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在阿拔斯王朝建立初期，統(tǒng)治者非常重視發(fā)展教育和知識普及，大量起用知識分子，公正對待學(xué)術(shù)問題，并一視同仁給予支持和鼓勵。這種覺容對待學(xué)術(shù)的態(tài)度和做法，使阿拉伯帝國各地的文人學(xué)者得以擺脫民族與宗教信仰的限制。這一狀況的出現(xiàn)（　?。?/h1>

【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：0引用：15難度：0.6
相似題

  • 1．據(jù)阿拉伯史料記載，倭馬亞王朝出現(xiàn)早期文化譯介活動，但未形成規(guī)模。到阿拔斯帝國，出現(xiàn)大規(guī)模有組織的譯介活動，并以巴格達為中心的學(xué)術(shù)研究，形成了巴格達學(xué)派。它取代了早期的亞歷山大學(xué)派，并引發(fā)了西班牙科爾多瓦文化中心和埃及開羅文化中心。這說明阿拉伯文化（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/8/6 8:0:9組卷：1引用：2難度：0.5

  • 2．有學(xué)者說：“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時的古代文明，又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征。后來，他們把其中多文化影響傳到了中世紀的歐洲，遂喚醒了西方世界。”該學(xué)者稱贊的是（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/8/17 5:0:1組卷：3引用：1難度：0.5

  • 3．閱讀材料，回答問題。
    世界文化發(fā)展的歷程（部分）
    時間 歷程
    公元前3000年左右 在古代西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化；在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化；在南亞次大陸上形成了古印度文化；在東亞形成了中華文化。
    公元前5世紀以后 在地中海沿岸，形成了古代希臘文化；此后，古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化。
    5世紀以后 在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化。
    16世紀之前 印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨特的文化。其中，瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具有代表性。
    16世紀之后 隨著西方殖民者對美洲的征服，西方殖民者對殘留下來的印第安人實行歐化，通過語言、宗教、藝術(shù)、教育等文化的移植來改變他們的生活方式。
    17世紀之后 英國開始侵略印度，將資產(chǎn)階級代議制度、法律制度和文官制度引入印度，興辦學(xué)校，強行普及英語并使之成為印度的官方語言之一。
    19世紀上半期 面對殖民侵略，埃及的穆罕默德?阿里主動接受西方的思想和技術(shù)，促進了埃及資本主義的發(fā)展。
    20世紀50年代后 獨立后的印度接受來自西方的一些基本價值取向，同時又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，走上了獨特的發(fā)展道路。
    埃及成立了共和國后，政府大力復(fù)興民族文化，現(xiàn)代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點，又帶有歐洲和西亞的文化元素。
    20世紀60-80年代 新加坡和韓國在經(jīng)濟發(fā)展過程中，既發(fā)揚儒家文化的精華，又吸收西方文化的精華，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。
    --摘編自人民教育出版社《文化交流與傳播》等采用一個合理的時間尺度，對世界文化發(fā)展的歷程進行階段劃分，并做出合理解釋。

    發(fā)布：2024/7/27 8:0:9組卷：10引用：27難度：0.6
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