當(dāng)前位置： 2020-2021學(xué)年廣東省江門市鶴山二中高二（下）第一次月考語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成各題。
文本一：
國(guó)文教員
金克木^注
      我上小學(xué)時(shí)白話文剛代替文言文，國(guó)語教科書很淺，沒有什么難懂的。五六年級(jí)的教師每星期另發(fā)油印的課文，實(shí)際上代替了教科書。他的教法很簡(jiǎn)單，不逐字逐句講解認(rèn)為學(xué)生能自己懂的都不講，只提問，試試懂不懂先聽學(xué)生朗讀課文，他糾正或提問輪流讀，他插在中間講解難點(diǎn)。課文讀完了，第二天就要背誦。一個(gè)個(gè)站起來背，他站在旁邊聽。背不下去就站著。另一人從頭再背。教科書可以不背，油印課文非背不可文長(zhǎng)，還沒輪流完就下課了。文短，背得好，背完了，一堂課還有時(shí)間，他就發(fā)揮幾句，或短或長(zhǎng)，仿佛隨意談話。一聽搖鈴，不論講完話沒有，立即下課。
      他選的文章極其雜亂，古今文白全有。有些過了六十多年我還記得不是自夸記憶力好，是因?yàn)檫@些文后來都進(jìn)入了中學(xué)大學(xué)的讀本。那時(shí)教小學(xué)的教員能獨(dú)自看上這些詩文，選出來并能加上自己的見解講課，不是容易的事?，F(xiàn)在零星寫幾段作為閑談。
      記得五年級(jí)上的第一篇油印課文是蔡元培的《洪水與猛獸》，文很短，又是白話，大家背完了還有點(diǎn)時(shí)間。老師就問：“第一句是‘兩千多年前有個(gè)人名叫孟軻。’為什么不叫‘孟子’？你們聽到過把孔夫子叫作‘孔丘’嗎？”那時(shí)孔孟是大圣大賢，是誰也不敢叫出名字的。我在家念的《論語》里的“丘”字都少一筆而且只能念成“某”字。對(duì)孟子輕一點(diǎn)，軻字不避諱了，但也不能直呼其名。老師的問題誰也答不出。于是他講，這第一句用一個(gè)“軻”字就是有意的，表示圣賢也是平常人，大家平等。這就引出了文中的議論。
      還有一篇也是白話，是《老殘游記》的大明湖一段這篇較長(zhǎng)，背書時(shí)堂上有許多人站著。他們會(huì)高聲唱古書，不會(huì)背長(zhǎng)篇白話。好在的還是文言多白話少。有一篇是龔自珍的《病梅館記》從他講課中我第一次聽到桐城派、陽湖派、“不立宗派”的名目。課文背完了，老師說了一句：“希望你們長(zhǎng)大了不要做病梅?！眲傉f完，鈴聲響了，他立即宣布下課。
      他也教詩詞。教了一首七言古體詩，很長(zhǎng)，題為《看山讀畫樓坐雨得詩》，寫雨中山景變化。詩中提到不少山水畫名家。荊浩關(guān)仝、董源、巨然等名字，我就是從這篇詩知道的。當(dāng)然那時(shí)我們誰也無福見到古畫。教詞，他選了兩首李后主的，兩首蘇東坡的。背完了，他又提出問題，說，“羅衾不耐五更寒”，“高處不勝寒”，兩個(gè)“寒”有什么不同？一個(gè)怨被薄，是皇帝。一個(gè)說太高，是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說法？他還沒發(fā)揮完，下課了。
      有意思的是他選了《史記》的“鴻門宴”。文較長(zhǎng)，教得也較久，還有許多人背不出，站著。老師說，重念重背。第二天背完有時(shí)間了，他又高談闊論了。他說，起頭先擺出雙方兵力。劉邦兵少得多，所以項(xiàng)羽請(qǐng)他吃飯，他不能不去。不能多帶人，只帶一文一武：張良、樊噲，這就夠了。司馬遷講完這段歷史，最后一句是“立誅殺曹無傷?！边@個(gè)“立”字是什么意思？有人回答是“立刻”。又問：為什么著重“立刻”？自己回答：因?yàn)檫@是和項(xiàng)羽通消息的內(nèi)奸，非除不可還要?dú)⒌每?。?xiàng)伯對(duì)劉邦通消息，又在席上保護(hù)劉邦，也是內(nèi)奸，為什么項(xiàng)羽不殺他？反而把自己人曹無傷告訴劉邦，難道想不到劉邦會(huì)殺他？從這一個(gè)“立”字可以看出司馬遷要指出劉邦有決斷。項(xiàng)羽有范增給他看玉玦也決斷不下來。劉邦是聰明人，所以兵少而成功。項(xiàng)羽是糊涂蟲，沒主意，辦事猶猶疑疑，所以兵多將廣也失敗。他把自己手下的韓信、陳平都趕到劉邦一邊去了太史公司馬遷不僅敘述歷史還評(píng)論歷史，先講什么，后講什么，字字句句都再三斟酌選用，所以是頭一位大文人，大手筆。看書做文，必須這樣用心思。不背不行，光背也不行。
      這位教師引我進(jìn)了文字，而我也被文字糾纏了一輩子。我究竟應(yīng)不應(yīng)該感謝他？自己也不知道。
文本二：
      評(píng)曰：這些小品文算不算小說？絕不是從外國(guó)介紹進(jìn)來的essay,那種散文的標(biāo)準(zhǔn)是法國(guó)蒙田和英國(guó)培根的議論短文以及英國(guó)蘭姆的隨筆文章。這些小小說倒像是中國(guó)的老傳統(tǒng)，《漢書?藝文志》說小說家者流出于稗官，是“九流”之外的第十流，但仍舊是出于“王官”即中央政府部門，不過氣派不大，所以比作小稗子?！妒勒f新語》也是這一類小說。盡管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起來，還是傳聞居多。若不叫“小說”而叫“世說”，那就既好聽又符合《漢書》里關(guān)于稗官小說的說法：“街談巷語，道聽途說?！鼻迥┟癯跛^社會(huì)小說、言情小說、武俠小說、偵探小說等等的分類多指長(zhǎng)篇，短篇的叫作筆記小說，把唐人宋人的一些短文有點(diǎn)故事的都算進(jìn)去，不論所記是真是假。外國(guó)到了現(xiàn)代，小說的體裁也夠包羅萬象了。所以這里的一些小文收入小說集不能算錯(cuò)。好在都沒有列出姓名，是真是假，也就無須考證了。
注：金克木（1912-2000），著名學(xué)者。晚年曾寫有多篇回憶性的短文，集為“化塵殘影”隨筆集，并附自評(píng)。文本《國(guó)文教員》為“化塵殘影”之一，文本二即“化塵殘影”自評(píng)。
（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.國(guó)文教員在教科書之外自編講義，在課堂上又往往“隨意談話”，文章重在塑造他瀟灑率性的先進(jìn)知識(shí)分子形象。
B.國(guó)文教員講授課文時(shí)的“發(fā)揮”，不但有他本人對(duì)詩文的獨(dú)到見解，而且含有指點(diǎn)學(xué)生讀書作文的方法。
C.這篇“閑談”文章回憶國(guó)文教員的課堂言行，清淡中有深意，其行文體現(xiàn)了國(guó)文教員潛移默化的影響。
D.盡管也曾因?yàn)槲淖侄?jīng)歷波折，被文字糾纏了一輩子，作者始終對(duì)引領(lǐng)他走上文字生涯的國(guó)文教員心存感念。
（2）下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是
D
D

