2022-2023學(xué)年福建省龍巖一中高一（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、單選題（每題2分，共30題，合計(jì)60分）

• 1．費(fèi)正清在《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》中說(shuō)：“中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?！蔽覈?guó)目前已知最早的成熟文字（　?。?/h2>

  A．有利于封建國(guó)家的建立

  B．其目的在于記錄商代歷史

  C．大大推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成

  D．是今天我們研究商代社會(huì)的重要史料
  組卷：8引用：15難度：0.8

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• 2．商朝時(shí)商族人認(rèn)為天命只降于商人，故而經(jīng)常舉行祭祀活動(dòng)以祈求上天能夠永遠(yuǎn)保佑商族；后武王伐商，打破了商人天命降于一族的觀念，由周天子而不是周人來(lái)領(lǐng)受天命，不再斤斤計(jì)較于一族小群體的利益得失。這種變化（　?。?/h2>

  A．推動(dòng)仁政治國(guó)理念形成

  B．適應(yīng)分封制對(duì)內(nèi)外服制度的取代

  C．使神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合

  D．保證了周朝貴族的世襲特權(quán)地位
  組卷：97引用：14難度：0.6

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• 3．《史記?五帝本紀(jì)》中將部落首領(lǐng)黃帝、顓頊、嚳、堯、舜合列為五帝。顓頊為黃帝之孫，嚳為黃帝之曾孫，堯?yàn)辄S帝之玄孫，而舜也與黃帝有血緣關(guān)系。司馬遷意在（　　）

  A．強(qiáng)調(diào)中華文化同源共祖

  B．為宗法制度提供理論依據(jù)

  C．反映血緣政治源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  D．適應(yīng)集權(quán)政治的現(xiàn)實(shí)需要
  組卷：9引用：17難度：0.5

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• 4．周天子授土授民給諸侯叫做“建國(guó)”，諸侯授土授民給卿大夫叫做“立家”，因此對(duì)于 士、庶民而言，只知效忠于“家”，而不知效忠于“國(guó)”，更不知“天子”。這表明分封制（　?。?/h2>

  A．容易導(dǎo)致國(guó)家分裂割據(jù)	B．強(qiáng)化了宗法體制
  C．促成國(guó)家大一統(tǒng)的局面	D．鞏固了西周統(tǒng)治
  組卷：13引用：14難度：0.9

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• 5．如圖是甲骨文中“國(guó)”的初體，本義是邦國(guó)，原指諸侯所受封的地域。左邊是疆域，右邊是“戈”、表示用武力守衛(wèi)疆域。字形像持武器（戈）守衛(wèi)城邑。這在一定程度上反映了（　?。?/h2>

  A．注重血緣的宗法制度	B．日益嚴(yán)峻的邊疆危機(jī)
  C．中央集權(quán)的政治體制	D．早期文字的史料價(jià)值
  組卷：6引用：10難度：0.7

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• 6．商周時(shí)代的音樂(lè)創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)高峰，當(dāng)時(shí)樂(lè)舞作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“德成而上，藝成而下”。西周天子每年正月初一向全國(guó)頒布的教學(xué)綱要“十有二教”中，第四項(xiàng)就是以“樂(lè)禮教和，則民不亂”。這表明商周時(shí)期的音樂(lè)（　?。?/h2>

  A．是典型的貴族文化	B．體現(xiàn)平民的價(jià)值觀
  C．是社會(huì)治理的工具	D．凸顯宗法等級(jí)秩序
  組卷：5引用：11難度：0.6

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• 7．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)地處中原，交通便利，出現(xiàn)了下陶丘、彭城、宋城等商業(yè)都會(huì)，范蠡等各國(guó)商賈也往來(lái)或定居宋國(guó)，還設(shè)有專門(mén)管理工商市場(chǎng)的官職一褚?guī)?，是較早征收關(guān)稅的國(guó)家之一。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．宋國(guó)躋身政治軍事強(qiáng)國(guó)之列

  B．工商食官政策使宋國(guó)商業(yè)繁榮

  C．宋國(guó)最早推行重農(nóng)抑商政策

  D．多重因素使宋國(guó)商業(yè)一度繁榮
  組卷：17引用：8難度：0.6

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• 8．有學(xué)者曾根據(jù)《左傳》的材料統(tǒng)計(jì)了春秋時(shí)期的城邑分布圖，共列出466個(gè)分布點(diǎn)，比西周的分布圖多出375個(gè)點(diǎn)，有記載的春秋時(shí)期的筑城記錄共78起，有些城邑甚至出現(xiàn)了“大都耦（對(duì)等）國(guó)”的現(xiàn)象。這根源于春秋時(shí)期（　?。?/h2>

  A．社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展	B．分封制大力推行
  C．城市化開(kāi)始興起	D．諸侯王實(shí)力增強(qiáng)
  組卷：31引用：3難度：0.8

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• 9．《禮記》中有“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！薄兜赖陆?jīng)》中有“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”《墨子》中有“君臣不相愛(ài)，則不惠忠。父子不相愛(ài)，則不慈孝。兄弟不相愛(ài)，則不和調(diào)”。從中看出三者均主張（　?。?/h2>

  A．關(guān)注社會(huì)，倡導(dǎo)和諧	B．具有民本思想
  C．關(guān)注社會(huì)，倡導(dǎo)統(tǒng)一	D．推行仁政理念
  組卷：17引用：14難度：0.6

