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閱讀下面的文言文,完成下列各題。
【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。          
(節(jié)選自《孟子?魚我所欲也》)【乙】子墨子曰:“萬事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履而斷子之手足子為之乎?’必不為。何故?則冠履①不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭一言以相殺,是義貴于其身也。故曰:萬事莫貴于義也?!?br />(選自《墨子?貴義》)【注釋】①冠履:帽子和鞋。 ②請:請教。 ③一言:一句話,指關系到義與不義的一句話。
(1)下列對乙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
D
D

A.予子冠履而斷,子之手足,子為之乎?
B.予子冠,履而斷子之手,足子為之乎?
C.予子冠履,而斷子之手足子,為之乎?
D.予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?
(2)解釋下列加點詞在文中的意思。
①魚,我所 欲:
要,想要
要,想要
②故患有所不 辟:
通“避”,躲避
通“避”,躲避
③萬事莫貴 于:
子天下 予:
給,送給。
給,送給。
(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②何故?則冠履不若手足之貴也。
(4)乙文提出了什么論點?是怎樣層層深入論證的?請引用原文作答。

【考點】文言翻譯
【答案】D;要,想要;通“避”,躲避;比;給,送給。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/11/2 15:0:1組卷:183難度:0.5
相似題
  • 1.文言文閱讀。
    【甲】答謝中書書
    (南朝)陶弘景
           山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴:夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
    【乙】山中與裴秀才迪書
    (唐)王維
           近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。足下方溫經,猥不敢相煩輒便往山中憩感配寺與山僧飯訖而去。
          北涉玄灞,清月映郭,夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下:寒山遠火,明滅林外:深巷寒犬,吠聲如豹:村墟夜舂,復與疏鐘相間。此時獨坐,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。
          當待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊:斯之不遠,儻能從我游乎?非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀?然是中有深趣矣。無忽!
          因馱黃檗人往,不一,山中人王維白。
    (選自《唐宋散文舉要》)【注釋】①山:指藍田縣(今屬陜西)東的藍田山(今屬終南山)。王偉有別墅在藍天的輞川。裴迪:能詩,王維好友。秀才:唐代對參加進士科考試的人的稱呼。②經:經書。③玄?:玄,水色深青:?,河流名。④朝雊(gòu):清晨雄雉的鳴叫。⑤馱黃檗(bò)人往:托運送黃檗藥的人給你捎信。
    【斷句釋義】
    (1)用“/”給下面句子斷句。(限斷3處)
    猥不敢相煩輒便往山中憩感配寺與山僧飯訖而去。
    (2)請用現代漢語翻譯下面的句子。
    此時獨坐,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。
    【構思探妙】
    (3)兩文在行文構思上皆有精妙之處。請細讀兩文,完善一下兩張思維導圖。菁優(yōu)網
    【語句賞析】
    (4)研讀【乙】文中的畫線語句,其寫法與以下哪一片斷有異曲同工之妙。
    片斷A:
    曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉麟競躍。
    (《答謝中書書》)片斷B:
    沙鷗翔集,錦鯉游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
    (《岳陽樓記》)選片斷
     
    ,理由是
     

    【主旨深味】
    (5)“天機清妙者”是指天性獨特之人,你覺得陶弘景像文中的裴迪那樣,是王維筆下的“天機清妙者”嗎?請結合以上兩文內容說說你的看法與理由。

    發(fā)布:2024/11/2 11:0:1組卷:59難度:0.5
  • 2.文言文閱讀理解。
          陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不(fǒu)?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
    (1)解釋加點詞語。
    日中
     

    太丘舍
     

    去后
     

    而去
     

    撒鹽空中差可
     

    未若柳絮因風起
     

    (2)把下列句子翻譯成現代漢語。
    ①俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
    ②友人慚,下車引之。元方入門不顧。

    發(fā)布:2024/11/2 9:30:2組卷:79引用:2難度:0.8
  • 3.閱讀下列詩文,完成下列各題。
    【甲】行路難(其一)
    金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
    停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
    欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
    閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
    行路難,行路難,多歧路,今安在?
    長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
    【乙】愚公移山(節(jié)選)
           河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
          操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
    (1)甲詩的作者是
     
    (人名),乙文選自《
     
    》。
    (2)用現代漢語翻譯下面的句子。
    甚矣,汝之不惠!
    (3)下列對甲乙詩文理解有誤的一項是
     

    A.上述詩文都寫到了在人生前行的道路上所面臨的各種不同困難。
    B.面對困難,甲詩作者和愚公都有一個思想情感發(fā)展變化的過程。
    C.甲詩中的“停、投、拔、顧”等動作,是詩人內心苦悶的表現。
    D.乙文中的“長息”表明愚公為智叟所表現的頑固思想感到悲哀。
    (4)甲詩中的“
     
    ”和乙文中的“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”,都告訴我們
     
    的道理。

    發(fā)布:2024/11/2 14:30:1組卷:55引用:2難度:0.4
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