《周易》“自強(qiáng)不息”一語(yǔ)隨著時(shí)代演進(jìn)不斷被賦予新的思想內(nèi)涵。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：“自強(qiáng)不息”語(yǔ)出《周易》，強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)效法天道具有永不停息的品格。北宋慶歷新政以來(lái)權(quán)臣除弊革新的訴求愈加強(qiáng)烈，思想上則輕天重人，王安石說(shuō)“君子之道始于自強(qiáng)不息”，司馬光言“君子進(jìn)德修業(yè)，自強(qiáng)不息也”。南宋朱熹指出：君子“不以人欲害其天德之剛，則自強(qiáng)而不息矣”。南宋楊簡(jiǎn)借鑒禪宗心本論認(rèn)為“自強(qiáng)不息”并非人法天之剛健而行，而是天道在人心當(dāng)中的流露。
——摘編自張濤《＜周易＞“自強(qiáng)不息”的歷代詮釋》材料二：根據(jù)地大多處于數(shù)省交界的窮鄉(xiāng)僻壤，地瘠民貧，長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)巨大，國(guó)民政府停發(fā)八路軍和新四軍軍費(fèi)，日寇的掃蕩，1942年陜甘寧邊區(qū)陷入了困難時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神，帶領(lǐng)根據(jù)地軍民開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)采取開(kāi)荒種植、養(yǎng)殖、紡織、設(shè)廠和經(jīng)營(yíng)合作社等措施，根據(jù)地糧食基本實(shí)現(xiàn)全部自給，碩果累累。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在極為復(fù)雜和艱難的條件下，創(chuàng)立了中共中央黨校、魯迅藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)醫(yī)科大學(xué)等三十多所干部學(xué)校。
——摘編自蔣森森《延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的文化理念》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括宋代“自強(qiáng)不息”的思想內(nèi)涵并分析其產(chǎn)生的原因。
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息”精神的背景及意義。