當前位置： 2023-2024學年吉林省長春外國語學校高二（上）月考歷史試卷（9月份）> 試題詳情

恩格斯曾如此描述：在中世紀每一個西歐國家，“國王是整個封建等級制度的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首腦，同時他們又不斷地反叛這個最高首腦”。中世紀西歐的這一現(xiàn)象（　?。?/h1>

A．打破了基督教會的精神獨裁

B．表明國王是最高專制統(tǒng)治者

C．不利于政治統(tǒng)一和社會穩(wěn)定

D．促進了西歐民族國家的形成

【考點】西歐封建社會莊園及封君封臣制度．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/8/15 0:0:1組卷：1引用：5難度：0.6

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1．如圖是“教皇為皇帝加冕”，取材于公元8世紀中期法蘭克王國君主“丕平獻土”這一重要的歷史事件。該歷史事件及圖片最能說明（　?。?/h2>
A．世俗王權凌駕于宗教神權之上
B．教會是西歐最大土地所有者
C．貴族內部形成嚴格的等級制度
D．歐洲逐漸形成二元政治格局
發(fā)布：2024/10/29 10:0:1組卷：4引用：5難度：0.6
解析
2．“從人才培養(yǎng)來看，中世紀大學在很大程度上是職業(yè)性學校。它們訓練學生掌握一定的知識，以后從事法律、醫(yī)學、教學這些世俗專業(yè)或獻身教會工作所用?！辈牧戏从沉酥惺兰o大學（　?。?/h2>
A．具有實用主義的色彩
B．是西歐社會普遍的文化符號
C．與現(xiàn)代大學完全相似
D．逐漸傾向于世俗化和商業(yè)化
發(fā)布：2024/10/28 16:0:2組卷：11引用：4難度：0.6
解析
3．中世紀西歐的社會是統(tǒng)一與分裂并存：統(tǒng)一實現(xiàn)于精神領域，即“大一統(tǒng)”基督教會中的教會體系（亦稱教會帝國）；分裂體現(xiàn)于現(xiàn)實領域，也就是支離破碎的封建體系，即領主與附庸關系的契約觀念：我的封君的封君，不是我的封君。這反映了中世紀歐洲（　?。?/h2>
A．契約觀念開始出現(xiàn) B．世俗權力逐漸加強
C．“民族情感”的缺乏 D．莊園經(jīng)濟根深蒂固
發(fā)布：2024/10/30 18:30:2組卷：14引用：13難度：0.6
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A．契約觀念開始出現(xiàn)	B．世俗權力逐漸加強
C．“民族情感”的缺乏	D．莊園經(jīng)濟根深蒂固

恩格斯曾如此描述：在中世紀每一個西歐國家，“國王是整個封建等級制度的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首腦，同時他們又不斷地反叛這個最高首腦”。中世紀西歐的這一現(xiàn)象（ ?。?/h1>

1．如圖是“教皇為皇帝加冕”，取材于公元8世紀中期法蘭克王國君主“丕平獻土”這一重要的歷史事件。該歷史事件及圖片最能說明（ ?。?/h2>

恩格斯曾如此描述：在中世紀每一個西歐國家，“國王是整個封建等級制度的最上級，是附庸不能撇開不要的最高首腦，同時他們又不斷地反叛這個最高首腦”。中世紀西歐的這一現(xiàn)象（　?。?/h1>

1．如圖是“教皇為皇帝加冕”，取材于公元8世紀中期法蘭克王國君主“丕平獻土”這一重要的歷史事件。該歷史事件及圖片最能說明（　?。?/h2>