中華法系主要特點(diǎn)表現(xiàn)為四個(gè)方面：第一，君主既是最高的立法者，又是最高的司法官和行政官。第二，禮與法合一，自漢代以來(lái)貫徹于歷代法典中，禮以道德為依歸，而法則以禮為中心。第三，立法和統(tǒng)治的基礎(chǔ)是“家”和“家族”，對(duì)個(gè)人的地位和權(quán)利未給予應(yīng)有的規(guī)定。第四，重視刑事立法，其殘酷性十分突出。以下對(duì)中華法系形成原因的探究不正確的是（　?。?/h1>

A．統(tǒng)治者加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要

B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

C．對(duì)個(gè)人權(quán)利的肯定的需要

D．儒家思想的影響

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：4難度：0.5

相似題

1．
出處記述
太宗即位詔書 “先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制……謹(jǐn)當(dāng)遵承
宰相呂大防上書 “自三代以后，唯本朝百二十年中外無(wú)事，蓋由祖宗所立家法
侯延慶《退齋筆錄》宰相蔡確以“祖宗以來(lái)，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下開(kāi)始破例“抵制了神宗對(duì)一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定
呂中《空朝大事記講》 “（我朝）仁意?；烊挥诩o(jì)綱整肅之中，而紀(jì)綱常架然于仁意
表為兩宋時(shí)期關(guān)于“祖宗之法”的記述。對(duì)此，解釋合理的是，“祖宗之法”（　　）

A．開(kāi)始確立于宋太宗時(shí)期

B．左右了趙宋政治運(yùn)行

C．導(dǎo)致士大夫綱紀(jì)觀念淡薄

D．反映了趙宋因循守舊

發(fā)布：2024/11/8 22:0:2組卷：7引用：2難度：0.9

2．據(jù)史書載，中央王朝給邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)及其屬官頒賜印綬，始于漢高祖，后歷代沿襲。這種賜?。ā　。?/h2>
A．有意彰顯華夷之別 B．利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
C．凸顯夷強(qiáng)華弱時(shí)局 D．旨在促進(jìn)邊疆開(kāi)發(fā)
發(fā)布：2024/10/21 9:0:2組卷：4引用：1難度：0.5
解析
3．學(xué)習(xí)明清史后，想作主題演講的話，你推薦哪一個(gè)可以更貼切地概括這段歷史（　　）
A．中華的榮耀 B．帝國(guó)的彷徨 C．王朝的振興 D．東方的曙光
發(fā)布：2024/11/13 8:0:1組卷：0引用：1難度：0.6
解析

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出處	記述
太宗即位詔書	“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制……謹(jǐn)當(dāng)遵承
宰相呂大防上書	“自三代以后，唯本朝百二十年中外無(wú)事，蓋由祖宗所立家法
侯延慶《退齋筆錄》	宰相蔡確以“祖宗以來(lái)，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下開(kāi)始破例“抵制了神宗對(duì)一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定
呂中《空朝大事記講》	“（我朝）仁意?；烊挥诩o(jì)綱整肅之中，而紀(jì)綱常架然于仁意

A．有意彰顯華夷之別	B．利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
C．凸顯夷強(qiáng)華弱時(shí)局	D．旨在促進(jìn)邊疆開(kāi)發(fā)