《法國民法典》和《德意志民法典》是大陸法系的代表。閱讀材料，回答問題。
材料一 中世紀(jì)和近代初期法國的法律是由若干地方習(xí)慣法拼湊而成的，羅馬法在原則上為法國所采納。到大革命前タ，形成了習(xí)慣法、羅馬法、王室法、教會法、城市法和商法并存的局面，而現(xiàn)有的法律樣式內(nèi)部又有很多種互不統(tǒng)一的規(guī)定。以致于伏爾泰不無嘲諷地說：“在這個王國里，每當(dāng)你從一個驛站到另一個驛站就出現(xiàn)這種情況在每次換乘馬匹的時候，法律也就變了”。政治和經(jīng)濟的力量要求制定統(tǒng)一的法律。1791年法國著手制定民法典，1804年拿破侖簽署法令頒布了《法國民法典》。
——摘編自劉春田《法國民法典制定的歷史背景》
材料二 19世紀(jì)，德意志法律主要包括全德使用的“共同法”和各邦國的地方法。法學(xué)家蒂堡認(rèn)為“德意志人已經(jīng)從長時間的沉睡中蘇醒過來，社會各階層都以一種空前的團結(jié)同仇敵愾”，而當(dāng)下全部的法律雜亂無章，不僅無法解決實際問題，更會造成德意志人民之間的隔閡。若沒有自己的法典，則會因繼承羅馬法而喪失本國法律的穩(wěn)定性，依賴于羅馬與巴黎的法律文化甚至政治文化，這是一種充滿屈辱和壓迫的做法。在幾代法律人的不懈努力下，1900年《德意志民法典》正式頒行。
——摘編自熊漢宸《論薩維尼與蒂堡關(guān)于法典立法的幾點不同》
（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出法德兩國民法典形成背景的相同之處。
（2）根據(jù)材料二，概括蒂堡的主張并分析其影響。