2019-2020學年四川省瀘州市瀘縣五中高三（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成各題。
        在人類歷史中，文明間的交流、碰撞歷來都是各種文化發(fā)展和變遷的重要原因與動力，在中西文化交流的歷史長河中，“西學東漸”和“中學西傳”作為雙向的文化交流過程，相輔相成，促進了不同文明之間的互鑒互融，推動了人類文明的進步與發(fā)展，有觀點認為，歐洲啟蒙運動實際上就是歐洲的思想界借中國文化對自己文化的一次更大規(guī)模的改造。
  “中學西傳”的源頭在于西方耶穌會士明末入華，其后，“中學西傳”形成規(guī)模效應并對歐洲思想文化產(chǎn)生重要影響的過程持續(xù)了211年，而且在儒、釋、道精神乃至中醫(yī)藥文化和農(nóng)耕文明等方面，全方位地影響了歐洲的思想文化。
        明末清初來華耶穌會士通過書信往來和譯介中國典籍等方式，促進了西方世界對中國的認知。如意大利會士衛(wèi)匡國等完成了中國史書的編譯，對歐洲啟蒙運動產(chǎn)生了很大影響。他們研究中國學問的目的，既是為了傳教的需要--為天主教在中國儒家哲學中尋找對接點，更是為給西方尋找更為理想的社會制度楷模。
        經(jīng)由來華耶穌會士傳到歐洲的“中學西傳”成果，還促成了法國重農(nóng)主義思想的興起，重農(nóng)學派創(chuàng)始人魁奈提出了“農(nóng)民窮則國窮”的主張，這正是來源于儒家的重農(nóng)思想，他的重農(nóng)主義社會實際上也是以中國為藍本的，中國朝廷的親農(nóng)政策通過來華傳教士發(fā)回國內(nèi)的書信介紹、在歐洲大陸被廣泛傳誦，這無疑為法國重農(nóng)主義者提供了思想材料和有力論據(jù)。
        耶穌會士波蘭人卜彌格是第一個將中醫(yī)藥知識系統(tǒng)全面介紹給西方的歐洲人，他向歐洲翻譯傳播的若干重要的中醫(yī)藥著作，促進了歐洲對中醫(yī)藥文化的認識與了解，尤其是促成了歐洲專業(yè)漢學的誕生。法國來華耶穌會士也通過書信，向歐洲介紹了中醫(yī)藥文化的獨特價值，為中醫(yī)藥文化得到西方的認知認同作出了突出貢獻。
  康熙帝派遣法國會士白晉返回歐洲招募來的耶穌會士在華期間，通過翻譯活動和科學考察等方式，開創(chuàng)了“中國-歐洲”對話的高峰。成為法國早期漢學的先驅(qū)。法國會士還參與了康熙帝組織的全國大地測繪，繪制了中國第一幅實測全國地圖--《皇輿全覽圖》，這是當時中國最科學，最完美的全國地圖，2014年3月，習主席訪德期間。德國總理默克爾贈送給習近平的德國繪制于1735年的中國地圖，其藍本就是《皇輿全覽圖》。
  “中學西傳”的貢獻不僅在于促進中華文明在西方的傳播，影響西方的思想家和科學家，加深中西之間在思想體系和文化傳統(tǒng)之間的調(diào)適與融合，而且在東西文化尋求共同性和互補性的過程中，能夠促進雙方在文化上的相互吸收和借鑒。
  （摘編自王銀泉《挖掘“中學西傳”研究的時代內(nèi)涵》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．“中學西傳”不僅促進了西方世界對東方的認知，也全方位地改造了歐洲的思想文化。
  B．中國典籍滿足了西方教士傳教的需要，他們也從中找到了理想的社會制度楷模。
  C．法國重農(nóng)主義的興起和“中學西傳”有關(guān)，“農(nóng)民窮則國窮”的主張源于儒家重農(nóng)思想。
  D．中醫(yī)藥知識被卜彌格系統(tǒng)全面地介紹到歐洲，中醫(yī)藥文化得到了歐洲人的認知和認同。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章以文明的交流為文化發(fā)展提供動力為前提，重點論述中華文明對西方文化的影響。
  B．文章采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)。從思想和科學文化等方面對“中學西傳”展開論述。
  C．文意運用大量史實，層層深入地論證了研究“中學西傳”的時代內(nèi)涵的必要性。
  D．通過習近平接受德國總理饋贈地圖一事，文章把對中西文化互動的論證推向深入。
  （3）下列各項史實不能佐證本文觀點的一項是

   

