(guī)定反映的是古代印度的（　?。?/h2>

  A．種姓制度

  B．津貼制度

  C．封建制度

  D．福利制度
  組卷：399引用：87難度：0.7

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• 6．2021年4月，綿陽博物館舉辦“敦煌莫高窟壁畫展”，其中不少佛像衣衫單薄，面部表情生動，與傳統(tǒng)中國講究生產(chǎn)的畫風(fēng)有很大差異。這種畫風(fēng)最可能出自（　?。?/h2>

  A．古埃及文明

  B．巴比倫文明

  C．古印度文明

  D．阿拉伯文明
  組卷：149引用：28難度：0.6

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• 7．伯里克利時代，雅典通過法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者，立即治罪?！睋?jù)此規(guī)定，公元前399年，由抽簽產(chǎn)生的陪審團以引進新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這表明（　　）

  A．雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死

  B．雅典民主制不能保障公民言論自由

  C．雅典陪審團成員具備專業(yè)法律知識

  D．雅典法庭是當(dāng)時最高權(quán)力機關(guān)
  組卷：745引用：99難度：0.5

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二、材料分析題（本大題共三小題，第21題10分，第22題12分，第23題13分，共35分）

• 22．改革創(chuàng)新是推動社會前進的動力，民主與法制的探索發(fā)展是人類社會建設(shè)的重要組成部分。閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：
  
  材料二：8世紀(jì)前期，某王國對土地的分封形式進行了改革，實行有條件的土地分封。要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君，封君則要保護封臣。封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級性、同時也有一定的契約意義。
  材料三：法典刻在一塊黑色石柱上，從中可以清晰地了解古巴比倫社會。法典嚴(yán)格保護奴隸主的利益，規(guī)定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要處以割耳之刑。法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。
  材料四：公元前450年左右，羅馬通過了一部法律文獻，涉及訴訟、程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制貴族對法律的曲解和濫用。該法律文獻是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
  材料五：查士丁尼認(rèn)為舊有法典過于龐雜，必須整理完善，才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在法典的編纂過程中，他自始至終十分關(guān)注，還親自參加討論，裁斷分歧。后世以他的名字命名這部法典，他當(dāng)之無愧。
  （1）材料一描繪的是古希臘哪一個城邦國家的權(quán)力構(gòu)成？這一民主制度在誰執(zhí)政時達(dá)到最高峰？
  （2）材料二中“某王國”指的是哪個王國？經(jīng)過改革形成的封建等級制度，其上下級之間的關(guān)系以什么為紐帶？據(jù)材料二概括這種關(guān)系具有怎樣的特點？
  （3）材料三所述是古代哪一部法典？該法典具有怎樣的歷史地位？
  （4）根據(jù)材料四寫出這部法律文獻的名稱是什么？并寫出該法律的影響。
  （5）材料五中的“法典”指的是哪一部法典？你認(rèn)為材料三、四、五反映的幾部法典在本質(zhì)上的共同之處是什么？
  組卷：0引用：1難度：0.3

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• 23．文物和遺址是我們認(rèn)知過去的最真實的途徑，閱讀下列圖片，回答問題。
  材料一：
  （1）文字是歷史文明傳承的重要方式。從圖一和圖三中所顯示的遺址或文物中，我們可以直接了解的文字分別是什么？
  （2）除了文字外，上面三幅圖片所顯示的遺址和文物還可以使我們獲取哪些歷史信息？（任選一幅）
  （3）人類文明在不斷的交流融合中發(fā)展，請你舉出古代人類文明交往的兩種形式，并結(jié)合所學(xué)知識舉例說明。
  材料二：人類文明的第一縷曙光出現(xiàn)在水土豐沛的大河流域。西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河，每年春季的河水泛濫給農(nóng)田帶來肥沃的黑色淤泥，大約在公元前4300年，生活在這里的蘇美爾人開始了向文明的過渡。北非的尼羅河縱貫埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有學(xué)者把埃及稱為“尼羅河的贈禮”，約公元前3100年，埃及開始形成統(tǒng)一國家，并且創(chuàng)造了輝煌燦爛的高度文明。同樣，南亞也是人類最初的文明中心，印度河流域的早期文明大約存在于公元前2300-前1750年，它的典型代表是哈拉帕文明，這個地區(qū)后來雅利安人建立了種姓制度；公元前6世紀(jì)，恒河流域的釋迦族王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立了佛教……
  ——摘編自中學(xué)歷史教師教學(xué)用書（4）根據(jù)材料二，自擬一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，體現(xiàn)材料主題，史論結(jié)合，論述條理清晰）
  組卷：0引用：1難度：0.3

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