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2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市賓縣二中高一(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/22 8:0:10

一、單項(xiàng)選擇題(每題所給的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的,每題2分,共70分)

  • 1.在仰韶文化洛陽(yáng)王灣遺址的小陶罐內(nèi)壁附著有粟的痕跡,在三門峽交口遺址同時(shí)發(fā)現(xiàn)有水稻籽實(shí)與粟。同時(shí),在鄭州大河村、淅川下王崗遺址、鄭州西山的古城等出現(xiàn)了大型定居村落,還出現(xiàn)了家畜飼養(yǎng)業(yè)。這些考古發(fā)現(xiàn)表明此時(shí)(  )

    組卷:22引用:4難度:0.6
  • 2.錢穆在《國(guó)史大綱》中提到:自禹、啟以來,中國(guó)古史上已有中央共主傳世相承千年之久。雖王朝有夏商之別,政治演進(jìn),則仍是一脈相承。這表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:21引用:23難度:0.6
  • 3.有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)古代政治從西周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國(guó)時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段,無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。對(duì)材料中“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵理解準(zhǔn)確是( ?。?/h2>

    組卷:41引用:117難度:0.6
  • 4.魏晉南北朝時(shí)期宗族譜系備受重視。從發(fā)掘的貴族墓葬墓志看,鮮卑、匈奴、羯、氏、羌等族的貴族認(rèn)同炎黃為先祖的遠(yuǎn)多于漢族。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:46引用:19難度:0.8
  • 5.如表為宋代文舉狀元家世統(tǒng)計(jì)表,這反映出宋代( ?。?br />
    類別 家庭背景 人數(shù) 比例
    官宦士子 祖輩或父輩曾經(jīng)擔(dān)任過官職者 50 42.4%
    寒素士子 祖輩及父輩都不曾擔(dān)任過官職者 17 14.4%
    家世不詳 根據(jù)史料難以判明家庭背景者 51 43.2%

    組卷:29引用:24難度:0.5
  • 6.書肆(古代書店兼刻書作坊)晚唐以前多集中于洛陽(yáng)、長(zhǎng)安,固定于市,銷售對(duì)象多為士大夫階層。隨著雕版印刷的普及,宋代浙江、福建、江西等地的城市街市中書肆日盛,所刻的書目除傳統(tǒng)經(jīng)典外,還有通俗文學(xué)讀物,供普通民眾閱讀。導(dǎo)致這一變化出現(xiàn)的根源是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:6難度:0.6
  • 7.北宋理學(xué)家張載認(rèn)為,圣人為天地立心,就像孝子為一家打主意。圣人為生民立命,就像孝子為一家立家業(yè)。若無孝子,這一家會(huì)離心離德,也會(huì)傾家蕩產(chǎn)。若無圣人,則天地之道亦幾乎熄。其意在( ?。?/h2>

    組卷:20引用:9難度:0.5
  • 8.鄭和下西洋是15世紀(jì)末以前世界歷史上規(guī)模最大的海上探險(xiǎn),然而鄭和的航海活動(dòng)卻只應(yīng)用于朝貢體系的實(shí)施,最終中國(guó)失去了作為主體書寫世界歷史的機(jī)會(huì)。造成這種遺憾的主要原因是(  )

    組卷:3引用:7難度:0.6
  • 9.如表是晚清時(shí)期部分有識(shí)之士的代表作及主要內(nèi)容,其共同點(diǎn)是( ?。?br />
    代表人物 林則徐 魏源 徐繼畬
    代表作及
    主要內(nèi)容
    《四洲志》是西洋各國(guó)的消息情報(bào)和國(guó)際知識(shí)的匯編。 《海國(guó)圖志》提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,介紹各國(guó)歷史、地理、社會(huì)現(xiàn)狀和外國(guó)軍事與科技。 《瀛寰志略》系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)世界上近80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情。
    ①啟迪國(guó)人開始“開眼看世界”
    ②沖擊了天朝上國(guó)的觀念
    ③為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展奠定了基礎(chǔ)
    ④推崇西方民主政治制度

    組卷:30引用:9難度:0.7
  • 10.圖表是對(duì)近代某一時(shí)期英國(guó)《泰晤士報(bào)》新聞?lì)}目關(guān)鍵詞的檢索。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)《泰晤士報(bào)》關(guān)注的是(  )
    關(guān)鍵詞 中國(guó) 袁世凱 孫中山 滿清 武漢三鎮(zhèn) 北京 南京
    新聞報(bào)道篇數(shù) 149 31 11 22 25 25 14

    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 11.1939年,毛澤東指出:“在當(dāng)前形勢(shì)下,不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)民主民生。而要強(qiáng)調(diào)反投降,民主民生在國(guó)民黨區(qū)域只是宣傳口號(hào),而不是行動(dòng)口號(hào)。”毛澤東這一論述的主要目的是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 12.按照教育部規(guī)定,2017年春季全國(guó)中小學(xué)生地方課程教材全面落實(shí)將“八年抗戰(zhàn)”改為“十四年抗戰(zhàn)”。原因在于“十四年抗戰(zhàn)”更加強(qiáng)調(diào)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:7難度:0.6

二、材料分析題(共2道題,每題15分,共30分)