  
  A.1687年，比利時傳教士柏應理編譯了《中國哲學家孔子》，向歐洲首次系統(tǒng)全面介紹儒學文化，該書在巴黎刊印，影響很大。
  B．法國傳教士巴多明在給法國朋友的書信中這樣說：“中醫(yī)是成熟的，西醫(yī)不可替代的科學，中醫(yī)藥文化可以造福全人類。
  C.16世紀利瑪竇用拉丁文翻譯朱熹的《四書》以后，“中國熱”隨之興起，“中國學”成為歐洲顯學。
  D．明清以來，面對中國封建王朝逐漸衰落的困境，中國先進知識分子提出“師夷長技以制夷”的主張，對中國近代思想產(chǎn)生極大影響。
  組卷：22引用：5難度：0.8

  解析

一、（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        人工智能發(fā)展歷經(jīng)波折，歷史上經(jīng)歷過兩次低谷。傳統(tǒng)人工智能受制于計算能力，并沒能完成大規(guī)模的并行計算和并行處理，人工智能系統(tǒng)的能力較差。2006年，Hinton教授提出“深度學習”神經(jīng)網(wǎng)絡使得人工智能性能獲得突破性進展，進而促使人工智能產(chǎn)業(yè)又一次進入快速發(fā)展階段。
  表1  人工智能發(fā)展歷程
  

  時 間	事      件
  1955	達特茅斯會議標志著AI的誕生
  1957	羅森布拉特發(fā)明第一款神經(jīng)網(wǎng)絡Perceptron,將人工智能推向第一個高峰
  1970	計算能力突破沒能使機器完成大規(guī)模數(shù)據(jù)訓練和復雜任務，AI進入第一個低谷
  1982	霍普菲爾德神經(jīng)網(wǎng)絡被提出
  1986	BP算法出現(xiàn)使得大規(guī)模神經(jīng)網(wǎng)絡的訓練成為可能，將AI推向第二個黃金期
  1990	人工智能計算機DARPA沒能實現(xiàn)，政府投入縮減，AI進入第二次低谷
  2006	Hinton提出“深度學習”神經(jīng)網(wǎng)絡使得人工智能性能獲得突破性進展
  2013	深度學習算法在語音和視覺識別上取得成功，識別率分別超過99%和95%，進入感知智能時代
  2016	谷歌AlphaGo4：1戰(zhàn)勝李世石九段，揭開人工智能新篇章

  其中，谷歌AlphaGo戰(zhàn)勝李世石九段對業(yè)界產(chǎn)生的轟動效應最大。AlphaGo是一款基于深度學習技術(shù)研究開發(fā)的圍棋人工智能程序。這個程序利用“價值網(wǎng)絡”去計算局面，用“策略網(wǎng)絡”去選擇下子。2015年10月，阿爾法圍棋以5：0完勝歐洲圍棋冠軍、職業(yè)二段選手樊麾。為了測試阿爾法圍棋的水平，谷歌于201 6年3月份向圍棋世界冠軍、韓國頂尖棋手李世石發(fā)起挑戰(zhàn)，并以4：1的總比分獲勝。AlphaGo與傳統(tǒng)圍棋程序最大的區(qū)別在于其利用深度學習方法進行訓練，AlphaGo學習了3 000萬步人類實戰(zhàn)的圍棋下法，學習完畢后，可以通過“左右互搏”，自己跟自己下棋，在下了幾千盤棋局后，AlphaGo能從這些棋局中學習新的圍棋策略，這個過程被Deep～Mind稱為“強化學習”。正是由于深度學習方法的引入，谷歌AlphaGo才能迅速達到頂尖圍棋高手水平。
  （選自《2016年“人工智能+”產(chǎn)業(yè)專題研究報告》）材料二
        AI（人工智能）與人類的圍棋決戰(zhàn)，首局人腦落敗。AI普及是大勢所趨，提升人類生活質(zhì)量，卻又威脅飯碗，人類實須籌謀應對，以免釀成社會經(jīng)濟問題。
        AI技術(shù)日漸成熟，將會全面滲入生活，甚至成為企業(yè)的制勝關(guān)鍵，這正是多家信息企業(yè)如蘋果、Google、微軟、Amazon、Facebook,騰訊和百度紛紛投入大量資源開發(fā)AI的原因。百度行政總裁李彥宏已表示，百度已不再是互聯(lián)網(wǎng)公司，而是AI企業(yè)，可見AI潛力無窮，企業(yè)趨之若鶩。
        AI的急速發(fā)展也引起憂慮，是否會替代更多的工種、擴大貧富差距、沖擊社會穩(wěn)定呢？過去是制造業(yè)職位、服務業(yè)職位由發(fā)達國家外移至發(fā)展中國家，AI引發(fā)的不止是職位遷移，而是取代，甚至是要求知識與智力的工種，如稅務審計、法律、醫(yī)療、基金管理等。
        當然，科技與AI也創(chuàng)造了新工種，如社交媒體主任、AI管理員等。英國牛津大學曾發(fā)表報告指出，人類的社交能力、創(chuàng)意等是AI難以取代的。樂觀地看，AI無可避免，亦利大于弊。問題是適應過程并不容易，有些傳統(tǒng)的白領(lǐng)職位可能要有落差甚至被取代。AI提升了生活，卻沒有提升某些職業(yè)的收入，使一些人日子更難過。財富也更容易集中在少部分人手中，現(xiàn)在的反全球化民粹浪潮未來可能更高漲。
  應對AI興起已是各國政府考慮的重要課題，這包括改革教育與持續(xù)進修體系、稅收再分配制度、社會保障制度等。一些企業(yè)家也提出了建議，如微軟創(chuàng)辦人蓋茨提出征收“機械人稅”，讓科技企業(yè)在享受成果所帶來的財富同時，也對失業(yè)人士負起部分責任。
  （選自《人民日報海外版》）（1）下列關(guān)于人工智能發(fā)展的理解，不正確的一項是

