閱讀下列材料：
材料一 武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于?！谑欠夤Τ贾\士，而師尚父為首封：封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯……
--《史記?周本紀(jì)》
材料二 正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。
--白鋼《中國政治制度史》材料三 從整個中國歷史的角度看，西周作為短暫的一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國封建社會，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國封建政治呈現(xiàn)出諸多特征，這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩。中國封建的等級制度源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義；中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中的反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法政治又一特色。
--石培華《中國歷史縱與橫》請回答：
（1）據(jù)材料一概括西周的封國有哪幾類？該制度之下受封諸侯對周王有哪些義務(wù)？
（2）材料一、二分別反映了西周哪兩種制度？它們之間有什么關(guān)系？
（3）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，談?wù)勎髦苷沃贫鹊奶攸c(diǎn)。
（4）根據(jù)材料三，概括宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)對中國封建社會的影響。