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2017-2018學(xué)年甘肅省天水二中高三(下)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/10/30 14:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)論述類文本閱讀(9分,每小題9分)
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
《周易》傳說為周文王所作,它被國人尊為群經(jīng)之首、大道之源。西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時代。這個時代的古典主義原則大致可以概括為三點:簡約、對稱、節(jié)制。在這些美學(xué)原則的背后,隱含著古希臘人對完美以及理想形式的追求。用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美,可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同。
《周易》的簡約之美不言而喻。就大的方面看,它取象以盡意。就小處來看,《周易》卦爻辭簡約的特點更是制造出語言十足的張力,字如千鈞,意象飽滿、意蘊深厚。以坤卦的初爻辭為例,“履霜,堅冰至”,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難?!段难浴穭t將此爻用于人倫,認為弒君、弒父之事的發(fā)生,非一朝一夕之故。依此倒可以得見,《周易》卦爻辭簡約之下藏有豐富的意蘊,其用詞簡約制造出語言十足的張力美。
在有關(guān)古典主義美學(xué)原則的論述中,“對稱”這個概念往往與其他概念緊密相連,如:秩序、勻稱、和諧等。在古典主義美學(xué)的奠基者賀拉斯那里,則被稱為“合式”,強調(diào)作品各部分之間的有機協(xié)調(diào),從而構(gòu)成首尾貫通的和諧整體。對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn)。首先,乾下乾上構(gòu)成全陽爻,光輝燦爛,沒有瑕疵。其次,六爻之間上下呼應(yīng),形成相輔相成或相反相成的對稱關(guān)系。再次,每兩爻一組,象喻天、地、人的聯(lián)系與互動,究其終是看人在天地構(gòu)成的時空維度中如何做到靜則專、動則直,以悠游于天地間,達到天地人的和諧統(tǒng)一。可見,乾卦結(jié)構(gòu)上的對稱呼應(yīng)著意義上的和諧。
此外,亞里士多德的中道思想體現(xiàn)出對適度與節(jié)制的推崇。他認為“過”與“不及”都是不好的,“中道”在于在合適的時間、用合適的方法、以合適的度、對合適的人、做合適的事。在乾卦中,“潛龍,勿用”,“亢龍,有悔”,“在田”好,“在天”好。體現(xiàn)出適時、適度,應(yīng)時而變的重要,對中正柔和的欣賞,以及對過剛過亢的警惕。
由此可見,西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀。我們不妨做進一步的推求。在古希臘文明中,對“正義”一詞推崇備至。追溯至荷馬史詩,“正義”意味著天生萬物,每一物都有自己應(yīng)處的位置、應(yīng)得的利益,每個人都應(yīng)得一己之所得,不企圖得到他人之物。體現(xiàn)出對天地間萬物和諧相處的追求,這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。另外,中西兩種古代文明中都有對“終極”的推求,試圖把握萬變中的不變,正所謂“形而上者謂之道,形而下者謂之器”也。但在西方文明中,對“道”的追求源于對“器”的有限性的充分認識,希望通過對超越性的東西的追求來突破人類世界的有限性,這引導(dǎo)著他們在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)之上求知求真。而在我們中國,對“道”的認識和追求,用來斷吉兇、知進退,非常務(wù)實。
(摘編自安寧《<周易>的古典美》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是
