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2012-2013學年上海市普陀區(qū)高三(上)期末歷史試卷(一模)
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試題詳情
周公認為,“殷人耽于逸樂,所以失去天命;周人勤儉有德,最終獲得了天命?!敝芄诖藦娬{了( ?。?/h1>
A.殷人失國是寄托于神事
B.殷人人事神事并重
C.周人得國是得到神事
D.周人人事大于神事
【考點】
敬天保民和儒家民本思想
.
【答案】
D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:3
難度:0.5
相似題
1.
出現于堯舜時代的“象刑”,是指對于輕罪之人,不傷害其肉體,而是在其衣物上描繪特殊的圖案以示懲戒。發(fā)展至商代,每逢新年伊始,官吏們往往將刑罰的場面描繪成畫懸掛于城門樓上,以警示過往行人。這反映了( ?。?/h2>
A.傳統藝術已經出現
B.繪畫承載政治意涵
C.先秦政治寬刑重民
D.藝術助力封建統治
發(fā)布:2024/10/28 3:0:1
組卷:5
引用:5
難度:0.6
解析
2.
周初統治者認為,“上天”只把統治人間的“天命”交給那些有“德”者,一旦統治者“失德”,也就會失去上天的庇護,新的有德者即可以應運而生,取而代之,作為君臨天下的統治者應該“以德配天”。這體現了( ?。?/h2>
A.“以德治國”的思想
B.“敬天保民”的思想
C.“民為邦本”的思想
D.“忠君愛民”的思想
發(fā)布:2024/10/28 16:0:2
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
3.
據《尚書》記載:周公擔心后繼的統治者忘記商王朝滅亡的歷史教訓、“不知天命不易”,要求成王“無淫(沉溺)于觀、于逸、于游、于田(田獵),以萬民惟正之供”,還告誡群臣子弟,要“知稼墻之艱難”,“知小民之依”。這反映出當時( )
A.貫徹儒家仁政的民本思想
B.制定等級森嚴的禮樂制度
C.保留國人議政的氏族遺風
D.奉行敬天保民的治國方針
發(fā)布:2024/11/4 6:30:2
組卷:4
引用:4
難度:0.6
解析
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