   

  
  A．人工智能發(fā)展歷史上經(jīng)歷過低谷，目前處于快速發(fā)展期。
  B．人工智能發(fā)展的第一個低谷主要是因為計算能力突破沒能使機器完成大規(guī)模數(shù)據(jù)訓練和復雜的任務。
  C．人工智能發(fā)展技術(shù)在今天日漸成熟，全面滲入生活。
  D.2006年以前，人工智能基本上是高峰--低谷--高峰--低谷的發(fā)展狀態(tài)。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是

   

  
  A．谷歌AlphaGo戰(zhàn)勝了李世石九段，從而得以迅速躋身世界頂尖圍棋高手之列，這也揭開了人工智能新篇章。
  B．人工智能提升了生活，但沒有提升收入，這會讓一些人的日子更難過，所以現(xiàn)在的反全球化民粹浪潮在未來可能會更加高漲。
  C．人工智能與人類的圍棋決戰(zhàn)，首局人腦落敗，這件事情引起了權(quán)威媒體的關(guān)注，也促使社會更加關(guān)注人工智能的發(fā)展。
  D．人工智能的快速發(fā)展，讓財富集中在少數(shù)科技企業(yè)。它創(chuàng)造了新工種，也取代了很多舊的工種，總體來講利大于弊。
  （3）怎樣才能有效應對人工智能的發(fā)展？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

