創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉。閱讀材料，回答問題。
材料一：文藝復(fù)興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀的啟蒙運動，以對科學(xué)知識的張揚，對思想自由和個性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴的思想運動。
——摘自馬龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》材料二：它（法國大革命）要解決的問題卻不同于美國革命，而和一個半世紀以前的英國革命如出一轍……英國革命和美國革命對現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)新具有重大意義，而法國革命是全球性政治民主化潮流開啟的標(biāo)志。
——選自馬克垚主編《世界文明史》材料三：迄今為止，人類歷史上已經(jīng)歷了三次工業(yè)革命……相對應(yīng)解決了機器動力問題、能源傳輸問題、信息處理及傳輸問題，都為人類社會帶來了生產(chǎn)力的巨大變革。
——黃曉慶（1）據(jù)材料一指出文藝復(fù)興時期人文主義的缺陷及啟蒙運動的主張。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，為什么說法國大革命“要解決的問題”和英國“如出一轍”？英國革命和美國革命成功后分別創(chuàng)新了怎樣的政治體制？
（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出解決“機器動力問題”“信息處理及傳輸問題”分別是哪兩項發(fā)明？三次工業(yè)革命有什么共同影響？
（4）綜合上述材料，請你談一談創(chuàng)新對國家發(fā)展的影響。