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2022-2023學年黑龍江省哈爾濱七十三中高一（上）月考語文試卷（12月份）

發(fā)布：2024/9/3 2:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      中華文明作為世界史上唯一連續(xù)未中斷的歷史文明，之所以能夠成其廣大久遠，絕非偶然，背后自有其深刻道理，這就是中華文明所講的“可久可大之道”，關聯(lián)著中華民族重視歷史、捍衛(wèi)歷史觀的悠久傳統(tǒng)。從《尚書》的“我不可不監(jiān)于有夏，亦不可不監(jiān)于有殷”的歷史憂患意識，到孔子《春秋》的“大義”、司馬遷《史記》的“通古今之變”，再到北宋歐陽修《新五代史》的“褒貶分明”、司馬光《資治通鑒》的“鑒于往事，有資于治道”，都體現(xiàn)著我們現(xiàn)在所說的正確的歷史觀，從古至今都對每一個中國人產生深遠的影響。
      從歷史的長時段來看，今天的中國迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，正基于中華文明一以貫之的歷史。翻閱歷史可以知道，中國古代的修史原則，是總結治亂、興衰、得失的歷史經驗，而《二十四史》作為連續(xù)通貫的中國通史，對于中國歷史文明連續(xù)性的造就起了重大作用。中國歷史之“通”，既體現(xiàn)在《通典》《通志》《文獻通考》等典籍中，也體現(xiàn)在對于因革損益的通貫，即繼承與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一的歷史意識。中國的歷史意識，是貫通古今、統(tǒng)籌全局的意識。有了這一貫通的歷史意識，我們才能理解歷史的起伏、文明的興衰，也才能理解偉大復興背后深沉的歷史底蘊。
      習近平總書記指出，“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇”。歷史觀正確與否，關乎我們安身立命的基礎。尤其在今天，對中國歷史的詮釋、對正確歷史觀的弘揚，關系重大。周代之鼎，上面的文字是銘記祖先之德業(yè)。而今天一些歷史虛無主義者，對于革命烈士、英雄的否定，泛娛樂化，對歷史的消解，無疑是在蠶食歷史之“鼎”?！皽缛酥畤?，必先去其史”，對此，我們要防微杜漸，以正確的歷史觀廓清思想迷霧。
（摘編自謝茂松《樹立和堅持正確的歷史觀》，有刪改）材料二：
      當我們問“什么是三國歷史”的時候，指的是三國時期發(fā)生的事，還是《三國志》這部史書告訴你的事？為什么提出這個問題？我首先希望大家明白，所謂歷史、歷史小說、歷史文學，實際上都不是指向一個真實的歷史，真實的歷史是不可能還原的。史書也好，歷史小說、歷史文學也好，給我們展現(xiàn)的是經過歷史家、文學家或者其他評論家建構的歷史。任何歷史都是被建構出來的。因此，我們要問的是：《三國志演義》給我們建構了一個什么樣的歷史？它要告訴我們什么？傳達什么樣的感受呢？任何歷史文學所傳達的都是歷史的感受而不是歷史的事實。
      清朝康熙初年刊行的毛宗崗本《三國志演義》，一開篇引錄了一首明中期狀元楊慎的詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”
      這首詞傳達給我們兩個重要的歷史感受：第一，不管歷史上有多少英雄，他們在歷史上曾有多少轟轟烈烈的事跡，“是非成敗轉頭空”。人在歷史上的所有行為，不管如何轟轟烈烈，如何多彩多姿，最終都是“空”的。留下的是什么？是不變的青山和夕陽。中國還是中國，青山還是青山，太陽還是太陽，但是曾經有過的歷史，曾經努力奮斗一生的英雄，已經不會重現(xiàn)了。
      可是真的不會重現(xiàn)了嗎？這就引出了第二個歷史感受：歷史英雄仍然活在我們當中，在我們的心目中，他們的一生借助語言表述的方式得以重現(xiàn)——“古今多少事，都付笑談中”?！靶φ劇笔且环N語言表述方式，是說故事。故事不是一個人在講，“白發(fā)漁樵江渚上”，是許多人反復地講述，而且不止白發(fā)人，青發(fā)人也講故事。所以，歷史上的英雄還活在當下。不管是古代人還是現(xiàn)代人，之所以對歷史感興趣，愿意閱讀歷史，是因為歷史對我們當下有意義，如果對當下毫無意義的話，歷史就不會存在。所以，歷史的價值在當下。如今我們閱讀《三國志演義》，也是為了豐富當下的生活，當下的生命。
（摘編自郭英德《＜三國志演義＞的歷史意識》，有刪改）材料三：
      前期已經試運行3個多月的中國歷史研究院新媒體，傳播力和影響力迅速提升。據介紹，3個多月來，中國歷史研究院微博總閱讀數超過2億次，轉發(fā)總數達到18萬次，獲贊達到30萬次，總粉絲量已達34萬。同時，微信公眾號閱讀總量累計已超億次，全網討論總量超千萬條。多篇原創(chuàng)作品《孫元良緣何引爭議》《國恥家恨，請勿調侃》單圖、《清末失地與不平等條約一覽》視頻等，對一系列網絡流傳甚廣的虛無主義論調進行在線辟謠，對利用歷史人物、故事、笑話進行的惡意影射進行有力回擊，切實引導網友樹立正確的歷史觀，有效激發(fā)起了廣大網民的民族凝聚力，起到了良好的傳播正能量和弘揚社會主義核心價值觀的效果。
      中國歷史研究院網站與新媒體平臺正式上線，標志著中國歷史研究院的信息化傳播建設邁入全新階段，為充分發(fā)揮傳播展示中國歷史和文化的功能提供了充足的平臺保障。中國歷史研究院網站和新媒體矩陣將合力打造具有影響力的中國歷史文化網絡高地和學術推介傳播平臺，更好地為構建中國特色歷史學學科體系、學術體系和話語體系服務。
（摘編自李澍《從歷史中汲取奮進的力量》，有刪改）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

