2022-2023學(xué)年廣東省云浮市羅定中學(xué)高二（下）期中歷史試卷

一、單選題（25小題，每小題2分，共50分）

• 1．《論語(yǔ)》記載，孔子的雅言僅用于《詩(shī)》書》和《執(zhí)禮》，孔子提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的主張。他“以詩(shī)書禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及實(shí)踐（　　）

  A．適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要

  B．體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺

  C．注重借鑒外來(lái)思想成果

  D．兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能
  組卷：35引用：22難度：0.6

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• 2．明洪武六年（1373），“以五帝、三王及漢、唐、宋創(chuàng)業(yè)之君，俱宜于京師立廟致祭”，營(yíng)建“歷代帝王廟”祭祀歷史上18位重要的開國(guó)君主。清朝的歷代帝王廟享祀帝王達(dá)到188位，包括了中國(guó)歷史上幾乎所有王朝的絕大多數(shù)帝王，并以歷代名臣、功臣從祠。明清王朝的這一舉措，意在（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治	B．維護(hù)理學(xué)正統(tǒng)地位
  C．整合民族國(guó)家認(rèn)同	D．總結(jié)歷代治國(guó)經(jīng)驗(yàn)
  組卷：8引用：3難度：0.6

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• 3．不同文明與文化相遇的時(shí)候，其中某一種處在發(fā)展較高階段的文明與文化，可能對(duì)另一文化呈現(xiàn)傾斜式的“文化出超”。以下屬于中華文明“文化出超”的是（　?。?/h2>

  A．法顯收集梵文經(jīng)典	B．玄奘西行取經(jīng)
  C．建造唐招提寺	D．天竺高僧來(lái)華
  組卷：14引用：4難度：0.5

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• 4．公元前2770年左右，左塞在埃及建立古王國(guó)。他主持興建了第一座金字塔。在左塞及其主要繼承人的統(tǒng)治下，古王國(guó)法老被視為太陽(yáng)神的后代，其實(shí)際權(quán)力沒(méi)有外在限制。這可用于說(shuō)明，古埃及（　?。?/h2>

  A．封建王權(quán)受到神權(quán)掌控	B．國(guó)家治理能力提升
  C．王位傳承影響國(guó)家發(fā)展	D．文明形態(tài)頗具特色
  組卷：15引用：4難度：0.5

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• 5．1836年，德國(guó)歷史學(xué)家德羅伊森出版了《亞歷山大的繼承人》一書。在這本書中，他充分肯定了亞歷山大的繼承人們，并創(chuàng)造性地用“hellenism”一詞來(lái)形容三百余年間所大力推行的政策。你認(rèn)為“hellenism”的含義最有可能是（　?。?/h2>

  A．鐵血政策

  B．懷柔政策

  C．希臘化

  D．開疆拓土
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 6．1912年誕生的軍樂(lè)《斯拉夫女人告別曲》，穿越了俄羅斯帝國(guó)—臨時(shí)政府—蘇聯(lián)—當(dāng)代俄羅斯的歷史時(shí)空，在其歷史流傳過(guò)程中曾經(jīng)伴隨著俄國(guó)政治分歧和國(guó)家動(dòng)蕩，但最終則扮演了政治和解與民族和諧的重要角色。這說(shuō)明音樂(lè)（　?。?/h2>

  A．影響政治審美	B．助力集體記憶
  C．催生政治共情	D．滿足藝術(shù)需求
  組卷：5引用：4難度：0.6

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• 7．斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：“關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說(shuō)，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可靠的。”該學(xué)者意在說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．美洲地區(qū)不同文明獨(dú)立發(fā)展

  B．美洲文明的發(fā)展較緩慢

  C．美洲文明發(fā)展缺乏歷史依據(jù)

  D．中美洲文明落后的原因
  組卷：1引用：11難度：0.5

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• 8．13世紀(jì)時(shí)，越南創(chuàng)造了自己的文字——喃字，它是將兩個(gè)漢字結(jié)合在一起而形成的一個(gè)新字。越南民間口語(yǔ)文學(xué)廣泛使用喃字，但文人、貴族大多都輕視喃字。由此可見，當(dāng)時(shí)越南（　?。?/h2>

  A．文化呈現(xiàn)分層特點(diǎn)	B．民族文化發(fā)展迅速
  C．民間抵制中華文化	D．實(shí)行民族歧視政策
  組卷：1引用：7難度：0.5

