材料   作為先秦儒家最后一位大師，荀子力圖扭轉(zhuǎn)儒家在政治上的被動(dòng)局面，要使儒家學(xué)說(shuō)為更多統(tǒng)治者采用。為此，針對(duì)孔孟非賢君不仕的觀點(diǎn)，荀子將君主劃分為三類(lèi)：圣君、中君、暴君。臣子對(duì)圣君要“以順上為志”，對(duì)中君要“有諫爭(zhēng)，無(wú)諂諛”；對(duì)暴君則要堅(jiān)持原則立場(chǎng)，采取溫和漸進(jìn)的手段向暴君講明道理，引導(dǎo)其走向正途。反對(duì)“群臣去忠而事私”。荀子提出“君者，儀也，儀正而景正；君者，盤(pán)也，盤(pán)圓而水圓”。在選拔人才時(shí)君主應(yīng)該做到“不恤親疏，不恤貴賤，唯誠(chéng)能之求”。
--據(jù)高春?！盾髯尤穗H關(guān)系思想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括荀子關(guān)于君臣關(guān)系的主張。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)荀子的君臣觀。