一、（三）文學類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
  木心是誰？
  王張應      最早接觸木心這名字，是因為一首《從前慢》的詩：“記得早先少年時/大家誠誠懇懇/說一句是一句/……從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了人家就懂了?！?br />      喜歡這首詩，也因此欣賞寫詩的那個人，一個完完全全的陌生人，木心。木心是誰？
        真正了解一個作家，最好的辦法就是讀他的書，所有答案都在書中。于是我讀了木心的好幾本書，有散文集《哥倫比亞的倒影》《素履之往》《魚麗之宴》，有詩集《西班牙三棵樹》《云雀叫了一整天》，有小說集《溫莎基園日記》，還有由木心講述、他的得意門生陳丹青先生記錄整理的《文學回憶錄》，當然也包括陳丹青的諸多介紹文字。之后，對木心的了解越來越多。木心是誰？已然不是問題。這個問號終于被拉得筆直，成為一個語氣肯定的感嘆號。
        木心就是生于烏鎮(zhèn)，成年以后離開烏鎮(zhèn)，到過杭州，到過上海，到過大洋彼岸的紐約，最后，又回到了烏鎮(zhèn)，終老烏鎮(zhèn)的那個一生漂泊又葉落歸根的單身男人。他的祖上很富裕，留給他不少田產(chǎn)。木心決意離開烏鎮(zhèn)時，將他名下所有的田畝，半賣半送，寸土不留。木心對身外之物看得透徹。木心說：“人窮一點方始像一個人。再者，處于悲傷中的人才符合人的本性，不因得意而忘形才更像一個人……”這話聽起來耳熟，讓人想起孟德斯鳩，他說過，人在苦難中才更像一個人。木心早已對大師的思想熟爛于心，輕輕松松化作自己的語言了。木心兩手空空走出國門，差不多繞著地球轉(zhuǎn)了一大圈，最終還是回到了原點。大概正是因為他想在這個世界上活得更像一個人吧，他才知道自己應該追求什么。他孑然一身，沒有子嗣，死的時候，身邊卻有一大批青年男女給他送終。青年們跟木心無親無故，他們都只是木心的讀者。這種情景，在魯迅之后，應該很少見了。
        木心就是曾經(jīng)在上海的某次會議上，因看不慣某位“要員”嘲弄詩人海涅，便挺身而出，當面指斥權(quán)貴，結(jié)果自己慘遭批斗的那個不識時務的文人。木心就是曾經(jīng)被囚禁了18個月，在陰暗潮濕的囚室里，使用理應書寫交代“罪行”的紙張寫作了大量的詩文，在自己畫出的黑白鍵盤上無聲地彈奏莫扎特和肖邦的那個沒心沒肺的中年男人。他對自己過往的遭遇從不控訴，別人談起時，只是舉重若輕地說一句：“我白天是奴隸，晚上是王子?！敝炼嘣侔l(fā)一聲輕描淡寫的感慨：“誠覺世事皆可原諒?！笔堑模拘娜巳缙涿?，他的心態(tài)平靜安定，總是笑看云卷云舒。
        木心就是那個56歲離開本土，漂洋過海，到異國他鄉(xiāng)寄人籬下，靠賣畫勉強度日，以在私人住所里給一二十個華人講述文學史為樂事，多篇文學作品被收進了美國大學教材的中國人。那些聽課的華人，雖遠離了故土，在他們血管里流淌的依然是華夏文明血液。弟子們自比顏回、子路，木心理所當然地被弟子們尊奉為孔子。木心生前不愿意將其講課稿出版行世，他認為那不能算作他的個人作品。弟子們可不這樣認為，當年的孔子不就是典型的述而不作嗎？誰能說《論語》不是孔子的作品呢？一部《論語》通篇皆是“子曰”。正是由于弟子們的努力堅持，一部洋洋灑灑的百萬字《文學回憶錄》，在木心身后，才回到故土，并在故土之上開花結(jié)果，讓更多的后來人，聞到了花之香，嘗到了果之甜。更多的人，也因此知道了木心。
        他愛文學，堅持文學寫作六十余年。在那場史無前例的浩劫之中，他的二十本凝注著大量心血的文學作品手稿，被人奪去付之一炬。這讓他心疼不已，卻不能動搖他對文學的追求。后來，他說，文學是他的信仰，正是這個堅定的信仰使他得以度過劫難。
        他是一個熱愛生活的人，雖然生活并不時刻關(guān)愛他，有時還不免捉弄他，給他制造些麻煩甚至苦難。他對生活深愛不移，無怨無艾。他說：“除了災難、病痛，時時刻刻要快樂。尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物……你到鄉(xiāng)村，風在吹，水在流，那就是快樂?！蹦拘牡目鞓?，是一種隨處可遇、簡簡單單的快樂。這種快樂，來得容易，也容易被忽略。木心牢牢把握住了這種低成本的快樂。
        至此，木心是誰，已經(jīng)不再重要。重要的是，許多人陸續(xù)讀到了木心的書，知道了這個世界上曾經(jīng)有過一個名叫木心的人，一位似乎不食人間煙火的作家。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章以“木心是誰？”為標題，不僅設置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，而且整篇文章正是以探索“木心是誰”為主要內(nèi)容展開的。
  B．開頭引用的《從前慢》片段，交代了作者探究“木心是誰”的緣起，引出下文，并與第三段“木心是誰？已然不是問題”形成對比。
  C．作者在敘事中抒情，通過選取木心人生經(jīng)歷中的幾個片段，來表現(xiàn)人物的性格、追求、品質(zhì)等，蘊含作者的思想感情。
  D．文章結(jié)尾段說“木心是誰，已經(jīng)不再重要”，表明作者對自己曾經(jīng)好奇的木心已有了深刻的理解，其中隱含著對木心的欽佩之情。
  （2）請根據(jù)作品，分析“一位似乎不食人間煙火的作家”這句話的含意。
  （3）文中寫到孟德斯鳩、魯迅和孔子，有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。
  組卷：11引用：4難度：0.6

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一、（三）名句名篇默寫

• 9．閱讀下列對聯(lián)，請你選擇一副，說出它歌頌的是哪位文人，并為這位文人寫一篇頒獎詞。要求：至少運用一種修辭，不得超過100字。
  （1）兵甲富于胸中，一代功名高宋室；憂樂關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺。
  （2）鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。
  （3）詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五間，春水群鷗野老心。
  我選擇

   

  ，這副對聯(lián)歌頌的是

   

  。
  我為他寫頒獎詞：

   
  組卷：12引用：11難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        法國巴黎圣母院失火后，全球積極籌款，舉力修繕世界文明瑰寶的“老坐標”：故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“爆款”頻現(xiàn)、讓文化遺產(chǎn)活起來，東方傳統(tǒng)文化的“坐標”綻放新光彩；中國探月工程嫦娥四號任務實現(xiàn)多項創(chuàng)新、填補系列國際國內(nèi)空白，人類太空探索又添“新坐標”……文明的“坐標”是人類思想智慧的結(jié)晶，需要人們敬畏、繼承和創(chuàng)造。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：8難度：0.7

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