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漢代以后,中國(guó)的許多建筑逐漸把屋檐做成微微向兩側(cè)升高的形狀,給人以翼展如飛的感覺。這樣既可以使陽(yáng)光充分照入室內(nèi),使雨水借拋物線流向遠(yuǎn)處,又具有審美價(jià)值。這一類帶有人的精神意向的事物( ?。?br />①一經(jīng)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造出來,便成為自在事物的聯(lián)系
②作為人為事物的主觀聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)
③以實(shí)體的形式獨(dú)立于人的意識(shí)之外
④說明人可以從固有聯(lián)系中把握事物,影響和改變環(huán)境

【考點(diǎn)】聯(lián)系的客觀性
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:5引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.借助于Al算法,餓了么外賣平臺(tái)建立了高效率的外賣服務(wù)流程,推動(dòng)了外賣交易各要素之間的協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。由流程圖可以發(fā)現(xiàn)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①技術(shù)創(chuàng)新有助于人們建立具體的人為事物的聯(lián)系
    ②外賣平臺(tái)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的改變會(huì)導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量的提升
    ③聯(lián)系作為人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,具有“人化”的特點(diǎn)
    ④系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征

    發(fā)布:2024/10/31 9:44:48組卷:4引用:8難度:0.4
  • 2.大顱欖樹是毛里求斯島上特有的一種熱帶喬木,木質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)密,是一種優(yōu)質(zhì)木材。幾百年前它曾遍布全島,而今卻寥寥無幾。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),盡管此樹年年開花結(jié)果,卻沒有一顆種子發(fā)芽。經(jīng)過對(duì)該樹年輪的測(cè)定發(fā)現(xiàn)樹齡恰好與該島上一種特有的鳥類-“渡渡鳥”的滅絕時(shí)間相同。渡渡鳥體型碩大,行動(dòng)遲緩,島上又沒有天敵。科學(xué)家推斷:渡渡鳥喜歡吃大顱欖樹的果實(shí),果實(shí)被吃下去后,硬殼被消化掉,而其余部分被排出體外。只有經(jīng)過這一過程的種子才能發(fā)芽。而渡渡鳥滅絕的原因是16世紀(jì)后期,帶著來復(fù)槍和獵犬的人類來到來,使渡渡鳥厄運(yùn)降臨。根據(jù)材料回答第17-18題。
    上述研究表明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:1引用:0難度:0.9
  • 3.中華文明的起源,不單是一個(gè)學(xué)術(shù)問題,也是牽動(dòng)億萬(wàn)人心的大事。距今4000-3200年的三星堆遺址最新考古發(fā)現(xiàn),以三星堆為代表的古蜀文明不僅在夏商時(shí)期已進(jìn)入“古城、古國(guó)、古文明“階段,而且深刻參與了中華文明體系的構(gòu)建,是中華文明多元一體文明起源和發(fā)展模式的重要實(shí)物例證。三星堆考古成果佐證了( ?。?br />①人為事物的聯(lián)系是推測(cè)中華文明歷史進(jìn)程的重要依據(jù)
    ②人類發(fā)展過程中偶然的和表面的聯(lián)系才形成文明體系
    ③已有的人類文明歷史知識(shí)是推動(dòng)考古取得成功的動(dòng)力
    ④考古實(shí)踐能印證中華文明在民族及世界發(fā)展史的地位

    發(fā)布:2024/10/31 16:0:3組卷:7引用:5難度:0.6
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