A．中華民族重視歷史、捍衛(wèi)史觀的悠久傳統(tǒng)，成就了世界史上唯一連續(xù)未中斷的中華文明。
B．中國古代的修史原則，是總結治亂、興衰、得失的歷史經驗，《二十四史》造就了中國歷史文明的連續(xù)性。
C．周代之鼎上的文字銘記祖先之德業(yè)，成功地避免了“滅人之國，必先去其史”的歷史悲劇。
D．《三國志演義》等歷史小說都不是指向一個真實的歷史，而《三國志》等史書則可以。
（2）根據材料二和材料三，下列說法不正確的一項是

A．人在歷史上的所有行為，最終都不會重現(xiàn)。不管如何轟轟烈烈，如何多彩多姿，最終都是“空”的，留下的是不變的青山和夕陽。
B．歷史上的英雄事跡，借助語言表述的方式得以重現(xiàn)。人們對歷史感興趣，愿意閱讀歷史，是因為歷史對我們當下有意義。
C．對網絡流傳甚廣的虛無主義論調和利用歷史人物、故事、笑話進行的惡意影射等，中國歷史研究院利用網站與新媒體平臺進行辟謠和反擊。
D．中國歷史研究院網站和新媒體矩陣合力打造中國歷史文化網絡高地和學術推介傳播平臺，并且已經產生了積極影響。
（3）下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是

A．“大家都覺得遙古之世，是一個黃金時代，雖然其對于遙古的情形并不清楚。這便是崇古主義的由來。”
B．“歷史存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活。以史為鑒，借古論今?！?br />C．“強調個體性敘事，通過對個案的展示，用個體歷史的細節(jié)研究來演繹整體歷史。”
D．“把歷史視為一種無主體的偶然結果，否定歷史唯物主義與歷史決定論，這就是歷史虛無主義?！?br />（4）材料二中引用楊慎的詞起了怎樣的論證作用？請簡要說明。
組卷：1難度：0.5
解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題14分，每個選擇4分）

