2023-2024學(xué)年江蘇省無(wú)錫市江陰市南菁高級(jí)中學(xué)高一（上）段考語(yǔ)文試卷（9月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（3）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一
        曹丕提出了“文氣說(shuō)”，并且用這種觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論作家，指出他們氣質(zhì)、才性和作品風(fēng)格上的主要特征。他在《典論?論文》中論“應(yīng)玚和而不壯。劉楨壯而不密”；又說(shuō)“孔融體氣高妙，有過(guò)人者”“徐干時(shí)有齊氣”。在《與吳質(zhì)書(shū)》中評(píng)價(jià)劉楨“公干有逸氣，但未道耳”。這些評(píng)論都是比較確當(dāng)公允的。清人劉熙載在他的《藝概》中盛稱(chēng)“孔北海^[注]文，雖體屬駢麗，然卓犖道亮，令人想見(jiàn)其為人”。又稱(chēng)徐干之文“非但其理不駁，其氣亦雍容靜穆，非有養(yǎng)不能至焉”。這里“體氣高妙”與“卓葷道亮”，顯然都是贊他的文風(fēng)氣格奇高；而“雍容靜穆”也自然是紆徐舒緩的“齊氣”了。應(yīng)該說(shuō)，曹丕“文氣說(shuō)”中，對(duì)作者個(gè)性、作品風(fēng)格的差異的探討是極有意義的。
        曹丕的“文氣說(shuō)”，對(duì)后代文學(xué)批評(píng)影響極深遠(yuǎn)，文氣之說(shuō)從他一直到清代，都是我國(guó)文學(xué)批評(píng)上的一種重要理論。劉熙載指出：“自《典論?論文》以及韓、柳，俱重一‘氣’字?！逼鋵?shí)不唯韓、柳、劉勰，宋之歐、蘇諸公直至清之桐城派，都很看重這個(gè)“氣”字，就是劉熙載自己，在《藝概》中，不拘論詩(shī)文，論詞曲，論賦，就連論書(shū)法也常常強(qiáng)調(diào)“氣”。他在論文時(shí)說(shuō)：“文貴備四時(shí)之氣，然氣之純駁厚薄，尤須審辨?！彼谡撛?shī)時(shí)主張“學(xué)太白詩(shī)，當(dāng)學(xué)其體氣高妙”。他又這樣論賦：“鄒（陽(yáng)）枚（乘）雄奇之氣，相如亦當(dāng)避謝?！薄班u陽(yáng)獄中上書(shū)，氣盛語(yǔ)壯?！碑?dāng)然他所說(shuō)的“氣”，有的是指文章的氣勢(shì)，不完全同于曹丕的“文氣說(shuō)”，但這也足見(jiàn)“文氣說(shuō)”對(duì)后世文學(xué)批評(píng)的影響何等巨大。
        雖然曹丕注意到了作家作品的風(fēng)格獨(dú)特性，但他過(guò)分強(qiáng)調(diào)了作家的氣質(zhì)才性，而沒(méi)有看到社會(huì)實(shí)踐和藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)作品風(fēng)格的影響。就是對(duì)作家的氣質(zhì)才性，他也把它看成是不可變更的，是“不可力強(qiáng)而致”的。人的氣質(zhì)不等于個(gè)性，氣質(zhì)只能使人的個(gè)性帶有一定色彩，個(gè)性是個(gè)人的氣質(zhì)、性格、興趣、能力等方面心理特征的統(tǒng)一體。個(gè)性特征是在人的素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定的社會(huì)生活和教育影響下，通過(guò)其本身的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的。就是氣質(zhì)特點(diǎn)也能在外界影響下，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)而有所改變。曹丕把作家的氣質(zhì)才性看成是不能變更的，并過(guò)分強(qiáng)調(diào)它對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格的決定作用，這顯然是錯(cuò)誤的。在他之后的人們，一方面接受他文氣說(shuō)的正確部分，另一方面也逐漸注意到并彌補(bǔ)了它的不足。
