2022-2023學(xué)年四川省涼山州西昌市高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題總共15個(gè)小題，每小題3分，總共45分。每小題有且只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。）

• 1．老官臺(tái)--大地灣文化，磁山--裴李崗文化，后李--北辛文化，雖然各有起源，各有特征，但在經(jīng)濟(jì)類型，日用陶器的制法，某些器別甚至器形等多方面均表現(xiàn)出了一定的共性，該現(xiàn)象反映了中華文明起源的特點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．分布廣泛

  B．百花齊放

  C．多元一體

  D．走向統(tǒng)一
  組卷：3引用：14難度：0.6

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• 2．《孟子滕文公上》一文中指出，“夫仁政，必須從劃分經(jīng)界開(kāi)始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平。反之分田制祿可坐而定也?！泵献拥倪@一經(jīng)濟(jì)主張（　　）

  A．導(dǎo)致了井田制的崩潰

  B．繼承與發(fā)展了孔子的思想

  C．源于鐵制農(nóng)具的普及

  D．順應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 3．成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《尚書(shū)?禹貢》，打破了先前諸侯割據(jù)的疆界，以禹的名義把戰(zhàn)國(guó)時(shí)的天下分為九州，既包括中原地區(qū)，又涵蓋了四夷之地。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?/h2>

  A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了統(tǒng)一族群觀念

  B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制開(kāi)始遭破壞

  C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)勢(shì)力衰微

  D．此書(shū)托禹名義而無(wú)研究?jī)r(jià)值
  組卷：8引用：7難度：0.6

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• 4．司馬遷《史記》評(píng)價(jià)秦朝郡縣制：“縣集而郡，郡集而天下。郡縣治，天下無(wú)不治。”說(shuō)明秦朝“郡縣制”（　?。?/h2>

  A．集中了人力物力有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

  B．統(tǒng)一思想“以法為教”強(qiáng)化集權(quán)

  C．解決了貴族血緣權(quán)力傳承的矛盾

  D．實(shí)現(xiàn)中央垂直管理地方鞏固統(tǒng)一
  組卷：3引用：2難度：0.8

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• 5．漢武帝順應(yīng)時(shí)代需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施。下列不屬于漢武帝采取的措施是（　?。?/h2>

  A．頒布“推恩令”	B．設(shè)置西域都護(hù)府
  C．實(shí)行鹽鐵官營(yíng)	D．將全國(guó)分為13個(gè)州部
  組卷：0引用：3難度：0.5

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• 6．如圖為《北魏司馬金龍夫婦合葬墓彩畫(huà)漆屏風(fēng)》。司馬金龍是北逃的東晉皇族，并娶鮮卑公主為妻。下列描述符合該圖主題的是（　?。?/h2>

  A．“大一統(tǒng)”政治的不斷強(qiáng)化

  B．“雙向互動(dòng)”胡漢文化的互鑒

  C．“衣冠南渡”民族融合加強(qiáng)

  D．“藝術(shù)繁榮”古代繪畫(huà)的頂峰
  組卷：0引用：2難度：0.5

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二、非選擇題（第16題18分，第17題12分，第18題25分，總共55分）

• 17．唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的朝代。這一時(shí)期統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)開(kāi)放、科技文化高度發(fā)展，中國(guó)進(jìn)入蓬勃興旺的隆盛時(shí)代。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：在唐初諸帝時(shí)代，中國(guó)的溫文有禮、文化騰達(dá)和威力遠(yuǎn)被，同西方世界的腐敗、混亂和分裂成為鮮明對(duì)照。
  ——韋爾斯《世界史綱》材料二：天下英雄盡入吾彀中矣。
  ——唐太宗材料三：文皇南面坐，夷狄千群趨。……獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國(guó)都。
  ——柳宗元（1）請(qǐng)列舉材料一中“唐初諸帝時(shí)代”兩個(gè)盛世的名稱。
  （2）材料一中“中國(guó)?威力遠(yuǎn)被”，請(qǐng)寫(xiě)出唐朝時(shí)期中華文化影響日本的兩個(gè)歷史事件。
  （3）材料二中唐太宗盛贊的是哪一制度？根據(jù)材料，分析該項(xiàng)制度的作用是什么。
  （4）材料三中唐太宗被少數(shù)民族稱為“天可汗”，請(qǐng)列舉一個(gè)他統(tǒng)治時(shí)期與西南少數(shù)民族友好交往的事例。
  （5）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝的時(shí)代特征。
  組卷：4引用：5難度：0.7

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• 18．中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宋代在國(guó)家治理方面留下寶貴經(jīng)驗(yàn)。閱讀下列材料：
  材料一：宋代的領(lǐng)導(dǎo)地位源于一系列的因素，從技術(shù)上的發(fā)明、從普遍的教育到對(duì)宗教和各種哲學(xué)思想的寬容。……上一個(gè)1000年的中國(guó)，是世界超級(jí)大國(guó)，也是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。
  --喬納森?斯彭斯《新聞周刊》材料二：宋代文化是唐代文化的延續(xù)和發(fā)展。唐代所建立的三省六部、科舉、均田等制度，已經(jīng)標(biāo)志著行政管理體制的完善。宋代又在此基礎(chǔ)上建立了更加完善的文官制度，中樞大臣之間，中央和地方之間得以相互制衡。
  --摘編自袁行霈《中華文明史》材料三：975年，宋太祖下詔：“向者登科（科舉應(yīng)考人被錄?。┟?jí)，多為勢(shì)家所取，塞（阻隔）孤貧之路。今朕躬親臨試，以可否進(jìn)退，盡革前弊矣。”此后君王都沿用此制度，選拔有才干的貧寒士子充實(shí)官員隊(duì)伍?！翁跁r(shí)，“國(guó)家開(kāi)貢舉之門，廣搜羅之路”，允許工商業(yè)者及“奇才異行、卓然不群者亦許解送”，以至于“工商之子亦登仕進(jìn)之途”。
  --摘自唐凱麟主編《中華民族道德生活史》完成下列要求：
  （1）根據(jù)材料一，并結(jié)合具體史實(shí)指出宋代“領(lǐng)導(dǎo)地位”形成的因素。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述宋代政治制度上中央和地方“相互制衡”的表現(xiàn)。
  （3）依據(jù)材料三，簡(jiǎn)述北宋初年在科舉考試資格和錄取方面的改革措施，并結(jié)合所學(xué)分析其作用。
  組卷：12引用：5難度：0.5

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