  • 36.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:宋代海上絲路貿(mào)易勃興和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷是雙向互動(dòng)的歷史過程。宋代“南重北輕”的經(jīng)濟(jì)格局、雄厚的制造實(shí)力以及領(lǐng)先世界的造船與航海技術(shù)為海上絲路的繁盛提供了物質(zhì)支撐和內(nèi)在動(dòng)力,與海上絲路聯(lián)系緊密的工商業(yè)文明在江南及東南地區(qū)茁壯成長(zhǎng)。改變了10-13世紀(jì)中國(guó)不同文明的競(jìng)爭(zhēng)格局;原來中原農(nóng)耕文明與周邊游牧文明之間的兩強(qiáng)之爭(zhēng)變?yōu)楣ど虡I(yè)文明、農(nóng)耕文明和游牧文明之間的三足鼎立。不同文明間的諸種競(jìng)爭(zhēng)張力顯示歷史演進(jìn)處于一個(gè)分叉路口。
    ——柳平生、葛平生《試析宋代海上絲綢之路勃興的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)動(dòng)因——兼論兩宋經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷與三大文明競(jìng)爭(zhēng)格局形成》材料二:從歷史演進(jìn)的角度看,“一帶一路”倡議與鄧小平提出的“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想、江澤民提出的西部大開發(fā)戰(zhàn)略以及胡錦濤提出的統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,有著密切的邏輯關(guān)系?!囆∑教岢龅摹皟蓚€(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想,主張優(yōu)先發(fā)展沿海地區(qū),落實(shí)第一個(gè)大局“的建設(shè),使中國(guó)區(qū)域發(fā)展進(jìn)入非均衡發(fā)展階段?!粤?xí)近平同志為核心的黨中央,結(jié)合新時(shí)代國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)實(shí)狀況提出“一帶一路”倡議,不僅是在繼承古代絲綢之路精神的基礎(chǔ)上對(duì)國(guó)家區(qū)域發(fā)展理論的創(chuàng)新發(fā)展,更是站在國(guó)際的舞臺(tái),為解決世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題提出的中國(guó)方案,為踐行人類命運(yùn)共同體理念所做出的中國(guó)式努力,真正體現(xiàn)了一個(gè)崛起的發(fā)展中國(guó)家的世界情懷。
    ——于暢《“一帶一路”倡議的歷史演進(jìn)及時(shí)代價(jià)值》
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋代海上絲綢之路迅速發(fā)展繁榮的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答鄧小平提出的“兩個(gè)大局”戰(zhàn)略構(gòu)想有何內(nèi)涵。
    (3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)?1世紀(jì)中國(guó)政府倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的時(shí)代意義。

    組卷:13引用:3難度:0.5
  • 37.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊。二戰(zhàn)期間,反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等,支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求。1945年6月通過的《聯(lián)合國(guó)憲章》強(qiáng)調(diào),不分種族、性別、語(yǔ)言或宗教,增進(jìn)并激勵(lì)對(duì)于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重。
    二戰(zhàn)后,英帝國(guó)很快解體,法國(guó)也不得不承認(rèn)印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨(dú)立。1955年萬隆亞非會(huì)議隆重舉行,通過《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》,引申和發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則,提出了各國(guó)和平相處、友好合作的十項(xiàng)原則。
    ——摘編自吳于廑?齊世榮主編《世界史?現(xiàn)代史篇下》材料二:近代以來全球國(guó)際人口遷移表
    時(shí)間 1500~1850年 1850~1945年 1945~2000年
    主要移出地 歐洲、非洲 歐洲、亞洲 亞洲、非洲、拉丁美洲
    主要移入地 美洲 美洲 西歐、北美洲、大洋洲
    人口遷移
    數(shù)量
    至1850年,黑奴約為1500萬,為白人移民的4~5倍 1846~1924年歐洲移出4800萬,1834~1941年亞洲移出1200~3700萬 1960年遷移人口為325萬,1974年為9475萬,1985~1990年年增長(zhǎng)率為2.59%
    ——據(jù)鄔滄萍《世界人口》等編制材料三:《大清律例》規(guī)定,凡國(guó)人在蕃托故不歸,復(fù)偷漏私回者,一經(jīng)拿獲,即行正法。據(jù)估計(jì),19世紀(jì)上半葉出國(guó)華工約為32萬人,從1850年到1875年間,出國(guó)華工人數(shù)猛增到128萬人。
    1893年,清廷準(zhǔn)駐英大使薛福成《請(qǐng)解除海禁招徠華民琉》,諭令“嗣后良善商民,無論在洋久暫,婚娶生息,概準(zhǔn)由使臣領(lǐng)事館給予護(hù)照。任其回國(guó)治生置業(yè),并聽隨時(shí)經(jīng)商出洋,毋得仍前籍端訛索”。長(zhǎng)達(dá)200多年的海禁條例從此廢除。
    ——摘編自劉華《評(píng)1868年中美<蒲安臣條約>——以華工出國(guó)及華僑保護(hù)問題為視角》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的背景。
    (2)根據(jù)材料二,概括近代以來全球國(guó)際人口遷移的基本趨勢(shì)。
    (3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),分析晚清時(shí)期促成中國(guó)海外移民增長(zhǎng)的原因。

    組卷:6引用:3難度:0.5
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