  摘編自李樹(shù)吉《由＜典論?論文＞簡(jiǎn)論曹丕的文氣說(shuō)》）
  文本二
        曹丕在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上是第一個(gè)以文氣論文學(xué)的。他在《典論?論文》中論道：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂(lè)，曲度雖均，節(jié)奏同檢。至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟?！边@里，曹丕提出了“文以氣為主”的著名命題。這種“氣”體現(xiàn)在每個(gè)作家身上，因人而異，好比吹奏音樂(lè)，音樂(lè)曲調(diào)節(jié)奏雖然相同，但一到行腔運(yùn)氣，便有或巧或拙的千差萬(wàn)別，這是先天稟賦造成的，就是父兄也不能傳授給子弟。曹丕在人們已用“氣”來(lái)評(píng)述人物、用“氣”來(lái)說(shuō)明與文有關(guān)系的樂(lè)和言辭的基礎(chǔ)上，用“氣”來(lái)論文，提出“文以氣為主”，并以“氣”論作家。人們用“氣”評(píng)論人物、說(shuō)明樂(lè)與言辭時(shí)，其內(nèi)容都較寬泛，是指評(píng)論對(duì)象總的風(fēng)貌、給人的總的印象與感受。曹丕以“氣”論文同樣如此，所謂“氣”，類(lèi)似于現(xiàn)在所謂個(gè)性、風(fēng)格，當(dāng)他說(shuō)某位作家具有某種氣時(shí)，自然是就其作品而言的，但也兼指作家本人的氣質(zhì)個(gè)性。在他看來(lái)，文氣與作者的氣質(zhì)個(gè)性是一致的。這從他在《典論?論文》《與吳質(zhì)書(shū)》中對(duì)建安七子的評(píng)價(jià)便可看出。曹丕“文氣說(shuō)”說(shuō)明了文學(xué)與人、文學(xué)與自然環(huán)境、文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系，它要求作家盡情地顯示自己的氣質(zhì)個(gè)性，抒發(fā)自己的情懷，形成獨(dú)特的風(fēng)格。這反映了漢魏之際經(jīng)學(xué)束縛解除之后思想領(lǐng)域普遍重視自我的傾向，也是對(duì)這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作重抒情、重個(gè)性的特征的理論概括。他提倡“文以氣為主”，是對(duì)長(zhǎng)期統(tǒng)治文壇的依經(jīng)立體、諷上化下的傳統(tǒng)理論的突破。正如羅宗強(qiáng)先生所言，“‘文氣說(shuō)’的提出，從理論上標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)思想的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段，從著眼于文學(xué)的外部聯(lián)系轉(zhuǎn)向了著眼于文學(xué)的內(nèi)部規(guī)律、著眼于文學(xué)的特質(zhì)”“標(biāo)志著文學(xué)理論批評(píng)自覺(jué)時(shí)代的開(kāi)始”。曹丕的“文氣說(shuō)”對(duì)后代影響極大，自他以后，歷代以“氣”論文者代不乏人，文氣遂成為中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要范疇，文氣論也成為一種具有民族特色的文學(xué)理論。
  （摘編自《＜典論?論文＞的文學(xué)批評(píng)及其文學(xué)價(jià)值》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.曹丕是我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上以文氣論文學(xué)的第一人，他的這一學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。
