如表是魏晉時期的三則故事，這反映出當(dāng)時（　?。?br />

引文出處

兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還《晉書?阮籍傳》

潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者莫不連手共縈之（南朝）劉義慶《世說新語》

劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為褲衣，諸君何為入我褲中！”

A．追求個性解放成為時代主流

B．傳統(tǒng)儒學(xué)通遭遇信仰危機(jī)

C．士人群體追求世俗生活享受

D．儒、道、佛三教出現(xiàn)交融

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：17引用：10難度：0.5

相似題

1．不同時期儒家思想家提出了不同主張，推動傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展。以下關(guān)于儒家思想家與其主張匹配正確的是（　?。?br />①天下興亡，匹夫之賤與有責(zé)焉耳
②諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)
③致良知，知行合一點
④地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也

A．黃宗羲、王陽明、董仲舒、孔子

B．顧炎武、董仲舒、王陽明、孔子

C．顧炎武、董仲舒、王陽明、孟子

D．黃宗羲、董仲舒、王陽明、孟子

發(fā)布：2024/11/8 9:0:1組卷：3引用：6難度：0.7

2．漢魏以來，經(jīng)學(xué)進(jìn)入學(xué)童課程的情況雖錯雜不一，但土人在幼童階段已通《詩經(jīng)》《尚書》的例子在記載中不斷增多，《列女傳》《女誡》《女孝經(jīng)》《女論語》等書也不斷涌現(xiàn)。據(jù)此可知（　?。?/h2>
A．官方教育體系日益完善 B．儒學(xué)常識化的趨勢明顯
C．女性社會地位有所提高 D．社會動蕩引發(fā)思想巨變
發(fā)布：2024/11/7 9:0:2組卷：13引用：9難度：0.5
解析

A．百家爭鳴是后世思想文化發(fā)展的源頭

B．漢武帝時期確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，成為傳統(tǒng)文化的主流

C．理學(xué)宣揚的封建禮教，嚴(yán)重束縛了人們的精神世界

D．“天時不如地利，地利不如人和”體現(xiàn)了天人合一思想

發(fā)布：2024/11/8 11:30:1組卷：1引用：3難度：0.7

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引文	出處
兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還	《晉書?阮籍傳》
潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者莫不連手共縈之	（南朝）劉義慶《世說新語》
劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為褲衣，諸君何為入我褲中！”	（南朝）劉義慶《世說新語》

A．官方教育體系日益完善	B．儒學(xué)常識化的趨勢明顯
C．女性社會地位有所提高	D．社會動蕩引發(fā)思想巨變