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• 9．《歐洲文明十五講》中提到，中世紀(jì)日耳曼人南遷、西遷的同時(shí)，阿拉伯人、匈奴人也流入西歐，西班牙一度成為阿拉伯的西方重鎮(zhèn)。這反映出當(dāng)時(shí)西歐（　?。?/h2>

  A．孕育著巨大的文化活力	B．已具有開放的全球視野
  C．自給自足經(jīng)濟(jì)體制解體	D．成為東西方的經(jīng)濟(jì)樞紐
  組卷：7引用：9難度：0.8

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二、材料分析題（共50分）

• 27．博物館是人類文化傳承的載體，也是一部濃縮的無(wú)聲歷史。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：盧浮宮始建于1204年，它是法國(guó)近千年來(lái)歷史的見證。這里曾經(jīng)居住過(guò)50位法國(guó)國(guó)王和王后，還有許多著名藝術(shù)家曾在這里生活。法國(guó)大革命后的1792年5月27日，國(guó)民議會(huì)宣布，盧浮宮將屬于大眾，成為公共博物館。后來(lái)，拿破侖將盧浮宮改名為拿破侖博物館，巨大的長(zhǎng)廊布滿了他掠奪來(lái)的藝術(shù)品。直到拿破侖三世時(shí)，盧浮宮整個(gè)宏偉建筑群才宣告完成，前后將近600年。過(guò)去的盧浮宮現(xiàn)如今早已改名為盧浮宮博物館——法國(guó)最大的收藏博物館。用來(lái)展示珍品的數(shù)百個(gè)寬敞的大廳富麗堂皇，有些大廳的四壁及頂部有精美的壁畫及精細(xì)的浮雕，處處都是嘔心瀝血的藝術(shù)結(jié)晶，讓人嘆為觀止。
  ——摘編自姜繼興《法國(guó)近千年歷史變遷的見證——盧浮宮博物館》材料二：故宮博物院是以明清皇宮紫禁城以及宮廷珍藏為基礎(chǔ)建立起來(lái)的博物館。1924年，馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”，成立“辦理清室善后委員會(huì)”，開始查點(diǎn)清宮物品，為成立博物院做了充分準(zhǔn)備。1925年10月10日，故宮博物院正式宣告成立。1928年，南京國(guó)民政府接管故宮博物院，直屬國(guó)民政府。創(chuàng)辦初期，故宮博物院在文物保護(hù)、陳列展覽、檔案整理、文物文獻(xiàn)刊布等方面取得顯著成就，產(chǎn)生了重大影響?？箲?zhàn)時(shí)期，故宮約13000箱文物南遷，輾轉(zhuǎn)十余省，歷盡艱辛。故宮博物院有著豐富的內(nèi)涵，符合國(guó)際公認(rèn)的“原址保護(hù)”“原狀陳列”基本原則的博物館和文化遺產(chǎn)。故宮博物院在新中國(guó)成立以來(lái)得到持續(xù)的發(fā)展。
  ——摘編自鄭欣淼《故宮紀(jì)事》（1）根據(jù)材料一，概述18～19世紀(jì)法國(guó)盧浮宮的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析故宮博物院成立的政治意義。
  （3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括故宮博物院與盧浮宮博物館在人類文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)上的共同貢獻(xiàn)。
  組卷：2引用：4難度：0.6

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：墨海書館是1843年英國(guó)倫敦會(huì)傳教士麥都思等在上海創(chuàng)建的書館，為上海最早采用西式漢文鉛印活字印刷術(shù)的印刷機(jī)構(gòu)，1863年停業(yè)。以下為其主要出版書目。
  《中國(guó)內(nèi)地一瞥——在絲茶產(chǎn)區(qū)的一次旅行期間所見》，麥都思著，1845年。
  《大美聯(lián)邦志略》，二卷，（美國(guó)）裨治文撰，1851年。
  《使徒保羅達(dá)羅馬人書》，麥都思、王韜翻譯，1857年。
  《植物學(xué)》，八卷，（英國(guó)）韋廉臣著，（英國(guó)）艾約瑟譯，1858年。
  《代微積拾級(jí)》，十八卷，（美國(guó)）羅密士撰 李善蘭譯，1859年。
  《新約全書》，麥都思、王韜翻譯，1861年。
  《代數(shù)學(xué)》，（英國(guó)）德?摩根著，李善蘭、偉烈亞力譯。
  依據(jù)上述材料，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求論題明確，持論有據(jù)，表述清晰）
  組卷：4引用：6難度：0.5

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