  B.曹丕和劉熙載對(duì)孔融和徐干兩人作品的評(píng)價(jià)基本相似，認(rèn)為前者文風(fēng)氣格奇高，后者文風(fēng)紆徐舒緩。
  C.用“氣”評(píng)述人物、說(shuō)明與文有關(guān)系的樂(lè)和言辭的現(xiàn)象早于曹丕的“文氣說(shuō)”，且其內(nèi)容較為寬泛。
  D.曹丕“文氣說(shuō)”著眼于文學(xué)的外部聯(lián)系，錯(cuò)誤地把作家的氣質(zhì)才性看成是不能變更的，并過(guò)分強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)才性對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格的影響。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.曹丕評(píng)價(jià)應(yīng)場(chǎng)“和而不壯”，劉楨“壯而不密”，可見(jiàn)他對(duì)兩人認(rèn)可程度遠(yuǎn)不及孔融和徐干。
  B.劉熙載所說(shuō)的“氣”比曹丕“文氣說(shuō)”的范疇更廣，對(duì)后世的影響也比曹丕的“文氣說(shuō)”更大。
  C.曹丕用吹奏音樂(lè)做類(lèi)比，形象地闡述了“氣”體現(xiàn)在每個(gè)作家身上，因人而異的道理。
  D.有讀者說(shuō)閱讀李白的文章能從中看出他的性格特征，這種說(shuō)法是符合曹丕“文氣說(shuō)”的。
  （3）下列各項(xiàng)中的“氣”，不屬于材料中所說(shuō)的“氣”的一項(xiàng)是

   

  
  A.粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。（蘇軾《和董傳留別》）
  B.氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。（韓愈《答李翊書(shū)》）
  C.九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
  D.我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。（《孟子?公孫丑上》）
  （4）結(jié)合材料內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“文氣說(shuō)”內(nèi)涵的理解。
  （5）兩則材料都涉及曹丕的“文氣說(shuō)”，角度有何不同？
  組卷：11引用：9難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  南河春曉
  從維熙      春節(jié)的夜晚，南河兩岸的村落響著爆竹。
        在這年節(jié)的午夜里，有一個(gè)高個(gè)子的年輕人，順著河灘走過(guò)來(lái)了。他有時(shí)走得很慢，有時(shí)又邁大步急走，不論快走慢走，眼睛好像不夠使喚，一會(huì)兒望望這黑茫茫的村子，一會(huì)兒眼神又落在白楊樹(shù)林。走到河渡口的時(shí)候，他停住腳步，胸脯有些顫抖地吸了兩口氣，掏出一塊手絹把臉上的汗珠擦干。忽然，他低下頭看見(jiàn)泛著亮光的南河水，忍耐不住蹲下去，用僅有的一只手捧起一口水來(lái)喝了，笑紋立刻爬滿(mǎn)了他的臉面。他低聲地說(shuō)：“南河水，還是冬暖夏涼??！”他慢慢地站起來(lái)，擦干了嘴角，往前走了兩步。他幾次張開(kāi)嘴像是要喊什么，都沒(méi)喊出聲來(lái)……最后，他把頭仰起來(lái)，把一只手卷成喇叭筒，朝擺渡房里喊：
        “朱大爺！”
        “朱大爺睡著了嗎？”聲音焦急、不安。
        沒(méi)人回答。粗獷的南河水，擰著漩渦卷著波浪，撲上岸來(lái)，濺濕了這個(gè)年輕人的鞋。他話(huà)音提高了，清脆地叫道：“嘿！醒醒！給擺過(guò)去呀！”
