2023-2024學(xué)年河南省南陽市六校高一（上）第一次聯(lián)考?xì)v史試卷

一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）

• 1．考古成果與歷史遺跡都是研究歷史的重要來源。
  中國新石器時(shí)代晚期部分文化情況簡表
  

  特色文物	彩陶盆 ?	玉龍 ?	玉琮 ?	蛋殼黑陶杯 ?	銅鏡 ?
  分布范圍	黃河中游	遼河上游	長江下游	黃河中下游	黃河上游

  材料未體現(xiàn)新石器時(shí)代文化發(fā)展的哪一特點(diǎn)（　　）

  A．多元共存

  B．融合涵養(yǎng)

  C．分布廣泛

  D．各具特色
  組卷：1引用：1難度：0.8

  解析

• 2．關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載。《史記?夏本紀(jì)》寫道：“益讓帝禹之子啟。”《戰(zhàn)國策?燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！睋?jù)此可知（　　）

  A．禹建立了奴隸制國家——夏

  B．禪讓到世襲經(jīng)歷曲折斗爭

  C．啟通過武力奪取夏朝王位

  D．關(guān)于啟如何繼位無史可考
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

• 3．戰(zhàn)國時(shí)期的曾侯乙墓出土了青銅冰鑒缶，鑒用來盛冰，缶用來盛食物?！吨芏Y》記載，肉食珍饈與酒水都要用冰鑒保存，祭祀時(shí)也要使用冰鑒。冰鑒缶的使用（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期嚴(yán)格的宗法制度

  B．說明青銅鑄造工藝開始成熟

  C．展示出貴族的日常禮儀規(guī)范

  D．標(biāo)志著新興地主階級的崛起
  組卷：88引用：41難度：0.5

  解析

• 4．《尚書》保存了西周初期的一些重要史料，其中有“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”“欲至萬年惟王，子子孫孫永保民”的記載。這反映了（　?。?/h2>

  A．儒家思想已經(jīng)形成	B．王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合
  C．民本思想歷史悠久	D．“天人合一”學(xué)說
  組卷：14引用：47難度：0.7

  解析

• 5．戰(zhàn)國時(shí)期，求富趨利成為社會上大多數(shù)人的人生追求目標(biāo)，所謂“富者，人之情性”，“各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下”。在當(dāng)時(shí)，無論從事何種職業(yè)，只要能夠致富，便被人刮目相看。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．務(wù)實(shí)的風(fēng)氣成為主流	B．人們的精神生活貧瘠
  C．工商業(yè)的發(fā)展和繁榮	D．商人政治地位的提高
  組卷：2引用：2難度：0.6

  解析

• 6．孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”。孟子提出“定于一”，尊新王。韓非子提出“萬乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣”。這表明春秋戰(zhàn)國時(shí)期（　?。?/h2>

  A．不同學(xué)派有共鳴之處	B．儒學(xué)匯集各家思想精華
  C．百家爭鳴局面歸于沉寂	D．諸子百家主張基本一致
  組卷：7引用：4難度：0.8

  解析

二、非選擇題（共52分）

• 19．東漢末年哲學(xué)家、政論家仲長統(tǒng)在其名著《昌言》中描繪了東漢豪強(qiáng)勢力的迅猛發(fā)展：
  漢興以來，相與同為編戶齊民，而以財(cái)力相君長者，世無數(shù)焉。而清潔之士，徒自苦于茨棘之間，無所益損于風(fēng)俗也。豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計(jì)。船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城。琦賂寶貨，巨室不能容；馬牛羊豕，山谷不能受。妖童美妾，填乎綺室；倡謳伎樂，列乎深堂。賓客待見而不敢去，車騎交錯而不敢進(jìn)。三牲之肉，臭而不可食；清醇之酎，敗而不可飲。睇盼則人從其目之所視，喜怒則人隨其心之所慮。此皆公侯之廣樂，君長之厚實(shí)也。
  ——《后漢書?仲長統(tǒng)列傳》學(xué)習(xí)這段材料，分析豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展與東漢政權(quán)衰亡的關(guān)系。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：493年，北魏孝文帝下令遷都洛陽，大量修建寺院、佛塔，并在洛陽以南的龍門伊水兩岸，依山開窟造像，創(chuàng)建龍門石窟。經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久。北魏造像在這里失去了云岡石窟造像粗獷、威嚴(yán)、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅(jiān)勁質(zhì)樸。
  從孝文帝遷都洛陽到北魏分裂的35年間，是龍門開窟雕造佛像的第一個(gè)興盛時(shí)期。這一時(shí)期開鑿的洞窟大都集中在龍門的西山上，其中最著名的有古陽洞、賓陽三洞、藥方洞等十幾個(gè)大中型洞窟。賓陽中洞始建于公元500年，是北魏宣武帝為其父做功德而建。洞中后壁中央的本尊是釋迦摩尼的坐像，衣袖寬大，面相清秀，表情厚重，溫和并作微笑狀。
  龍門石窟是繼云岡石窟后又一座由皇家主持開鑿的大型石窟寺，是云岡樣式的繼承與發(fā)展。
  ——摘編自李澤厚《美的歷程》，有刪改
  ?
  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，為賓陽中洞撰寫一份解說詞。（要求：多角度提取信息，分析全面，解釋合理，不少于150字）
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析