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三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,昭示了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣,同屬中華文明的母體,被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”。閱讀下列材料:
材料一:三星堆文物所反映的古蜀人的精神世界,正是這樣一種原始宗教居于統(tǒng)治地位的特定歷史階段。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了以樹崇拜為代表的自然崇拜、以鳥崇拜為代表的圖騰崇拜、以“縱目神”崇拜為代表的祖先崇拜,和以人像群體為代表的“靈人”巫祭崇拜,組成了三星堆文明原始宗教的基本框架。這種原始宗教結(jié)構(gòu)既有一定的普遍性,又有鮮明的特殊性,它不僅大大豐富了原始人類精神發(fā)展歷史研究的實(shí)物證據(jù),而且也成為我們揭示三星堆古國(guó)精神世界的樞紐。
--摘編自趙殿增《三星堆文明原始宗教的構(gòu)架特征》材料二:古蜀文明逐步走向興旺發(fā)達(dá),出現(xiàn)了燦爛的三星堆青銅文化,城市生活方式也基本確立,并初步形成了以廣漢三星堆古城為中心,以成都、四川雅安、陜西漢中盆地等為戰(zhàn)略支撐點(diǎn)的政治上分級(jí)、在功能上分區(qū)的廣闊的空間構(gòu)架。社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化,神權(quán)政治臻于極盛,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,青銅文化步入高峰,表明古蜀文明日益走向成熟。
--摘編自段渝《古蜀文明的演進(jìn)特點(diǎn)及其在先秦史上的地位》請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一分析,三星堆文物反映了以靈神崇拜為精神基礎(chǔ)的原始宗教包括哪幾種形態(tài)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,古蜀文明政治上呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)?
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,燦爛的三星堆青銅文化豐富的內(nèi)涵反映了古蜀文明在政治、社會(huì)、城市和思想等方面怎樣的面貌?
(3)綜上所述分析,三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古蜀文明有著怎樣的意義?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:5引用:3難度:0.1
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  • 1.【探索歷史的奧秘】
    材料:近幾十年三星堆等大量考古發(fā)現(xiàn)表明,蜀地曾有一個(gè)特色鮮明的古代文明。這個(gè)早期文明是一個(gè)以原始宗教維系的神權(quán)國(guó)家、是一個(gè)由多元文化有機(jī)融匯而成古蜀文明。古代蜀人相對(duì)自然界和人類社會(huì)有一種樸素而充滿生機(jī)活力的認(rèn)識(shí)。他們信人神相通,人可以通過宗教活動(dòng)升天成仙,并創(chuàng)造出許多祭器和禮器,表達(dá)出豐富完整的信仰觀念和崇拜習(xí)俗。秦漢之后,從出土大量漢畫像磚、搖錢樹等文物中,也可以看出四川地區(qū)盛行一種以升入天國(guó)、極樂長(zhǎng)生為主題的崇拜習(xí)俗。東漢后期四川興起的“五斗米教”,正是在這些思想支配下產(chǎn)生的,并成為道教起源的重要基礎(chǔ)。
    --摘編自趙殿增《略論古蜀文明的形態(tài)特征》(1)根據(jù)材料,指出古蜀文明的特征,并結(jié)合三星堆的考古發(fā)現(xiàn)舉例說明。
    (2)根據(jù)材料,分析古蜀文明與中華文明的關(guān)系。

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:2難度:0.5
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