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2023-2024學(xué)年四川省資陽市雁江區(qū)伍隍中學(xué)高三(上)月考?xì)v史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/9/2 13:0:8

一、選擇題

  • 1.西周和春秋時(shí)期,貴族婚姻多采用聘娶婚,要經(jīng)過納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期和親迎“六禮”才能完成,《禮記?內(nèi)則》提到“聘則為妻,奔則為妾”,聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。這種婚姻制度( ?。?/h2>

    組卷:16引用:5難度:0.6
  • 2.公元前178年,漢文帝即位不久,出現(xiàn)日食。他趁機(jī)下了一道罪己詔,主動(dòng)承認(rèn)自己“人主不德,布政不均”。公元前177年,又出現(xiàn)了日食,而這一次,文帝則讓宰相周勃去封地任職,使他離開長安政治核心圈。漢文帝這兩次日食的舉措(  )

    組卷:2引用:4難度:0.5
  • 3.如表為南北朝時(shí)期佛教的有關(guān)記述。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)(  )
    記述 出處
    “于五級(jí)大寺內(nèi),為太祖已下五帝,鑄釋迦立像五,各長一丈六尺,都用赤金二十五萬斤。” 《魏書》
    “長沙寺僧業(yè)富沃,鑄黃金為龍數(shù)千兩埋土中,歷相傳付,稱因只為下方黃鐵,穎胄因取此龍,以充軍實(shí)?!?/td> 《南齊書》
    “都下佛寺五百余所,窮極宏麗,僧尼十余萬,資產(chǎn)豐沃所在。郡縣,不可勝言?!?/td> 《梁書》

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 4.宋代,“塵世有搖小鼓而售戲而具者”。所謂“搖小鼓”是指商販在叫賣吆喝的基礎(chǔ)上加工而成的特色音響廣告,它借助一定的器具,形成一定的音樂認(rèn)知,成為特定的引向具體商品的替身?!皳u小鼓”的出現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:16引用:4難度:0.5
  • 5.孔廟從祀是指以孔門弟子及后世儒者附祭孔廟??讖R從祀延續(xù)千年,其間以“傳道”“明道”儒者居多,如朱熹等。清代,范仲淹成為以事功著稱從祀孔廟的第一人,開創(chuàng)了以“行道之儒”從祀之風(fēng)氣。這一變化,反映了( ?。?/h2>

    組卷:19引用:10難度:0.5

三、歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平(15分)

  • 16.材料:盧溝橋事變后,日本政府多次召集議員、財(cái)界、輿論界的會(huì)議,要求其與政府合作?!冻招侣劇贰度杖招侣劇贰蹲x賣新聞》等大報(bào),都開辟國民“國防捐款”專欄,每天更新捐款人姓名、捐款數(shù)額等信息,并配以煽動(dòng)性語言,以增強(qiáng)示范效果。1937年8月,日本內(nèi)閣通過《國民精神總動(dòng)員計(jì)劃實(shí)施綱要》,要求國民“增強(qiáng)舉國一致,盡忠報(bào)國的精神”。9月11日,在東京召開的國民精神總動(dòng)員大會(huì),要求國民做到盡忠報(bào)國,堅(jiān)忍持久,支持戰(zhàn)爭(zhēng)。10月,成立了半官半民性質(zhì)的國民精神總動(dòng)員聯(lián)盟,在全國各地成立相應(yīng)的組織,各級(jí)行政長官兼任會(huì)長。1938年4月,日本政府頒布《國民總動(dòng)員法》,以立法的形式將國民卷入戰(zhàn)爭(zhēng)體制。
    --摘編自史桂芳《日本國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱的形成及原因》(1)根據(jù)材料,概括日本全面侵華初期戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本全面侵華初期戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的影響。

    組卷:4引用:3難度:0.2

四、歷史——中外歷史人物評(píng)說(15分)

  • 17.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一
    ??敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況表
    戶籍年代 均田戶數(shù) 受足戶數(shù) 平均每戶應(yīng)受田畝數(shù) 平均每戶未受田畝數(shù)
    高宗時(shí)期 1 0 101.0 69.0
    武則天時(shí)期 4 0 143.5 102.0
    玄宗時(shí)期 32 2 148.7 106.6
    代宗時(shí)期 11 2 149.3 89.8
    注:唐代上柱國按規(guī)定受勛田3000畝,表中是排除了上柱國戶后的數(shù)據(jù)。
    ——改編自王仲葷《隋唐五代史》材料二
    ??白居易的《贈(zèng)友》描述了兩稅征錢導(dǎo)致錢重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象,“胡(何)為秋夏稅,歲歲輸銅錢。錢力日已重,農(nóng)力日已彈”;表達(dá)了對(duì)租庸調(diào)法的認(rèn)同,“庸必算丁口,租必計(jì)桑田。不求土所無,不強(qiáng)人所難。量入以為出,上足下亦安”,主張“復(fù)彼租庸法,令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書》指出,兩稅法實(shí)行按戶等征稅,富人賄賂官吏求居下等以逃稅,導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省,富者愈恣橫侈泰而無所忌”。他認(rèn)為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn),只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”,即恢復(fù)以身丁為本的租庸調(diào)法。
    ——改編自付志宇《唐人詩文所見兩稅法變革補(bǔ)證》(1)根據(jù)材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要問題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。
    (2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析白居易、柳宗元對(duì)唐代稅制改革的看法。

    組卷:67引用:16難度:0.5
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