2021年天津市和平區(qū)耀華中學(xué)高考?xì)v史二模試卷

一、選擇題（共15小題，每小題3分，滿分45分）

• 1．陳蘇鎮(zhèn)指出：“在統(tǒng)一戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束的西漢初期，文化上的戰(zhàn)國局面依然存在，東方各地特別是楚、齊，趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢力?！瓭h初王國的從俗現(xiàn)象（即在要求中央直轄郡縣‘奉漢法以治’的同時，允許或默許東方王國不用漢法），正可起到緩解東西文化沖突的作用。兩漢能避開亡秦覆轍，與此不無關(guān)系?！边@說明（　?。?/h2>

  A．漢初郡國并行實施的合理性

  B．文化差異決定漢初王國的設(shè)置

  C．高祖錯誤吸收秦亡的教訓(xùn)

  D．秦朝滅亡原因是未實行封國制
  組卷：36引用：12難度：0.7

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• 2．明太祖下詔：“臨濠朕故鄉(xiāng)也，田多未辟，土有遺利，宜令五郡民無田者往開墾。就以所種為己業(yè)，給貲糧、牛種，復(fù)三年?！直狈浇?，地多不治，召民耕，人給十五畝，蔬地二畝，租三年。有余力者，不限頃畝”。明初政府的上述措施（　?。?/h2>

  A．有利于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展	B．導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重
  C．促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化	D．推動了經(jīng)濟(jì)區(qū)域化分工
  組卷：12引用：7難度：0.7

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• 3．與唐代詩歌相比，宋代詩歌更富有哲理意蘊(yùn)，哲理內(nèi)涵與詩歌本身相互融合，其巨大魅力是在事理感悟中蘊(yùn)含情趣，如蘇軾的《題西林壁》和朱熹的《觀書有感》。宋詩這一特點主要是由于（　　）

  A．科舉制度的完善	B．中央集權(quán)的強(qiáng)化
  C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)	D．儒學(xué)思想的創(chuàng)新
  組卷：40引用：6難度：0.6

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• 4．《唐詩畫譜》由明代書商黃鳳池編輯，為詩、書、畫三美合一的版畫圖譜。詩選唐詩五言、六言、七言各五十首左右，書求名公為之揮毫，畫請名筆為之染翰，刻版出自徽派名工之手，被時人譽(yù)為“詩詩錦繡，字字珠璣，畫畫神奇”。這（　?。?/h2>

  A．體現(xiàn)當(dāng)時藝術(shù)名家輩出

  B．折射出新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展

  C．反映了時人的審美取向

  D．說明印刷技術(shù)的創(chuàng)新突破
  組卷：12引用：10難度：0.6

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• 5．《查士丁尼法典》規(guī)定，“奴隸和隸農(nóng)須無條件地服從主人，服從‘命運’，凡逃亡者必加嚴(yán)懲……奴隸不堪主人虐待的，官廳得強(qiáng)迫主人出賣之，并重申無故殺戮奴隸的，按殺人罪處理”。該法律條文（　　）

  A．重在維護(hù)帝國統(tǒng)治秩序

  B．體現(xiàn)了公平公正的法理精神

  C．旨在順應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  D．反映了統(tǒng)治者注重人文關(guān)懷
  組卷：17引用：7難度：0.6

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• 6．19世紀(jì)，西方史學(xué)界普遍認(rèn)為，在羅馬帝國不斷對外擴(kuò)張中，羅馬人“是文明的象征和傳播者”。擴(kuò)張是“上帝借羅馬人之手傳播福音”。與羅馬對抗的地區(qū)人民多被評價為不識時務(wù)而受到批判否定。這一認(rèn)識（　　）

  A．適應(yīng)西方民族主義與殖民擴(kuò)張需求

  B．促進(jìn)了資本主義世界體系最終形成

  C．體現(xiàn)近代西方對羅馬法的繼承發(fā)展

  D．凸顯羅馬法對維系帝國統(tǒng)治的效果
  組卷：29引用：12難度：0.6

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二、解答題（共3小題，滿分55分）

• 17．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 在文藝復(fù)興之前的歐洲中世紀(jì)，拉丁語作為官方語言主要在基督教話語體系和封建貴族的統(tǒng)治上層發(fā)揮作用。由但丁等人發(fā)起的“俗語運動”強(qiáng)調(diào)語言的可感性、可說性，可聽性，語言從生活中收集并提煉，并以此將主體帶入新的道德世界?！八渍Z運動”讓語言從中世紀(jì)的神學(xué)話語“下降”到普通人的日常生活世界中，將語言與人真正連接起來，使人能夠在語言的幫助下掌握自身。語言成為人們擺脫屬地控制的有效工具，并由此形成了廣大的社群與社會?！八渍Z運動”對當(dāng)時的西歐社會產(chǎn)生了巨大影響，政府法律文件、公共標(biāo)語、城市雕塑等逐漸被俗語取代，社會結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了劇烈變化。
  --摘編自徐艷東《自由、尊嚴(yán)與主體權(quán)利》材料二 胡適、陳獨秀發(fā)動的文學(xué)革命最核心的內(nèi)容就是以白話為工具建立“活的文學(xué)”、“人的文學(xué)”，并提出“為立國而造人”的口號。在文學(xué)革命推動下，各地文壇紛紛創(chuàng)辦白話文刊物。1920年，教育部頒布政令今，承認(rèn)白話為“國語”，學(xué)校采用白話文教材。北京各區(qū)政府和社會團(tuán)體還辦有半日學(xué)校、識字班等教育機(jī)構(gòu)。這場“閱讀革命”把民間文化思想和詞匯帶進(jìn)貴族文學(xué)里，使傳統(tǒng)社會的權(quán)威基礎(chǔ)得以動搖，把以文言文為工具的精英文化改造為白話文為工具的大眾文化。從1920年初開始，“改造國民性”、“主體性和喚醒”成為文學(xué)革命的新口號。
  --摘編自逢增玉《對文學(xué)與人的改造與設(shè)計的思想及其歷史實踐》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括文藝復(fù)興時期俗語運動的社會影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運動中文學(xué)革命的特點并分析其原因。
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 18．新中國成立以來，在工業(yè)化建設(shè)道路上取得了重大成就。讀圖，回答問題。
  
  
  （1）解讀圖1，指出該時期新中國工業(yè)建設(shè)的特點并對其原因作出合理解釋。
  （2）解讀圖2，指出該時期新中國工業(yè)建設(shè)的特點并對其原因作出合理解釋。
  （3）據(jù)圖3，概括1978年以后中國工業(yè)發(fā)展的新特點。
  （4）綜合以上材料，結(jié)合當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，說明中國工業(yè)怎樣才能保持持續(xù)發(fā)展。
  組卷：9引用：2難度：0.5

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