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• 10．據(jù)記載：晉獻(xiàn)公“并國(guó)十七，服國(guó)三十八”，秦穆公“益國(guó)十一，開(kāi)地千里”。晉秦兩國(guó)在新占領(lǐng)的地區(qū)設(shè)郡管理。國(guó)君一般賦予郡守處置突發(fā)事件的權(quán)力，郡守可以征發(fā)郡壯丁，也可以征收一郡財(cái)賦。兩國(guó)設(shè)郡的做法（　　）

  A．利于加強(qiáng)疆域治理	B．實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)土的擴(kuò)張
  C．表明貴族政治結(jié)束	D．需要得到周王承認(rèn)
  組卷：12引用：5難度：0.6

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• 11．赤狄各部雖然盛極一時(shí)，然而由于它們彼此互不統(tǒng)屬，后來(lái)實(shí)際處在中原各邦的包圍之中。在魯宣公十五年至魯成公三年（公元前594～588年）里，赤狄被晉邦各個(gè)擊破，其人口和地盤(pán)盡入晉邦。至此，古老的鬼方已完全被華夏族征服。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期（　?。?/h2>

  A．民族融合得到發(fā)展	B．華夏認(rèn)同觀念得以產(chǎn)生
  C．諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁	D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的確立
  組卷：9引用：3難度：0.6

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二、材料分析題（31題8分，32題20分）

• 32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：正如趙伯雄先生所言，文獻(xiàn)及金文材料表明，周王擁有對(duì)“天下”的統(tǒng)治權(quán)。這種統(tǒng)治權(quán)是至高無(wú)上的，至少在名義上，普天之下誰(shuí)都得承認(rèn)天子的至尊地位。因此西周是擁有主權(quán)的政治實(shí)體。然而西周這種對(duì)天下的最高統(tǒng)治權(quán)僅行使到邦君這一層次（各邦的最高統(tǒng)治層），并不貫徹到社會(huì)結(jié)構(gòu)的末端，所以這種統(tǒng)治權(quán)事實(shí)上有一部分被分割了，由天子分別授予了庶邦的邦君。所謂“授民授疆土”就是指這種統(tǒng)治權(quán)由天子到邦君的轉(zhuǎn)移。而邦君一旦被賦予這種統(tǒng)治權(quán)，在領(lǐng)地之內(nèi)就有相當(dāng)大的獨(dú)立性。事實(shí)上，邦君就是國(guó)家主權(quán)在這塊領(lǐng)地上的體現(xiàn)者。這種情況可稱作“主權(quán)的分散性”。一方面，存在著某種統(tǒng)治天下的最高權(quán)力；另一方面，這種最高權(quán)力又事實(shí)上被分割。孫曜先生則指出諸侯內(nèi)部諸侯之于卿大夫也是同樣情形：“蓋世族于其封域以內(nèi)，固儼然君也。其家臣及私屬心目中，只知有家主，而不知有國(guó)君?！?br />——李若暉：《郡縣制時(shí)代——由權(quán)力建構(gòu)與社會(huì)控制論秦至清的社會(huì)性質(zhì)》
  材料二：秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，分天下為三十六郡，郡以下設(shè)縣?？たh官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任，任免權(quán)集中于中央?；首遒兆訉O無(wú)尺寸之封，完全廢罷封國(guó)式的地方分權(quán)。嚴(yán)格實(shí)行郡級(jí)官府的守、尉、監(jiān)御史分工負(fù)責(zé)制，郡守掌行政，郡尉掌軍事，郡監(jiān)御史掌監(jiān)察。分工負(fù)責(zé)制使郡守等不得專制郡事，中央對(duì)郡級(jí)政權(quán)的控制也就比較容易了?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》等資料還表明：郡縣官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動(dòng)，調(diào)動(dòng)前要辦好交接手續(xù)。官員調(diào)任它職，不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”，中央考課郡守，郡守考課縣令長(zhǎng)。
  ——李治安主編《唐宋元明清中央與地方關(guān)系研究》（1）據(jù)材料一概括周王朝統(tǒng)治的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其影響。
  （2）據(jù)材料二概括秦朝地方管理的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其利弊。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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三、論述題（12分）

• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  中國(guó)古代部分歷史現(xiàn)象
  

  政治現(xiàn)象	經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象	文化現(xiàn)象
  國(guó)家統(tǒng)一	土地私有	百家爭(zhēng)鳴
  分裂割據(jù)	小農(nóng)經(jīng)濟(jì)	思想統(tǒng)一
  中央集權(quán)	田莊經(jīng)濟(jì)	民本思想
  君主專制	土地兼并	仁政思想
  外戚干政	徭役賦稅	天人感應(yīng)
  宦官專權(quán)	重農(nóng)抑商	文化傳播
  農(nóng)民起義	區(qū)域貿(mào)易	文化交流
  民族融合	人口遷移	文化傳承

  ——改編自張豈之《中國(guó)古代史》
  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從上面任意兩列支柱中各選取一點(diǎn)現(xiàn)象，兩點(diǎn)現(xiàn)象之間要有相互聯(lián)系，據(jù)此提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合具體史實(shí)加以論述。（要求：明確列出材料中兩點(diǎn)現(xiàn)象，提煉觀點(diǎn)明確，聯(lián)系符合邏輯，史論結(jié)合。）
  組卷：2引用：5難度：0.5

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