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古詩文名句默寫。
（1）自非亭午夜分，
不見曦月
不見曦月
。（酈道元《三峽》）
（2）
征蓬出漢塞
征蓬出漢塞
，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）
（3）晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲
芳草萋萋鸚鵡洲
。（崔顥《黃鶴樓》）
（4）
山隨平野盡
山隨平野盡
，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）
（5）最愛湖東行不足，
綠楊陰里白沙堤
綠楊陰里白沙堤
。（白居易《錢塘湖春行》）
（6）其間千二百里，
雖乘奔御風
雖乘奔御風
，
不以疾也
不以疾也
。（酈道元《三峽》
（7）夕陽下的景致，往往惹人情思。王績《野望》中面對“
樹樹皆秋色
樹樹皆秋色
，
山山唯落暉
山山唯落暉
”的秋景抒發(fā)孤獨。
（8）《答謝中書書》中描寫夕陽余暉中魚兒嬉戲的靈動畫面：“
夕日欲頹
夕日欲頹
，
沉鱗競躍
沉鱗競躍
?！?/h1>

【考點】直接型默寫；理解型默寫．
【答案】不見曦月；征蓬出漢塞；芳草萋萋鸚鵡洲；山隨平野盡；綠楊陰里白沙堤；雖乘奔御風；不以疾也；樹樹皆秋色；山山唯落暉；夕日欲頹；沉鱗競躍
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/9/12 2:0:8組卷：6引用：1難度：0.5
相似題

  • 1．根據(jù)課文默寫古詩文。
    （1）天接云濤連曉霧，
     
    。（李清照《漁家傲》）
    （2）富貴不能淫，貧賤不能移，
     
    。（孟子《富貴不能淫》）
    （3）
     
    ，
     
    。山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）
    （4）單車欲問邊，屬國過居延。
     
    ，
     
    。（王維《使至塞上》）
    （5）把白居易《錢塘湖春行》補寫完整。
    孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
     
    ，
     
    。
     
    ，
     
    最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
    （6）騰蛇乘霧，終為土灰。
     
    ，
     
    。（曹操《龜雖壽》）

    發(fā)布：2024/11/2 7:30:3組卷：13引用：1難度：0.9

  • 2．按要求默寫古詩文。
    （1）天下興亡，匹夫有責。雜交之父袁隆平生前心憂蒼生，壯心不已。他偉大的家國情懷與濟世之心正如杜甫《茅屋為秋風所破歌》中所言：
     
    ，
     
    ！風雨不動安如山。
    （2）“巾幗不讓須眉”，疫情期間，多少女醫(yī)護們減掉長發(fā)，奔赴戰(zhàn)場，他們的氣概如同秋瑾在《滿江紅》中的感慨：身不得，男兒列，
     
    ，
     
    。
    （3）蘇軾在《江城子（密州出獵）》中，用
     
    ，
     
    。表達了希望自己被朝廷重用、建功立業(yè)的愿望。
    （4）家是最小國，國是最大家。個人命運往往與國家命運緊密結(jié)合在一起。文天祥《過零丁洋》中
     
    ，
     
    。這一句恰恰表現(xiàn)了國家形勢和個人安危。

    發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：10引用：1難度：0.8

  • 3．文言文閱讀。
    《禮記》二則      雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半。”_________？
    （《雖有嘉肴》）      大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，___________，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
    （《大道之行也》）（1）請根據(jù)原文內(nèi)容默寫橫線處句子。
    （2）解釋加點詞語的意思。
    ①學學半
     

    ②盜竊亂賊而不作
     

    （3）下列句中加點詞的意思相同的一項是
     

    A.雖有至道/其遠而無所至極邪
    B.大道之行也/行天下之大道
    C.男有分，女有歸/歸來見天子
    D.是故謀閉而不興/水波不興
    （4）翻譯句子。
    ①知困，然后能自強也。
    ②天下為公，選賢與能，講信修睦。
    （5）下列對文章的理解，不正確的一項是
     

    A.《雖有嘉肴》多用對偶句造成鋪排效果，增強了文章的氣勢，使論證更有說服力。
    B.《雖有嘉肴》開頭運用類比手法引出“雖有至道，弗學，不知其善”，再從教和學兩方面進行道理闡述，從而得出“教學相長”的觀點，最后又引用《兌命》中的話來深化強調(diào)論點。
    C.《大道之行也》闡述“大同”社會的基本特征，作者的觀點在于只有樹公心，去私心，才能達到貨盡其用，人盡其力的境界，這是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。
    D.《大道之行也》選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實社會跟這個理想的“大同”社會做對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實社會中諸多黑暗現(xiàn)象，在“大同”社會里將不復存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。

    發(fā)布：2024/11/2 4:0:1組卷：157引用：3難度：0.6
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