A.古希臘的古典主義美學(xué)原則大致包含簡約、對稱和節(jié)制三點,這其中隱含著古希臘人對完美以及理想形式的追求。
B.《周易》取象以盡意,并且其中的卦爻辭非常簡約,語言張力十足,這都充分體現(xiàn)出《周易》的簡約之美。
C.楊靜池從歷史唯物主義的角度對“履霜,堅冰至”進行解讀,認為此爻寫出了行旅的過程和旅程的艱難。
D.乾卦中的六爻之間上下呼應(yīng),每兩爻一組,分別代表著天、地、人,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)上的對稱和意義上的和諧。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.從楊靜池和《文言》對于坤卦中初爻辭的不同解讀可以看出,《周易》卦爻辭雖然簡約,但是意蘊豐富。
B.賀拉斯是西方古典主義美學(xué)的奠基人,他認為,作品因為首尾貫通,和諧整體,所以各部分之間有機協(xié)調(diào)。
C.乾卦中的一些卦辭體現(xiàn)出適時、適度,應(yīng)時而變的重要,對中正柔和的欣賞,以及對過剛過亢的警惕。
D.荷馬史詩中對“正義”的理解體現(xiàn)出對天地間萬物和諧相處的追求,這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是
A.對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn),而在古典主義美學(xué)原則中,對稱往往與秩序、勻稱、和諧等概念緊密相連。
B.在亞里士多德看來,“過”與“不及”都是一種不好的現(xiàn)象,他的中道思想,倡導(dǎo)人們凡事都要適度和節(jié)制。
C.西方文明在“道”的追求上與中國古代文明明顯不同,它意在突破人類世界的有限性,而我們中國則用來斷吉兇、知進退。
D.《周易》體現(xiàn)出古希臘的古典美,由此可見被尊為群經(jīng)之首、大道之源的《周易》與古希臘文明有著極深的淵源。
組卷:3
引用:2
難度:0.4
解析
一、文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,14分)
2.
文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
狗這一輩子
劉亮程
①一條狗能活到老,真是件不容易的事。太厲害不行,太懦弱不行,不解人意、太解人意了均不行??傊?,稍一馬虎便會被人吃了肉剝了皮。狗本是看家守院的,更多時候卻連自己都看守不住。
②活到一把子年紀,狗命便相對安全了,倒不是狗活出了什么經(jīng)驗。盡管一條老狗的見識,肯定會讓一個走遍天下的人吃驚。狗卻不會像人,年輕時咬出點名氣,老了便可坐享其成。狗一老,再無人謀它脫毛的皮,更無人敢問津它多病的肉體,這時的狗很像一位歷經(jīng)滄桑的老人,世界已拿它沒有辦法,只好撒手,交給時間和命。
③一條熬出來的狗,熬到拴它的鐵鏈朽了,不掙而斷。養(yǎng)它的主人也入暮年,明知這條狗再走不到哪里,就隨它去吧。狗搖搖晃晃走出院門,四下里望望,是不是以前的村莊已看不清楚。狗在早年撿到過一根干骨頭的沙溝梁轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);在早年戀過一條母狗的亂草灘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);遇到早年咬過的人,遠遠避開,一副內(nèi)疚的樣子。其實被狗咬過的人,大都把仇恨記在主人身上,而主人又一古腦把責(zé)任全推到狗身上。一條狗隨時都必須準備著承受一切。
④在鄉(xiāng)下,家家門口拴一條狗,目的很明確:把門。人的門被狗把持,仿佛狗的家。來人并非找狗,卻先要與狗較量一陣,等到終于見了主人,來時的心境已落了大半,想好的話語也嚇得忘掉大半。狗的影子始終在眼前竄悠,答問間時聞狗吠,令來人驚魂不定。主人則可從容不迫,坐察其來意。這叫未與人來先與狗往。
⑤有經(jīng)驗的主人聽到狗叫,先不忙著出來,開個門縫往外瞧瞧。若是不想見的人,比如來借錢的,討債的,尋仇的……便裝個沒聽見。狗自然咬得更起勁。來人朝院子里喊兩聲,自愧不如狗的嗓門大,也就緘默。狠狠踢一腳院門,罵聲“狗養(yǎng)的”,走了。
⑥若是非見不可的貴人,主人一趟子跑出來,打開狗,罵一句“瞎了狗眼了”,狗自會沒趣地躲開。稍慢一步又會挨棒子。狗挨打挨罵是常有的事,一條狗若因主人錯怪便賭氣不咬人,睜一眼閉一眼,那它的狗命也就不長了。
