法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托，是治國(guó)理政的基本方式。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：正文共有282條（部分內(nèi)容）：奴隸屬于奴隸主；逃亡奴隸必須交還原主，藏匿者死罪；貴族打了貴族，罰銀處置。奴隸打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛，與弄瞎牛的眼睛處理原則一致。
材料二：十二銅表法對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是后世羅馬法的淵源，對(duì)于中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響。《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，限制了貴族的特權(quán)，打破其對(duì)法律壟斷，一定程度上保護(hù)了平民的利益，是平民的勝利。
材料三：《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無(wú)限，維護(hù)教會(huì)利益，鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位；法典要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽(tīng)命他的主人的安排，不許有任何反抗，據(jù)此可見(jiàn)，查士丁尼編纂法典的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是完全一致的，他試圖通過(guò)法律規(guī)范的系統(tǒng)化，達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的，并運(yùn)用這個(gè)法典來(lái)為其挽救奴隸制的統(tǒng)治服務(wù)。
——郭守蘭等《西方法文化史綱》材料四：諸人無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)，但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令其從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要罰款……某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒也要被罰款。
——摘自部編九年級(jí)上冊(cè)《世界歷史》（1）根據(jù)材料一判斷頒布這部法典的目的是什么？這部法典中體現(xiàn)出該國(guó)的主要特征是什么？該法典在人類文明發(fā)展史上有什么地位？
（2）根據(jù)材料二指出《十二銅表法》的特點(diǎn)。概括《十二銅表法》在法制文明發(fā)展中的影響。
（3）根據(jù)材料三，指出《查士丁尼法典》編纂的目的。查士丁尼在位期間將編纂的4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱什么？它的進(jìn)步性體現(xiàn)在哪里？
（4）材料四放映出西歐莊園具有什么權(quán)利？材料說(shuō)明莊園法庭起到了什么作用？
（5）結(jié)合以上內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)民主法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)。