        這時(shí)候渡口房的燈才亮了，擺渡朱四的咳嗽聲傳出來(lái)，篙竿打水的聲音也傳過(guò)來(lái)，老頭子嘟嘟噥噥的話(huà)音也送到年輕人的耳朵里：“這是誰(shuí)呀？大年晚上還要來(lái)擺渡?！?br />      “我！”年輕人要試試?yán)项^的眼力。
        渡船桅桿上的燈亮了，在這青年的渾身照了一下，朱四老頭的臉立刻冷下來(lái)：“哼！是個(gè)復(fù)員軍人！毛主席的軍隊(duì)，沒(méi)你這號(hào)的兵，一張嘴就‘嘿！醒醒……’沒(méi)大沒(méi)小的，也不稱(chēng)呼個(gè)什么，倒省著費(fèi)嘴皮子哪！”老頭子一口氣說(shuō)完，臉上冰冷得像塊青石。
        “我喊你了，你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)?！蹦贻p人微笑著。
        “來(lái)！上船吧！除非我這朱四老頭子，大年大節(jié)的誰(shuí)半夜還擺船！”老頭子繼續(xù)嘟噥。
        那青年忍不住了，把臉貼近老頭：
        “朱大爺！您看看我是誰(shuí)？”
        “看什么？我擺過(guò)很多復(fù)員軍人哩！”老頭子抬起頭，灰白摻雜的眉毛一揚(yáng)，兩只老眼在青年臉上停了一霎，忽然，他全身顫抖了一下，手里的船篙險(xiǎn)些落水：“?。　彼颜麄€(gè)身子轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)：“你……你是滿(mǎn)……”
        “對(duì)！我是滿(mǎn)祥。”年輕人摘下草綠色的軍帽。
        “你，這是復(fù)員了？”老頭子壓抑著激動(dòng)問(wèn)。
        “對(duì)！回家種地來(lái)了！”
        朱四老頭使勁撐了一篙，船靠近岸。老頭子激動(dòng)得渾身發(fā)抖，剛才冰冷的表情飛跑了，他連話(huà)也沒(méi)說(shuō)，朝渡口房跑去。
        “朱大爺！回來(lái)！”
        朱四站住腳。
        “您去干什么？”
        “把蘭子喊醒哇！”
        “別……了，”滿(mǎn)祥兩眼朝擺渡房的窗口望望，“天都過(guò)半夜了，日子還長(zhǎng)著哪！”
        滿(mǎn)祥說(shuō)話(huà)有點(diǎn)前言不搭后語(yǔ)。
        “屋里坐會(huì)兒吧！”
        “快雞叫了，先去看看娘！”
        “去吧！”老頭子嘆口氣，“你家加入合作社了，我這號(hào)的窮棒子骨，等著入窮社啦！”
        “朱大爺！咱們還不是一個(gè)船上的人嗎？”
        “哎！不是天狗吃日頭去了，有空再扯這陳谷子爛芝麻的事兒吧！”老頭子避開(kāi)滿(mǎn)祥的眼光，憂(yōu)悶地說(shuō)。
        “您這話(huà)纏在哪塊根上？”
        “快走吧！”朱四老頭強(qiáng)笑著，“你娘盼你都盼得眼藍(lán)了?！?br />      滿(mǎn)祥離開(kāi)河堤。本來(lái)，他是懷著歡欣來(lái)和朱四老頭見(jiàn)面的，卻讓朱四老頭剛才幾句話(huà)說(shuō)得心里有些不安了；他感覺(jué)冷熱性子的朱四老頭，像喝了悶酒似的，那么低沉，那么憂(yōu)悶。“這是為什么呢？土改前的老貧農(nóng)……”
        滿(mǎn)祥一邊走一邊想，一共是離家九年了，參軍的時(shí)候人還沒(méi)有槍高，瞞著歲數(shù)，胡攪蠻纏地參加了部隊(duì)，幾年來(lái)，在槍林彈雨里從東北一直打到海南，當(dāng)過(guò)司號(hào)員、騎兵……在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)里，反撲馬良山的時(shí)候，被敵人打斷了一只胳膊，回國(guó)之后，他當(dāng)了榮軍學(xué)校的學(xué)生，分配工作時(shí)，他向組織上提出來(lái)：“我要回我們南河，參加合作社?！彼麤](méi)多耽擱一天時(shí)間，大年節(jié)前，他推卻了伙伴們的挽留，趕回南河——他出生的故土來(lái)了。
        “腳下踩著的地，許是合作社的吧？”滿(mǎn)祥在黑茫茫的原野上走著，北風(fēng)呼嘯著，他心里熱辣辣的，一點(diǎn)也不覺(jué)得寒冷。