⑦一條稱職的好狗,不得與其他任何一個外人混熟。在它的狗眼里,除主人之外的任何面孔都必須是陌生的、危險的,更不得與鄰居家的狗相往來。人養(yǎng)了狗,狗就必須把所有愛和忠誠奉獻給人,而不應(yīng)該給另一條狗。
⑧狗這一輩子像夢一樣飄忽,沒人知道狗是帶著什么使命來到人世。
⑨人一睡著,村莊便成了狗的世界,喧囂一天的人再無話可說,土地和人都乏了。此時狗語大作,狗的聲音在夜空飄來蕩去,將遠遠近近的村莊連在一起。那是人之外的另一種聲音,飄忽、神秘。莽原之上,明月之下,人們熟睡的軀體是聽者,土墻和土墻的影子是聽者,路是聽者。年代久遠的狗吠融入空氣中,已經(jīng)成寂靜的一部分。
⑩在這眾狗狺狺的夜晚,肯定有一條老狗,默不作聲。
它是黑夜的一部分,它在一個村莊轉(zhuǎn)悠到老,是村莊的一部分,它再無人可咬,因而也是人的一部分
。這是條終于可以冥然入睡的狗,在人們久不再去的僻遠路途,廢棄多年的荒宅舊院,這條狗來回地走動,眼中滿是人們多年前的陳事舊影。
(選自劉亮程散文集《一個人的村莊》)
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章第一句話是對狗這一輩子的高度概括,也是全文的總起;“不容易”三字揭示出了狗的命運,是文章的文眼所在。
B.第②段寫到狗命的安全,竟然是因為皮已脫毛、肉本多病成為了嚴重的廢物而無人問津,獲得相對安全,其頗具嘲諷的理由令人心酸。
C.文章通過大量的敘事來寫狗的一生,不假議論,冷靜客觀的將動物的命運與人的滄桑疊化在一起,展現(xiàn)出了一個人類透視自身命運的獨特窗口。
D.作者主要以擬人手法來寫“狗這一輩子”,并未簡單地將“狗”作為驅(qū)遣情思的物象和工具,從而由衷地表達出了對自然萬物的理解與尊重。
(2)文章多次提到狗的“主人”,從文本看,“主人”對狗的態(tài)度體現(xiàn)在哪些方面?從中可以看出,作者對狗又是怎樣的態(tài)度?請簡要說明。
(3)作者在文章的結(jié)尾說,一條老狗是“黑夜的一部分”,是“村莊的一部分”,也是“人的一部分”。你如何理解作者的這些說法?請聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
組卷:42
引用:15
難度:0.7
解析
二、實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
3.
(三)實用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
三大通信運營商談網(wǎng)絡(luò)事業(yè):安全、創(chuàng)新、人才缺一不可
光明網(wǎng)北京4月26日電(記者 李政葳)25日下午,中央網(wǎng)信辦召開了貫徹落實網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會精神的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家座談會,中國移動、中國聯(lián)通、中國電信國內(nèi)三大通信運營商代表在座談會上,結(jié)合實際工作和今后規(guī)劃分享了各自的體會。
中國移動:互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展要狠抓物聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)
發(fā)展網(wǎng)信事業(yè)離不開核心技術(shù)。中國移動通信集團公司黨組成員、總經(jīng)理李躍認為,今后互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要狠抓物聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。目前,物聯(lián)網(wǎng)已成了很多行業(yè)實現(xiàn)工業(yè)化、信息化的重要抓手,今年要推動實現(xiàn)1億物聯(lián)網(wǎng)用戶,推進窄帶的互聯(lián)。在4G基礎(chǔ)上推動5G技術(shù)的發(fā)展,另外,在IT轉(zhuǎn)型方面,應(yīng)大力推動云計算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展,切實把創(chuàng)新發(fā)展融入日常工作各個方面。
