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人教版必修4《第3單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》2016年單元測(cè)試卷(安徽省六安市壽縣一中)
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試題詳情
歌曲《時(shí)間都去哪兒了》觸動(dòng)了不少人的心,引發(fā)了人們多方面的思索:自我。親人。友情。健康。藍(lán)天。夢(mèng)想……都去哪兒了?這些追問(wèn),在凸顯當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下一些人迷茫心境的同時(shí),還萌動(dòng)著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明:( ?。?br />①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征
②追求真理是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
③社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因
④社會(huì)心理源自人們的生活反思
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【考點(diǎn)】
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
;
聯(lián)系的多樣性 條件性
.
【答案】
B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:113
引用:11
難度:0.9
相似題
1.
馬面裙,又名“馬面褶裙”,前后里外共有四個(gè)裙門,兩兩重合,外裙門有裝飾,內(nèi)裙門裝飾較少或無(wú)裝飾,馬面裙側(cè)面打裥,裙腰多用白色布,取白頭偕老之意,以繩或紐固結(jié)。馬面裙是明清時(shí)期女子著裝最典型的款式。它的風(fēng)格由明代的清新淡雅到清代的華麗富貴,再到民國(guó)的秀麗質(zhì)樸,經(jīng)歷了一系列的變化,但它的“馬面”結(jié)構(gòu)一直根深蒂固地存在著。由此可知( )
A.馬面裙積淀著中華民族最深沉的精神追求
B.馬面裙風(fēng)格的變化折射著社會(huì)歷史的變遷
C.馬面裙不同風(fēng)格通過(guò)“馬面”結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)
D.馬面裙的美好寓意是其存在和發(fā)展的前提條件
發(fā)布:2024/11/9 1:0:1
組卷:10
引用:5
難度:0.6
解析
2.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料:隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)展、廣泛應(yīng)用。為此,中共十九屆四中會(huì)全通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新過(guò)程中,必須完善并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)的支撐作用,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體,提升社會(huì)治理主體之間溝通互動(dòng)的速度和效率。
結(jié)合材料,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”相關(guān)知識(shí),分析中國(guó)共產(chǎn)黨將“重視發(fā)揮信息技術(shù)在社會(huì)治理中的支撐作用”的理念寫入《決定》的依據(jù)。
發(fā)布:2024/10/19 9:0:1
組卷:5
引用:3
難度:0.2
解析
3.
為了適應(yīng)我國(guó)人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展,國(guó)務(wù)院決定廢止《計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)管理?xiàng)l例》《社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)征收管理辦法》《流動(dòng)人口計(jì)劃生育工作條例》3部行政法規(guī)。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是( ?。?/h2>
A.生產(chǎn)方式變革決定社會(huì)形態(tài)的更替
B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑狀況
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用
發(fā)布:2024/11/20 0:0:2
組卷:18
引用:3
難度:0.5
解析
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