孟子在繼承和發(fā)展孔子思想的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了“人禽之辨”的先河，質(zhì)疑墨家弟子“犬之性猶牛之性，牛之性猶人之性”一說(shuō)，認(rèn)為這抹殺了人性與獸性的區(qū)別。孟子突出人與動(dòng)物的差異，意在強(qiáng)調(diào)（　?。?/h1>

A．人的價(jià)值在于其道德性

B．人倫情感是維系社會(huì)秩序的關(guān)鍵

C．人與動(dòng)物存在本質(zhì)區(qū)別

D．人與自然的本性存在某些相通性

【考點(diǎn)】孔子和孟子．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：16引用：6難度：0.5

相似題

1．如表為孔子的一些經(jīng)濟(jì)思想。由此可見，這些思想的基本要義是（　?。?br />

治民觀賦稅觀節(jié)儉觀生態(tài)觀誠(chéng)信觀貨值觀

居敬行簡(jiǎn) 斂從其薄寧簡(jiǎn)毋奢取物有節(jié) 無(wú)信不立待賈而沽

A．無(wú)為而治

B．重農(nóng)抑商

C．戒奢從簡(jiǎn)

D．以民為本

發(fā)布：2024/10/27 21:30:2組卷：27引用：4難度：0.8

2．春秋時(shí)期，朝聘、會(huì)盟、征伐、城筑等，本來(lái)多與宗教活動(dòng)有聯(lián)系，但孔子整理的《春秋》卻從中游離開，只是從人事的角度去記載這些事情，不只是注意所謂的善惡，也認(rèn)真記載了得失成敗。據(jù)此可知，孔子（　　）
A．否認(rèn)鬼神存在 B．推動(dòng)私學(xué)的發(fā)展
C．意圖恢復(fù)周禮 D．強(qiáng)調(diào)治史以致用
發(fā)布：2024/11/1 3:30:1組卷：19引用：2難度：0.5
解析
3．齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政，孔子說(shuō)：“國(guó)君要像國(guó)君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。”景公高興地說(shuō)：“對(duì)呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說(shuō)明孔子提倡（　?。?/h2>
A．仁者愛人，理解和體貼他人
B．克己復(fù)禮，人們應(yīng)貴賤有序
C．政在愛民，國(guó)君要嚴(yán)于律己
D．忠孝有道，人際關(guān)系要和諧
發(fā)布：2024/11/4 1:0:1組卷：44引用：37難度：0.9
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治民觀	賦稅觀	節(jié)儉觀	生態(tài)觀	誠(chéng)信觀	貨值觀
居敬行簡(jiǎn)	斂從其薄	寧簡(jiǎn)毋奢	取物有節(jié)	無(wú)信不立	待賈而沽

A．否認(rèn)鬼神存在	B．推動(dòng)私學(xué)的發(fā)展
C．意圖恢復(fù)周禮	D．強(qiáng)調(diào)治史以致用