如何“通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線”?李躍認為,網(wǎng)絡(luò)信息安全產(chǎn)業(yè)涉及千家萬戶。當(dāng)前,中國移動每月攔截的垃圾短信超3億,每月封堵的國際詐騙電話三千萬次以上,每月攔截色情網(wǎng)站1.3萬個。另外,李躍還提到,要樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀的同時,還要看到網(wǎng)絡(luò)安全方面的人才需求,“因為好方案也依賴于人,所以,要加強隊伍建設(shè),加強網(wǎng)信機制建設(shè)?!?br /> 中國聯(lián)通:網(wǎng)絡(luò)信息安全體系建設(shè)不容忽視
網(wǎng)信事業(yè)要發(fā)展,必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想?!白尷习傩沼玫蒙?、用得起、用得好網(wǎng)絡(luò),這為運營商提供了艱巨任務(wù),也讓我們感到責(zé)任重大?!敝袊?lián)合網(wǎng)絡(luò)通信集團有限公司總經(jīng)理、副董事長、黨組副書記陸益民認為,網(wǎng)信事業(yè)建設(shè)離不開基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)和基礎(chǔ)通訊服務(wù)能力的提升。今年以來,中國聯(lián)通積極落實網(wǎng)絡(luò)強國、寬帶中國戰(zhàn)略,以及提速降費的部署,移動網(wǎng)加大4G網(wǎng)的建設(shè),固網(wǎng)加強相關(guān)設(shè)施的建設(shè)?!耙患径?G網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋了全國縣以上城市和大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn),覆蓋密度大大加強。”
陸益民還表示,在加強技術(shù)層面創(chuàng)新的同時,網(wǎng)絡(luò)信息安全體系的建設(shè)也不容忽視?!凹訌娋W(wǎng)絡(luò)信息安全體系建設(shè)是運營商義不容辭的責(zé)任?!标懸婷裉寡裕谧龊酶黜椌W(wǎng)絡(luò)信息安全工作的基礎(chǔ)上,須加強體系防范,健全內(nèi)部安全體系建設(shè);加強技術(shù)防范,運用大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù),加強信息安全管理;加強數(shù)據(jù)安全應(yīng)急處置,保證企業(yè)內(nèi)部平臺安全。
中國電信:大規(guī)模引進技術(shù)人才推動轉(zhuǎn)型
如何將網(wǎng)信事業(yè)惠及千家萬戶?中國電信集團公司總經(jīng)理、黨組副書記楊小偉表示,中國電信未來三年將持續(xù)投資兩千五百億左右,主要用于4G網(wǎng)絡(luò)和有線光纖網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,加大4G“光改”力度,將過去ADSL模式全部改成光纖,讓最偏遠的農(nóng)村都能享受50兆以上的高帶寬接入。
網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是相輔相成的,安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障,安全發(fā)展要同步推進。針對習(xí)總書記在19日座談會上的這一論述,楊小偉表示,公司將對信息安全技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)進行梳理,落實實名制工作,以確保用戶的信息和數(shù)據(jù)安全。
“過去公司人員在傳統(tǒng)基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)方面較多,于互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)方面相對較為欠缺,我們需要做一些大規(guī)模的人才引進計劃,通過幾年時間實現(xiàn)電信人才轉(zhuǎn)型?!睏钚フf。