2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
木工劉建華王安憶      第一次看見劉建華，我就注意到他那雙眼睛，特別地亮，爍爍地看著你，看到你先轉開眼睛，他才轉開。這樣的眼神，使得他原本清秀的長相，變得尖刻起來。
      劉建華是我們的第二個木工。我們將劉建華帶到老黃跟前，告訴他這是我們的監(jiān)工，老黃將要做的木工活一一報給他，然后讓他報價。劉建華一開口報出個天價，老黃一揮手：不可能！殺下去一半。照規(guī)矩，劉建華再報一個居中的價位，這就叫討價還價嘛?？尚⒉唬廊皇菆笤瓋r，老黃也跟著堅持半價。我們只得出面調停，居中。劉建華一揮手，少一分不行！最后，還是依了劉建華。這樣一來，等于是老黃向他讓了一步?？蓜⒔ㄈA并沒有因此滿足。接下來，老黃向他交代如何如何做時，每一項，他都要反著來。我們的裝修工程就在這樣敵對的氣氛底下拉開了帷幕。
      后來，我們才明白，劉建華和老黃沒有仇，劉建華和我們也沒有仇，只是一上來這關系就錯了——我們將劉建華置于老黃的領導之下。這使他一直憤憤然，好像不是來做工，而是來報仇。每一樣材料，他都要求最好的，倘若說“我們不講究”，他便說“要有問題我不負責”。這樣受劉建華折磨，真的不想再繼續(xù)了。老黃也三天兩頭在我們面前攛掇，還暗示劉建華要不走，他走?？墒?，劉建華一直作出這樣的姿態(tài)：談得攏談，談不攏不談。再有，看見劉建華干活的樣子，不由得，你又被他感染了。
      首先，他們的工具特別齊整。電鋸，擦拭得锃亮，錘、刨、銼、鑿，均是稱手牢實，干起活來當當地響。其次，是劉建華的技術。連成見極深的老黃，都不得不承認：小赤佬基本功是好的，料忒壞！“料”是指人的品質。第三，也是最打動我們的一點，他們干活的氣氛，稱得上熱火朝天。在一片鋸刨聲中，還響著樂聲。那是一架小小的單放機，立在木屑堆里，放著憨直又帶些委婉的淮劇唱腔。逢到副歌式的段落，劉建華和他的兄弟們便大聲應和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿茲唷嚯哉！他們穿著舊衣服，額頭上冒著汗氣，眼睛里放光，使你感受到勞動的快樂和驕傲。
      他們能做也能吃。中午一頓，比較馬虎，有時就吃菜泡飯。晚上一頓就要認真對待了。有一日，我們晚上過去，看見劉建華正在電炒鍋里煎一條一尺長的花鰱。鍋比魚小，可他周轉騰挪十分靈活，一條魚煎得面面俱到，黃燦燦的，然后放進一把蔥姜蒜，噴香撲鼻。
      活做到一半的時分，舊歷年也到了。起初，劉建華是說舊歷年不回家的。臨到小年夜，他才通告我們他要回家。我們說，當初不是說好的，不回家過年嗎？他便微笑著反詰：過年能不回家嗎？這是他第一次對我們笑，雖然是帶著狡黠，可我們心里還是軟了。一年里不就這么一個團圓日嗎？再想，不讓他回，他就不回了嗎？車票早二十天就訂好了，倘是別人大約還可以試試，可這是誰？沒有一件事，我們是較得過他的。不過，他說他過了初十，立馬回來。我們自然也不敢全信了。
      他是小年夜晚上走的。人去樓空的房間里，木屑都掃凈了，機器擦得锃亮，鍋碗瓢勺也歸置整齊。壁上的架子都打齊了，散發(fā)著松木的清香。長條地板解開包裝，攤開放著收干，上面撂了幾件他們干活穿的舊衣服。一切有條不紊，沒有一點邋遢相。心里不由感慨：倘若不是與劉建華這樣的雇主關系，又弄得有些僵，那么，劉建華這樣的勞動者，其實正是我們喜歡和欣賞的?？墒?，現(xiàn)在，我們不可能客觀地看問題了。
      元月初十這天，我們抱著試一試的心情，去了新房子。打開門，看見攤開著的白木長條地板上，擱著劉建華的大紅旅行包，人不在，想必是去泡澡了。以后的幾天里，人陸續(xù)回來，新房子里又響起鋸刨聲，還有放音機里淮劇唱腔，以及他們興高采烈的應和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿茲唷嚯哉！
      基本上在約定的期限內完了工，結清工錢。大約是一年以后，我們才發(fā)現(xiàn)劉建華給我們留下的一個紀念。他將熱水器百葉箱的門框打小了一圈，使得我們無法將熱水器的鐵罩拆下來，清除里邊的煤煙，以示對我們的教訓。
（有刪改）（1）下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是