        村口兩棵聳天白楊，像迎接深夜歸來(lái)人似的，晃動(dòng)樹(shù)枝，幾條狗汪汪地叫起來(lái)。滿(mǎn)祥顧不得一切，心跳著奔向籬笆院門(mén)，滿(mǎn)祥決定平靜一下自己的心情，站在籬笆外邊自己命令自己：別心跳了。但，這是無(wú)效的，他完全丟失了戰(zhàn)士的勇敢，他的心越跳越快了，跳得要挨近嗓子眼兒。他聲音顫顫抖抖地喊人開(kāi)門(mén)。
        院子里傳出細(xì)碎的腳步聲，籬笆門(mén)“吱”一聲開(kāi)了。
        “誰(shuí)呀？”
        銀絲發(fā)的老太太探出頭來(lái)。
        高個(gè)子、長(zhǎng)著兩個(gè)高大顴骨的滿(mǎn)祥，站在老人的面前。
        一剎那，滿(mǎn)祥娘連身子也出來(lái)了，她完全被這意想不到的驚喜，弄得愣住了。她，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，薄薄的嘴唇抖動(dòng)著，慢慢咧開(kāi)，在這同時(shí)，她像瘋了似的張開(kāi)胳膊：
        “滿(mǎn)祥！我的好兒子?！?br />      滿(mǎn)祥一下子投到娘的懷抱里去……
        “娘！”
        滿(mǎn)祥娘沒(méi)有回話(huà)，三只胳膊在劇烈地痙攣著……
        半天，滿(mǎn)祥娘默默地松開(kāi)兩只手，到屋里點(diǎn)上燈，打量著滿(mǎn)祥說(shuō)：“祥兒！你高了！”她嘴角笑著，眼淚卻順著臉頰流了下來(lái)。
        滿(mǎn)祥娘把灶火膛里埋著的兩塊熱白薯掏出來(lái)，又忙著給滿(mǎn)祥去熱春節(jié)的餃子。
        灶膛里的火，一下子著了，從膛口鉆出來(lái)的火花，照紅了娘兒倆的臉。
        “你不走啦？”
        “娘！不走了?；丶曳N地來(lái)啦！”
  （有刪減）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)等人物描寫(xiě)方法，形象地表現(xiàn)出滿(mǎn)祥回鄉(xiāng)的激動(dòng)興奮以及他對(duì)故土既熟悉又陌生的獨(dú)特感受。
  B．小說(shuō)描寫(xiě)朱四和滿(mǎn)祥娘見(jiàn)到滿(mǎn)祥時(shí)的反應(yīng)，借他們的意外和驚喜間接地表現(xiàn)出滿(mǎn)祥離家多年外在形象的巨大變化。
  C．小說(shuō)中“三只胳膊劇烈地痙攣著”這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出母子相見(jiàn)的激動(dòng)，照應(yīng)了滿(mǎn)祥在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去一只胳臂的情節(jié)。
  D．小說(shuō)用大量的人物對(duì)話(huà)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，巧妙地引出人物形象，合理地交代了農(nóng)村合作化的時(shí)代背景信息。
  （2）對(duì)文中滿(mǎn)祥渡河經(jīng)過(guò)的分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．滿(mǎn)祥對(duì)朱四從“朱大爺”到“嘿”的稱(chēng)呼變化，既突出了他歸家的急迫心情，也為后文朱四冰冷的態(tài)度作了鋪墊。
  B．朱四說(shuō)：“毛主席的軍隊(duì)，沒(méi)你這號(hào)的兵”，從朱四對(duì)滿(mǎn)祥的責(zé)備中，可看出他敬重毛主席及其領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍。
  C．滿(mǎn)祥不讓朱四大半夜叫醒蘭子，是因?yàn)樗幌胍?jiàn)到蘭子，以避免產(chǎn)生誤會(huì)，他想盡快回家，早一點(diǎn)見(jiàn)到自己的母親。