(有刪節(jié))
(1)下列理解和分析,
不符合
原文意思的一項是
A.在中央網(wǎng)信辦召開的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家座談會上,中國移動、中國聯(lián)通、中國電信國內(nèi)三大通信運營商代表都在實際工作和今后規(guī)劃等方面分享了各自的體會。
B.因為發(fā)展網(wǎng)信事業(yè)離不開核心技術(shù),且物聯(lián)網(wǎng)已成了很多行業(yè)實現(xiàn)工業(yè)化、信息化的重要抓手,所以,李躍認為,今后互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要狠抓物聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。
C.在4G基礎(chǔ)上推動5G技術(shù)的發(fā)展,在IT轉(zhuǎn)型方面,大力推動云計算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)發(fā)展,這些都是將創(chuàng)新發(fā)展融入日常工作的具體表現(xiàn)。
D.本則新聞除主標(biāo)題外還有三則小標(biāo)題,小標(biāo)題分嵌于新聞材料之中,簡練、準確,有概括性。
(2)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,
最恰當(dāng)
的兩項是
A.中國移動每月攔截的垃圾短信超3億,每月封堵的國際詐騙電話三千萬次以上,每月攔截的色情網(wǎng)站1.3萬個,說明當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)安全隱患已得到控制。
B.貫徹了以人民為中心的發(fā)展思想,老百姓就能用得上、用得起、用得好網(wǎng)絡(luò),中國網(wǎng)信運營商就能完成自己的任務(wù),網(wǎng)信事業(yè)也就能發(fā)展起來。
C.通過落實網(wǎng)絡(luò)強國、寬帶中國戰(zhàn)略,以及提速降費等部署,中國聯(lián)通實現(xiàn)了4G網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國縣以上城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn),覆蓋密度大大加強的目標(biāo)。
D.中國電信未來三年將持續(xù)投資兩千五百億左右,以做好發(fā)展有線光纖等工作,讓最偏遠的農(nóng)村都能享受50兆以上的高帶寬接入。
E.本則新聞的主標(biāo)題并沒有刻意追求趣味性,但概括了新聞材料的主要內(nèi)容,可以協(xié)助讀者理解新聞內(nèi)容,讓讀者一下子就能把握新聞的核心。
(3)結(jié)合所給材料說一說如何加強網(wǎng)絡(luò)信息安全。
組卷:7
引用:11
難度:0.5
解析
二、古詩文閱讀(35分)文言文閱讀(本題共1小題,19分)
4.
閱讀下面的文言文,完成下列各題。
董晉,
字
混成,河中虞鄉(xiāng)人。擢明經(jīng)。肅宗幸彭原,上書行在,拜秘書省校書郎,待制
翰林
。
大歷中,李涵持節(jié)送崇徽公主于回紇,署晉判官?;丶v恃有功,見使者倨,因問:“歲市馬而唐歸我賄不足,何也?”涵懼,未及對,數(shù)目晉,晉曰:“
我非無馬而與爾為市為爾賜者不已多乎爾之馬歲五至而邊有司數(shù)償貲天子不忘爾勞敕吏無得問爾反用是望我邪
諸戎以我之爾與也,莫敢確。爾父子寧,畜馬蕃,非我則誰使!”眾皆南面拜,不敢有言。
德宗立,出為華州刺史。朱泚反,遣兵攻之,晉棄華走行在。改
國子祭酒
,宣慰恒州。
反至河中而李懷光反,晉說之曰:“朱泚為臣而倍其君,茍得志,于公何有?
且公位太尉,泚雖寵公,亦無以加。彼不能事君,能以臣事公乎?公能事彼,而有不能事君乎?”懷光喜且泣,故懷光雖偃蹇,亦不助泚。
帝還京師,改尚書左丞。是時,右丞元琇為宰相韓滉排笮
①
得罪,滉勢振朝廷。晉見宰相,誦元琇非罪,士大夫壯其節(jié)。貞元五年,方竇參得君,裁可大事不關(guān)咨晉,晉循謹無所駁異。
參欲以其侄申為吏部侍郎,諷晉以聞。帝怒曰:“無乃參迫卿為之邪?”