A．劉建華在與老黃討價還價的過程中，不按常規(guī)出牌；老黃作交代，他也要反著來。之所以這樣，是因為劉建華不滿我們將其置于老黃的領導之下。
B．“我”沒有受老黃關于劉建華品質不好的蠱惑，相反，在他倆之間“我”選擇留下劉建華，因為劉建華他們勞動的快樂和驕傲感染了“我”。
C．劉建華回家過年，說初十回來，初十那天果然回來了；最后也基本上在約定的期限內完了工。這些優(yōu)秀品質是作者予以充分肯定的。
D．小說贊美了劉建華這一類進城務工農民工的優(yōu)秀品質，也展示了他們的缺點，表達了作者對這一群體的復雜情感。
（2）下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

A．小說以“木工劉建華”為題，帶有為人物立傳的色彩，既交代了主人公的身份和姓名，又突出了人物形象，使小說具有一種真實感。
B．小說開篇對主角劉建華眼睛的描寫，著力突出了其“亮”和“尖刻”，展現(xiàn)了人物的性格特點，也為寫下文他與我們發(fā)生沖突做了鋪墊。
C．本文善于運用優(yōu)美的字詞、簡潔短促的語句，精準地表達出難以描摹的情境，這種簡潔明快的語言風格體現(xiàn)了作家的寫作能力。
D．文章以敏感、細致的筆觸敘述了都市平民瑣碎而真實的日常生活，表現(xiàn)了木工劉建華給“我”帶來的復雜的心理。
（3）劉建華是一個什么樣的人？請結合全文簡要分析。
組卷：3引用：2難度：0.5
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二、古代詩文閱讀（49分）（一）文言文閱讀