  D．入村的激動(dòng)，見(jiàn)到朱四的歡欣，因朱四的幾句話(huà)而不安，這些復(fù)雜的心理變化，凸顯了滿(mǎn)祥對(duì)村里人和事的關(guān)心。
  （3）小說(shuō)標(biāo)題“南河春曉”中的“春曉”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本作分析。
  （4）從維熙曾說(shuō)：“我從孫犁同志作品濃郁的鄉(xiāng)土氣息中，找到藝術(shù)上的自我。”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本篇小說(shuō)中“濃郁的鄉(xiāng)土氣息”體現(xiàn)在哪些方面？
  組卷：30引用：4難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，4分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        什剎海周?chē)鷰缀鯖](méi)有什么行人。除了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，隨著微風(fēng)傳來(lái)的，電車(chē)的鈴聲，他聽(tīng)不到任何的響聲。“?！敝械氖裁戳饨前?，雞頭米啊，荷花啊，已全只剩了一些殘破的葉子，在水上漂著或立著。水邊上柳樹(shù)的葉子已很稀少，而且多半變成黃的。在水心里，立著一只一動(dòng)不動(dòng)的白鷺，就像雕塑一般。“?！钡那镆?，好像在白鷺身上找到了集中點(diǎn)，它是那么靜，那么白，那么幽獨(dú)凄慘。瑞宣好像被它吸引住了，呆呆地立在一株秋柳的下面。他想由七七抗戰(zhàn)起一直想到錢(qián)孟石的死亡，以便決定此后的行動(dòng)?？墒牵男乃疾荒芗?。在他剛要想起一件事，或拿定一個(gè)主意的時(shí)候，他的心中就好像有一個(gè)小人兒，掩著口在笑他：你想那個(gè)干嗎？反正你永遠(yuǎn)不敢去抵抗敵人，永遠(yuǎn)不敢決定什么！他有許多事實(shí)上的困難，足以使他為自己辯護(hù)。但是心中那個(gè)小人兒不給他辯護(hù)的機(jī)會(huì)。那個(gè)小人兒似乎已給他判了案：“不敢用血肉相拼的，只能臭死在地上！”極快地，他從地上拔起腿來(lái)，沿著“?！卑都沧?。
  （1）下列選項(xiàng)中，使用了比喻修辭手法的一項(xiàng)是

   

  
  A．在水心里，立著一只一動(dòng)不動(dòng)的白鷺，就像雕塑一般。
  B．“?！钡那镆?，好像在白鷺身上找到了集中點(diǎn)。
  C．瑞宣好像被它吸引住了，呆呆地立在一株秋柳的下面。
  D．他的心中就好像有一個(gè)小人兒，掩著口在笑他。
  （2）如何理解句中的“什么”？
  “?！敝械氖裁戳饨前?，雞頭米啊，荷花啊，已全只剩了一些殘破的葉子，在水上漂著或立著。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
  “補(bǔ)”是修補(bǔ)，是對(duì)物質(zhì)破損殘缺的修理、彌補(bǔ)。以前物質(zhì)匱乏，東西破損都舍不得丟棄，想盡辦法去“修補(bǔ)”。文學(xué)作品里面，女?huà)z耗盡力氣“補(bǔ)天”，晴雯耗盡力氣“補(bǔ)裘”。無(wú)論是修補(bǔ)一件物品的破損，還是彌補(bǔ)人世間情感的破損，仿佛生命無(wú)怨無(wú)悔，要修補(bǔ)破損殘缺。在我們生活的時(shí)代，因?yàn)楦挥?，因?yàn)橄M(fèi)成為習(xí)慣，越來(lái)越?jīng)]有“修補(bǔ)”一件物品的機(jī)會(huì)了。
        針對(duì)上面的現(xiàn)象和言論，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀和生活，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
  【注意】①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，且文體特征鮮明；④不得抄襲、套作。
  組卷：5引用：5難度：0.7

  解析