帝問參過失,晉無敢隱,由是參罷宰相。晉惶恐,上疏固辭位。九年,罷為
禮部
尚書。
會宣武
②
李萬榮病且死,詔為宣武節(jié)度副使,知節(jié)度事。萬榮死,鄧惟恭總其軍。晉受命,不召兵,惟幕府騶傔
③
從之,即日上道。至鄭,逆者不至,人勸止以觀便宜,晉不聽,直造汴。及郊,惟恭始出迎謁。既入,即委以軍政,無所改更,眾服晉有體,莫測其謀。惟恭結(jié)大將重晏等謀亂,晉覺之,殺其黨,械送惟恭京師。晉在軍凡五年,卒,年七十六,贈太傅,謚曰恭惠。
【注】①排笮:排擠。 ②宣武:今開封。此時李萬榮擔(dān)任宣武節(jié)度使。 ③騶傔:騎馬駕車的侍從差役。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.我非無馬而與爾/為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至/而邊有司數(shù)償貲/天子不忘爾勞/敕吏無得問爾/反用是望我邪/
B.我非無馬而與爾為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至/而邊有司數(shù)償貲/天子不忘爾勞/敕吏無得問爾/反用是望我邪/
C.我非無馬而與爾為市/為爾賜者不已多乎/爾之馬歲五至/而邊有司數(shù)償貲/天子不忘爾勞/敕吏無得問/爾反用是望我邪/
D.我非無馬/而與爾為市/為爾賜者不已/多乎爾之馬/歲五至而邊有司數(shù)償貲/天子不忘爾/勞敕吏無得/爾反用是望我邪/
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.國子祭酒,是古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè),以后歷代多沿用。為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。
B.唐初設(shè)翰林院,為供職具有藝能人士的機構(gòu)。自唐玄宗后,分為翰林院和翰林學(xué)士院。晚唐以后,翰林學(xué)士院演變成了專門起草機密詔令的機構(gòu)。
C.禮部,為六部之一,主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)。長官為禮部侍郎,副長官為禮部尚書。
D.“字”是一個人行成人禮后,由父親或長者給取的。取字是為了便于他人稱謂。對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.董晉處事得法,于國有功。德宗時,李懷光謀反,董晉對其曉之以理,動之以情,使李懷光沒有幫助謀反的朱泚;鄧惟恭圖謀造反,董晉發(fā)覺后,殺了其黨羽,將鄧惟恭押送到京城。
B.董晉膽大沉穩(wěn),細心善察。董晉接受宣武節(jié)度副大使任命后,沒有召集軍隊,只帶領(lǐng)侍從差役赴任。到達宣武軍后,他以靜制動,當(dāng)他察覺鄧惟恭勾結(jié)他人圖謀作亂時,制服了鄧惟恭。
C.董晉據(jù)理力爭,不辱使命。董晉跟隨李涵護送崇徽公主到回紇時,回紇依仗功勞責(zé)怪唐朝給他們的財物少,李涵很害怕,而董晉駁斥了回紇,讓回紇人理屈詞窮。
D.董晉不畏權(quán)勢,敢于直言。德宗時,韓滉權(quán)傾朝野,董晉沒有因他權(quán)勢大而畏懼,而是在他面前陳述右丞相元琇沒有罪過;也是在董晉的主動揭發(fā)下,另一位宰相竇參被罷免。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①反至河中而李懷光反,晉說之曰:“朱泚為臣而倍其君,茍得志,于公何有?
②參欲以其侄申為吏部侍郎,諷晉以聞。帝怒曰:“無乃參迫卿為之邪?”。
組卷:15
引用:8
難度:0.5
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三、語言文字運用(20分)
11.
下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處的問題。
通過講述家風(fēng)傳承故事,能實現(xiàn)對主流價值觀的正確引領(lǐng),實現(xiàn)社會的和進穩(wěn)定。同時,家風(fēng)讓每個成員參與其中,形成呼應(yīng)共鳴的氛圍,能遏制犯罪率的提高。媒體傳遞當(dāng)下的良好家風(fēng),目的是喚起人們對農(nóng)村廣袤田野的熱愛、對父老鄉(xiāng)親的親近。
①講述家風(fēng)傳承故事不一定能實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。
②
③
。
組卷:7
引用:8
難度:0.5
解析
四、寫作(60分)
12.
閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
組卷:343
引用:85
難度:0.3
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