2022-2023學(xué)年四川省南充高級中學(xué)高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題

• 1．夏商周三代宗法制度的最重要特點是將宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致。這反映了宗法制度（　?。?/h2>

  A．家國一體化的典型特征	B．原始宗教的內(nèi)隱特征
  C．把神權(quán)與王權(quán)結(jié)合起來	D．以血緣為衡量的標(biāo)準(zhǔn)
  組卷：20引用：22難度：0.5

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• 2．如表為戰(zhàn)國時期不同人物對儒學(xué)的看法。這集中反映了這時期（　　）
  

  人物	看法
  莊子	“圣人不死，大盜不止”
  墨子	有強(qiáng)執(zhí)有命以說議……儒者以為道教，是賊天下之人者也
  韓非子	“儒以文亂法，俠以武犯禁”

  A．儒家學(xué)說違背歷史潮流	B．持續(xù)社會動亂難以避免
  C．政治立場影響價值評判	D．民本思想成為社會共識
  組卷：19引用：11難度：0.8

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• 3．如表為西漢政府與南越的相關(guān)史實。如表可知，西漢政府對南越統(tǒng)治措施變化的主要原因是（　?。?br />

  時期	史實
  漢高祖時期	漢高祖遣大夫陸賈出使南越，勸趙佗接受漢王朝的封王，歸化中央政權(quán)
  漢文帝時期	趙佗除帝號復(fù)歸漢朝，但是在南越國內(nèi)趙佗一直竊用皇帝的名號
  漢武帝時期	平定南越，設(shè)置九郡，實行與內(nèi)地一樣的制度法令

  A．維護(hù)國家政治統(tǒng)一	B．實施民族和睦政策
  C．?dāng)U展國家統(tǒng)治疆域	D．強(qiáng)化君主專制制度
  組卷：18引用：3難度：0.4

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• 4．秦朝建立后，統(tǒng)治者崇尚法家學(xué)說；漢初，統(tǒng)治者信奉黃老之學(xué)；漢武帝統(tǒng)治時期，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，確立了儒家學(xué)說的統(tǒng)治地位。這說明秦漢時期（　?。?/h2>

  A．學(xué)術(shù)思想異?；钴S

  B．主流思想與政治統(tǒng)治相關(guān)

  C．文化專制有所弱化

  D．尚未實現(xiàn)學(xué)術(shù)的高度統(tǒng)一
  組卷：13引用：13難度：0.5

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• 5．為了解決財政困難，780年，唐德宗接受宰相楊炎建議，實行兩稅法。它“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國以來人丁為主的賦稅制度。據(jù)此可知兩稅法（　?。?/h2>

  A．確保了農(nóng)民能夠有地可種

  B．簡化了稅收名目

  C．減輕了對農(nóng)民的人身控制

  D．加重了百姓負(fù)擔(dān)
  組卷：9引用：4難度：0.6

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• 6．隋唐時期參加科舉考試的考生大多屬名門望族，但到宋代，應(yīng)試者“家不尚譜牒，身不重鄉(xiāng)貫”，甚至發(fā)展到后來，連僧道也可參加考試。據(jù)此可知，宋代科舉制（　?。?/h2>

  A．弱化了官員的政治素質(zhì)	B．鏟除了特權(quán)階層的根基
  C．有助于社會階層的流動	D．不利于選拔人才的質(zhì)量
  組卷：19引用：9難度：0.7

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• 7．唐代政府曾下令“諸坊市邸店樓屋，皆不得起樓閣臨視人家”。到了宋代，起樓限制放寬，邸店樓屋逐步向立體空間擴(kuò)展。這一變化說明宋代（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響城市建設(shè)	B．城市以經(jīng)濟(jì)功能為主
  C．政府放棄重農(nóng)抑商政策	D．商人的政治地位提高
  組卷：20引用：5難度：0.6

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• 8．據(jù)史書記載，明朝內(nèi)閣與皇帝寢宮有1公里左右的距離，而清朝的軍機(jī)處距離皇帝的寢宮只有50米的距離。這種政務(wù)中心逐步靠近皇帝寢宮的現(xiàn)象，從本質(zhì)上反映了（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)日益加強(qiáng)	B．皇宮布局更趨合理
  C．政府行政效能提高	D．君主專制不斷強(qiáng)化
  組卷：22引用：11難度：0.5

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• 9．北宋張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的人生理想；明清之際的顧炎武發(fā)出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”的呼聲。兩者的相同點是（　　）

  A．強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感

  B．使儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊

  C．構(gòu)建新儒學(xué)體系

  D．樹立起對儒學(xué)價值的信念
  組卷：19引用：10難度：0.6

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二、材料分析題

• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料：元鼎四年（公元前113年），漢武帝采納賈誼的建議實行幣制改革。將鑄幣權(quán)從各郡國收歸中央政府，使中央政府對五銖錢進(jìn)行統(tǒng)一鑄造和發(fā)行。武帝一朝還創(chuàng)設(shè)“國家企業(yè)”，可分為兩類：其一是國營專利的實業(yè)，政府將鹽鐵和酒的經(jīng)營權(quán)收歸國家。酒的專利辦法是由政府開店制造出售，叫做“榷酤”。鹽、鐵的專利是由政府治“鹽官”“鐵官”負(fù)責(zé)鹽、鐵的采冶和售賣。其二是推行國營非專利的商業(yè)政策。將以前郡國每年對皇帝貢獻(xiàn)的土產(chǎn)，不再直運京師，專門設(shè)官經(jīng)理，運去行市最高的地方售賣，得錢歸公。這叫做“均輸”。在長安設(shè)了一所可以叫做“國立貿(mào)易局”的機(jī)構(gòu)，網(wǎng)羅天下貨物，“賤則買，貴則賣”，這叫做“平準(zhǔn)”。此措施終西漢之世不變。
  ——摘編自張蔭麟、呂思勉《國史十六講》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝經(jīng)濟(jì)改革的措施。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價漢武帝經(jīng)濟(jì)改革。
  組卷：1引用：5難度：0.5

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• 28．閱讀材料，完成下列要求
  王夫之（1619-1692），明清之際三大思想家之一。其代表作《讀通鑒論》具有豐富的史學(xué)思想。王夫之不信“正統(tǒng)”論，“五德始終說”等傳統(tǒng)歷史觀，主張“趨勢更新”。反對“泥古過高，而菲薄方今”。同時，王夫之主張“理勢合一”的歷史觀，所謂“勢”就是歷史發(fā)展的必然趨勢，所謂“理”就是歷史發(fā)展規(guī)律。“理勢合一”就是歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢的一致性。除此之外，王失之認(rèn)為治史應(yīng)該“垂于來今以則”，批評宋元以來“浮談”的學(xué)風(fēng)，主張“求適于用”。在民族觀上，王夫之認(rèn)為各民族之區(qū)域、氣質(zhì)、習(xí)俗都不相同，故不可共處，主張對少數(shù)民族應(yīng)“暴則懲之。順則遠(yuǎn)之，各安其所，我不爾侵，而后爾不我虐”。
  --摘編自白壽彝《中國史學(xué)史》（1）根據(jù)材料及所學(xué)知識，概括王夫之的史學(xué)觀。
  （2）根據(jù)材料及所學(xué)知識，試評價王夫之史學(xué)觀。
  組卷：5引用：4難度：0.4

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