3．?閱讀下面的文言文，完成下面小題。
      顧憲之字士思，吳郡吳人也，祖覬之，宋鎮(zhèn)軍將軍、湘州刺史。憲之未弱冠，州辟議曹從事，舉秀才，累遷太子舍人，尚書比部郎，撫軍主簿。元徽中，為建康令，時有盜牛者，被主所認，盜者亦稱己牛，二家辭證等，前令莫能決。憲之至，覆其狀，謂二家曰：“無為多言，吾得之矣?！?bdo class="mathjye-underwave">乃令解牛任其所去牛逕還本主宅盜者始伏其辜發(fā)奸擿伏多如此類時人號曰神明至于權要請托，長吏貪殘，據法直繩，無所阿縱，性又清儉，強力為政，甚得民和。
      齊高帝即位，除衡陽內史。先是，郡境連歲疾疫，死者太半，棺木尤貴，悉裹以葦席，棄之路傍。憲之下車，分告屬縣，求其親黨，悉令殯葬。其家人絕滅者，憲之為出公祿，使紀綱^①營護之。又土俗，山民有病，輒云先人為禍，皆開冢剖棺，水洗枯骨，名為除祟。憲之曉喻，為陳生死之別，事不相由，民俗遂改。時刺史王奐新至，唯衡陽獨無訟者，乃嘆曰：“顧衡陽之化至矣。若九郡率然，吾將何事！”還為太尉從事中郎。出為東中郎長史、行會稽郡事。山陰人呂文度有寵于齊武帝，于余姚立邸，頗縱橫。憲之至郡，即表除之。文度后還葬母，郡縣爭赴吊，憲之不與相聞。文度深銜之，卒不能傷也。
      比至高祖受禪，憲之風疾漸篤，固求還吳。天監(jiān)二年，就家授太中大夫。憲之雖累經宰郡，資無擔石，及歸，還堵，不免饑寒。八年，卒于家，年七十四。
（節(jié)選自（梁書）列傳第四十六）[注]①紀綱：仆從。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A．乃令解/牛任其所去/牛逕還本主宅/盜者始伏其辜/發(fā)奸擿伏/多如此類/時人號曰神明
B．乃令解/牛任其所去/牛逕還本主宅/盜者始伏/其辜發(fā)奸擿伏/多如此類/時人號曰神明
C．乃令解牛/任其所去/牛逕還本主宅/盜者始伏其辜/發(fā)奸擿伏/多如此類/時人號曰神明
D．乃令解牛/任其所去/牛逕還本主宅/盜者始伏/其辜發(fā)奸擿伏/多如此類/時人號曰神明
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

A．弱冠：古代男子二十歲行冠禮，以示成人，因體猶未壯，故稱“弱冠”。
B．主簿：職官名。為漢代以來通用的官名。其職責為主管文書，辦理事務。
C．建康：六朝古都南京。三國吳時南京稱為建業(yè)，晉時稱為建鄴或建康。
D．高帝：謚號。謚號指古代帝王，貴族、大臣等死后加給的帶褒揚意義的稱號。
（3）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A．顧憲之斷案如神，獲得贊賞。擔任建康令，以前官吏不能判決的案件，他輕松解決；只有他管轄的衡陽無訴訟案件，讓刺史王奐大加贊賞。
B．顧憲之秉公執(zhí)法，兩袖清風。對于權貴的請托、官吏的貪婪兇殘，他不偏袒不縱容；他恪盡職守、清廉節(jié)儉，深受百姓愛戴。
C．顧憲之摒棄迷信，擅長教化。衡陽當地有舊俗，百姓一旦患病就認為是先人所為，他曉之以理，從而去除了“除祟”的惡習。
D．顧憲之剛正不阿，敢作敢當。他上章拆除了寵臣呂文度在余姚營建的豪宅；呂文度回鄉(xiāng)葬母，其他郡縣官員爭相憑吊，而他卻不理睬。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
比至高祖受禪，憲之風疾漸篤，固求還吳。
組卷：0難度：0.5
解析

（二）古代詩歌鑒賞（12分）

4．古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。
早春寄懷
李建勛
家山歸未得，又是看春過。老覺光陰速，閑悲世路多。
風和吹岸柳，雪盡見庭莎【注】。欲向東溪醉，狂眠一放歌。【注】莎：指莎草，多年生草本植物，地下的塊根稱“香附子”，可入藥。
（1）下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是

A．首聯(lián)與王維《九月九日憶山東兄弟》中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”詩句一樣，都直接表現(xiàn)了自己的游子處境。
B．頷聯(lián)中的“閑”字表明作者沒有能為建功立業(yè)之事忙碌，只能無聊地悲嘆世路難行，看似輕省，實則重于千鈞。
C．詩歌運用虛實結合的手法，將眼前的現(xiàn)實之景與自己的想象聯(lián)結起來，以虛寫實，拓展了詩歌意境。
D．在這首詩歌中，作者以簡練質樸的語言表達自己獨特的心理感受，能給讀者以豐富的想象空間。
（2）作者在這首詩歌中表達了哪些思想感情？請簡要概括。
組卷：2引用：2難度：0.6
解析