閱讀材料，完成下列要求。
材料一：隨著新的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，法國(guó)成為復(fù)興研究羅馬法的中心。這一轉(zhuǎn)移，使羅馬法對(duì)法國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。啟蒙思想家高舉“民主、自由、平等”之大旗，以自然法理論為武器，同中世紀(jì)以來(lái)占據(jù)統(tǒng)治地位的神學(xué)政治論相抗衡。法國(guó)大革命爆發(fā)后，為保住大革命勝利果實(shí)，在拿破侖直接領(lǐng)導(dǎo)下，《法國(guó)民法典》終于誕生了。
——摘編自鄧慧、袁古潔《理性法典化運(yùn)動(dòng)背景之探討及其借鑒——以＜法國(guó)民法典＞之編撰為借鑒》材料二：如果全球化把歐洲人邁入大洋當(dāng)做開始的話，那么走在前列的首先是伊比利半島國(guó)家。他們以高效的行政機(jī)器組織遠(yuǎn)航，懷揣著傳播上帝福音和尋找黃金的期盼揭開了不同種族、不同文明的大碰撞，充滿“內(nèi)在動(dòng)力”的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料，也撒播著諸如“地球是圓的”等進(jìn)步光芒。
材料三：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)不僅鼓舞了人們，而且他們不再害怕教會(huì)和其他機(jī)構(gòu)的壓迫。他們敢于站起來(lái)反抗。因此，啟蒙精神首先鼓舞了人們的心靈。這樣，那些壓迫人民的封建思想就不可能長(zhǎng)期存在。很快，通過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)上的愛國(guó)者發(fā)動(dòng)了旨在推翻封建統(tǒng)治的其他革命，這也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
（1）指出材料一中造成“新的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸”的事件，根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)分析該歷史事件發(fā)生的社會(huì)背景。
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，列舉啟蒙思想家們的主要政治主張；并結(jié)合材料一、三，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史意義。