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三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,是我國(guó)古代歷史上的一個(gè)長(zhǎng)期分裂時(shí)期,也是民族大交融的重要時(shí)期,更是科技文化絢爛多彩的時(shí)期。閱讀材料,回答問(wèn)題。
【三國(guó)鼎立篇】
材料一 如圖所示
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(1)請(qǐng)寫(xiě)出圖中A、B、C三國(guó)名稱。
(2)東漢末年州郡割據(jù)、戰(zhàn)亂不已,哪一次戰(zhàn)役為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)?
【政權(quán)更迭篇】
材料二 朝代更迭示意簡(jiǎn)圖(局部)
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(3)觀察示意簡(jiǎn)圖,請(qǐng)你分別寫(xiě)出①、②所對(duì)應(yīng)政權(quán)。
【民族關(guān)系篇】
材料三 (孝文帝)詔:不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷,若有違者,免所居官。
——[北齊]魏收:《魏書(shū)》卷七《高祖紀(jì)》(4)材料三反映了北魏孝文帝哪項(xiàng)改革措施?
(5)北魏孝文帝改革的這些措施有什么歷史作用?
【經(jīng)濟(jì)發(fā)展篇】
材料四 江南之國(guó)盛矣。……自晉氏遷流,迄于太元之世,百許年中,無(wú)風(fēng)塵之警,區(qū)域之內(nèi),晏(安定)如也?!貜V野豐,民勤本業(yè)。一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。
——[南朝?梁]沈約:《宋書(shū)》卷五十四傳論(6)根據(jù)材料四,請(qǐng)你說(shuō)出魏晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的影響。
(7)請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí),概括魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:44引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.某部史書(shū)中有這樣的記載:“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽(yáng)”“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷”。這部史書(shū)記載的歷史事件是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 20:0:1組卷:36引用:2難度:0.7
  • 2.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:北魏初年,有個(gè)姓拓跋的人穿鮮卑的衣服,說(shuō)鮮卑話,曾擔(dān)任“白鷺官”,沒(méi)有俸祿,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪到的財(cái)物可以歸己。若干年后,他的后人已改為“元”姓,擔(dān)任的官職是太尉,有規(guī)定的俸祿可以領(lǐng)取,穿漢人的衣服,說(shuō)漢話,還與朝中的一個(gè)漢人官員結(jié)成了親家。
    材料二:三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期我國(guó)西部和北部少數(shù)民族受漢族先進(jìn)文化的影響不斷內(nèi)遷,大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處,彼此交往。他們?cè)谏a(chǎn)方式和生活方式方面,相互滲透,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
    (1)上述情境中,與“白鷺官”相比,其后人的生活習(xí)俗發(fā)生了哪些變化?
    (2)導(dǎo)致“白鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪次重大改革?
    (3)根據(jù)上述材料,說(shuō)說(shuō)這次改革具有怎樣的積極作用?
    (4)請(qǐng)你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

    發(fā)布:2024/9/11 13:0:9組卷:2引用:2難度:0.5
  • 3.某校七年級(jí)(1)班同學(xué)以“中國(guó)歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開(kāi)探究活動(dòng),請(qǐng)你參與。
    【絲綢之路】
    材料一  絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人,參與絲綢之路商品流通的還有僧侶,他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo),而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個(gè)文化象征符號(hào)。所以絲綢之路是溝通中國(guó)與域外交流的一個(gè)“交通網(wǎng)絡(luò)”,包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
    【區(qū)域開(kāi)發(fā)】
    材料二  由于北方戰(zhàn)亂,江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后,大致有26萬(wàn)人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū),其中有22萬(wàn)分布于鎮(zhèn)江附近。
    【民族交流】
    材料三  作為部落首領(lǐng),他完成了祖先的遺愿,使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合,才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
    ——摘編自《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一,指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別簡(jiǎn)述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述東晉時(shí)期南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
    (3)材料三中的“部落首領(lǐng)”指的是誰(shuí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出他“使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏,文明之中”的措施。

    發(fā)布:2024/10/27 1:30:1組卷:51引用:6難度:0.5
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