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三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,國(guó)家分裂,政權(quán)林立。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:三國(guó)鼎立示意圖
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材料二:東晉政府建立了許多僑郡縣,給予南遷人民免除稅役的權(quán)利,江南經(jīng)濟(jì)文化因此迅速發(fā)展。到梁代,江南許多地區(qū)已是“良疇美柘,畦畎相望,連宇高甍,阡陌如繡”,一派田美土肥之象。
材料三:北魏孝文帝曾說(shuō):“國(guó)家興自北土,移居平城,此間用武之地,非可文治……河洛(今洛陽(yáng)一帶)王里,因茲大舉,光宅中原?!?br />--《魏書(shū)?任城王傳》(1)材料一中三個(gè)國(guó)家中建立最晚的是
吳國(guó)
吳國(guó)
,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是
赤壁之戰(zhàn)
赤壁之戰(zhàn)
。這一時(shí)期,孫權(quán)曾經(jīng)派
衛(wèi)溫
衛(wèi)溫
率船隊(duì)到達(dá)今臺(tái)灣地區(qū)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
(3)材料三反映了孝文帝采取的什么重要舉措?孝文帝改革在歷史上起到了什么作用?
(4)國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的不可抗拒的歷史潮流,即使是國(guó)家處于分裂狀態(tài),也仍然孕育著統(tǒng)一的因素。根據(jù)上述三則材料,歸納三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的統(tǒng)一因素。

【答案】吳國(guó);赤壁之戰(zhàn);衛(wèi)溫
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/4 8:0:9組卷:5引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.某部史書(shū)中有這樣的記載:“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽(yáng)”“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷”。這部史書(shū)記載的歷史事件是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 20:0:1組卷:36引用:2難度:0.7
  • 2.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:北魏初年,有個(gè)姓拓跋的人穿鮮卑的衣服,說(shuō)鮮卑話,曾擔(dān)任“白鷺官”,沒(méi)有俸祿,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪到的財(cái)物可以歸己。若干年后,他的后人已改為“元”姓,擔(dān)任的官職是太尉,有規(guī)定的俸祿可以領(lǐng)取,穿漢人的衣服,說(shuō)漢話,還與朝中的一個(gè)漢人官員結(jié)成了親家。
    材料二:三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期我國(guó)西部和北部少數(shù)民族受漢族先進(jìn)文化的影響不斷內(nèi)遷,大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處,彼此交往。他們?cè)谏a(chǎn)方式和生活方式方面,相互滲透,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
    (1)上述情境中,與“白鷺官”相比,其后人的生活習(xí)俗發(fā)生了哪些變化?
    (2)導(dǎo)致“白鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪次重大改革?
    (3)根據(jù)上述材料,說(shuō)說(shuō)這次改革具有怎樣的積極作用?
    (4)請(qǐng)你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

    發(fā)布:2024/9/11 13:0:9組卷:2引用:2難度:0.5
  • 3.某校七年級(jí)(1)班同學(xué)以“中國(guó)歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開(kāi)探究活動(dòng),請(qǐng)你參與。
    【絲綢之路】
    材料一  絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人,參與絲綢之路商品流通的還有僧侶,他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo),而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個(gè)文化象征符號(hào)。所以絲綢之路是溝通中國(guó)與域外交流的一個(gè)“交通網(wǎng)絡(luò)”,包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
    【區(qū)域開(kāi)發(fā)】
    材料二  由于北方戰(zhàn)亂,江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后,大致有26萬(wàn)人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū),其中有22萬(wàn)分布于鎮(zhèn)江附近。
    【民族交流】
    材料三  作為部落首領(lǐng),他完成了祖先的遺愿,使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合,才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
    ——摘編自《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一,指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別簡(jiǎn)述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述東晉時(shí)期南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
    (3)材料三中的“部落首領(lǐng)”指的是誰(shuí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出他“使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏,文明之中”的措施。

    發(fā)布:2024/10/27 1:30:1組卷:51引用:6難度:0.5
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