統(tǒng)一多民族國家的形成發(fā)展
材料一  秦滅六國之后，分“天下以為三十六郡”，實現(xiàn)了“諸夏”的統(tǒng)一，又取閩越地，置閩中郡。秦始皇三十三年，略取嶺南越地，置桂林、南海、象郡；西北斥逐匈奴，自榆中并河以東屬之陰山以為44縣，又渡河取高闕、陽山北假中（今黃河以北內(nèi)蒙地區(qū)）。這樣，秦始皇便在我國相當大的地區(qū)實現(xiàn)了政治統(tǒng)一。這一統(tǒng)一，包含了南方百越系統(tǒng)和苗瑤系統(tǒng)的民族、西方部分氐羌系統(tǒng)民族、北方部分阿爾泰系統(tǒng)的民族以及東北部分少數(shù)民族。因此秦的統(tǒng)一是我們這個多民族國家形成的重要標志。
——摘編自翁獨健《中國民族關(guān)系史綱要》（1）依據(jù)材料一，概括秦朝加強統(tǒng)一多民族國家的具體措施。
材料二  元朝對邊疆的控制在以前朝代的基礎(chǔ)上更為強化。漠北設(shè)宣慰司都元帥府，后升為嶺北行省。這一地區(qū)沒有州、縣建置，實際基層行政單位仍然是蒙古社會中傳統(tǒng)的千戶、百戶組織。元廷大批簽發(fā)內(nèi)地軍民前往漠北屯田，并在一部分蒙古牧民當中傳授耕作技術(shù)，使得漠北地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得突出成就。……云南地區(qū)設(shè)置行省，多用土官任職，可世襲。第一任行省長官在云南“教民播種，為陂池以備水旱，創(chuàng)建孔子廟……由是文風(fēng)稍興”。吐蕃作為單獨的大行政區(qū)，由中央宣政院直接統(tǒng)轄，元朝皇帝信奉吐蕃喇嘛教，尊喇嘛教薩斯迦派僧侶為帝師，吐蕃官員皆由宣政院或帝師薦舉，皇帝予以任命。
——摘編自袁行霈《中華文明史》第三卷（2）依據(jù)材料二概括元代邊疆治理的特點，分析元代邊疆治理措施的積極影響。