人教部編版必修上冊《第五單元 整本書閱讀》2023年單元測試卷（1）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        在西洋，家庭是團體性的社群，這一點我在上面已經(jīng)說明有嚴格的團體界限。因為這緣故，這個社群能經(jīng)營的事務(wù)也很少，主要的是生育兒女?？墒窃谥袊l(xiāng)土社會中，家并沒有嚴格的團體界限，這社群里的分子可以依需要，沿親屬差序向外擴大。構(gòu)成這個我所謂社圈的分子并不限于親子，但是在結(jié)構(gòu)上擴大的路線卻有限制。中國的家擴大的路線是單系的，就是只包括父系這一方面：除少數(shù)例外，家并不能同時包括媳婦和女嬌。在父系原則下女婿和結(jié)了婚的女兒都是外家人。在父系方面卻可以擴大得很遠，五世同堂的家，可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬。
        中國的家是一個事業(yè)組織，家的大小是依著事業(yè)的大小而決定。如果事業(yè)小，夫婦兩人的合作已夠應(yīng)付，這個家也可以小得等于家庭；如果事業(yè)大，超過了夫婦兩人所能擔(dān)負時，兄弟伯叔全可以集合在一個大家里。這說明了我們鄉(xiāng)土社會中家的大小變異可以很甚。但不論大小上差別到什么程度，結(jié)構(gòu)原則上卻是一貫的、單系的差序格局。
        在西洋家庭團體中，夫婦是主軸，夫婦共同經(jīng)營生育事務(wù)，子女在這團體中是配角，他們長成了就離開這團體。在他們，政治、經(jīng)濟、宗教等功能有其他團體來擔(dān)負，不在家庭的分內(nèi)。夫婦成為主軸，兩性之間的感情是凝合的力量。兩性感情的發(fā)展，使他們的家庭成了獲取生活上安慰的中心。我在《美國人性格》一書中曾用“生活堡壘”一詞去形容它。
        在我們的鄉(xiāng)土社會中，家的性質(zhì)在這方面有著顯著的差別。我們的家既是個綿續(xù)性的事業(yè)社群，它的主軸是在父子之間，在婆媳之間，是縱的，不是橫的。夫婦成了配軸。配軸雖則和主軸一樣并不是臨時性的，但是這兩軸卻都被事業(yè)的需要而排斥了普通的感情。我所謂普通的感情是和紀(jì)律相對照的。一切事業(yè)都不能脫離效率的考慮。求效率就得講紀(jì)律，紀(jì)律排斥私情的寬容。在中國的家庭里有家法，在夫婦間得相敞，女子有著三從四德的標(biāo)準(zhǔn)，親子間講究負責(zé)和服從。這些都是事業(yè)社群里的特色。
  （選自費孝通《鄉(xiāng)土中國?家族》，有刷改）（1）解釋第二段中加點的“家”“家庭”“大家”的內(nèi)涵。
  （2）分點概括西洋家庭和中國家庭的不同特點。
  組卷：3引用：2難度：0.6

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二、名著導(dǎo)讀

• 2．從闡釋“鄉(xiāng)土中國”性質(zhì)的角度，填寫下表，比較兩種社會結(jié)構(gòu)模式的差異。
  

  差序格局	團體格局
  鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)模式	西洋社會的結(jié)構(gòu)模式
  一切價值以“己”為中心，主張自我主義	在團體的人對于團體的關(guān)系都是相同的，主張個人主義
  系維著私人的道德	①
  群己關(guān)系是相對的，具有伸縮性	團體界限分明
  ②	依靠“法”維持這一格局
  組卷：32引用：4難度：0.7

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三、語言文字應(yīng)用

• 5．下面是某位高三畢業(yè)生寫給班主任的感謝信的片段，其中有四處詞語使用不得體，請找出其序號并做修改。
        ①歐陽老師好，我在剛進入高三的幾次模擬考試中成績都不理想，②但能在高考中大放異彩，考上大學(xué)，③這都是您不放棄并竭誠服務(wù)的結(jié)果。④您淵博的知識、精湛的教學(xué)藝術(shù)，⑤令同學(xué)們非常滿意。⑥今日分手，謹祝教祺！
  組卷：2引用：4難度：0.7

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• 6．如圖是以栗褐色為主色調(diào)的“安徽省鄉(xiāng)土文化研究會”徽標(biāo)，其中“AHLCRS”是其英文縮寫。請寫出該徽標(biāo)文字以外的內(nèi)容的寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80字。
  組卷：4引用：2難度：0.7

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