A.蔡元培《洪水與猛獸》一文稱孟子為“孟軻”，既表達(dá)了“五四”時(shí)期鮮明的反封建精神，更符合白話文的文體需要。
B.《老殘游記》中大明湖聽說書一段，是精彩的白話小說片段，運(yùn)用了多種修辭手段來渲染王小玉說書時(shí)激烈緊張的氣氛。
C.司馬遷的《鴻門宴》寫出了劉邦的決斷與項(xiàng)羽的糊涂，直接影響到后世李清照寫“生當(dāng)作人杰”一詩時(shí)貶項(xiàng)揚(yáng)劉的態(tài)度。
D.金克木的“化塵殘影”，在命名上同魯迅的“朝花夕拾”有異曲同工之處，兩者都隱含了追溯往事的獨(dú)特意味。
（3）作者自評(píng)“這些小小說倒像是中國(guó)的老傳統(tǒng)”。結(jié)合文本二，分析作者心目中傳統(tǒng)小說的特點(diǎn)。
（4）如欲以“一則‘新世說’”為題寫一則《國(guó)文教員》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

【考點(diǎn)】散文．

【答案】A；D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：111引用：11難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的作品，完成各題。
故都的秋
郁達(dá)夫       ①秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
      ②江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。
      ③不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。
      ④北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
      ⑤秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
      ⑥還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。
      ⑦在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：
      ⑧“唉，天可真涼了--”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）
      ⑨“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”
      ⑩北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。
?北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。
?有些批評(píng)家說，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國(guó)的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長(zhǎng)篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
?南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷，等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
?秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。
（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．作者對(duì)故都有著深切的眷戀，卻不能安靜地享用這里的生活，所以愿意將三分之二的壽命折去換得故都秋景永駐。
B．文中的劃線句，寥寥數(shù)筆，把讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中，表達(dá)出作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。
C．本文先總寫作者對(duì)北國(guó)、江南之秋的不同感受，然后從不同方面描寫故都的秋景，贊美北國(guó)之秋，厭惡南國(guó)之秋。
D．作者通過對(duì)故都的秋的描寫，既表現(xiàn)出追求淡泊、悠閑的生活情趣，又流露出對(duì)民族的深沉的憂思。
（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．文中寫了“鴿聲”“蟬聲”“雨聲”“人聲”，這些以聲襯靜，借助細(xì)小的聲音充分體現(xiàn)了北平清靜的特點(diǎn)。
B．第⑥段中描寫北方的秋雨的排比句，既具有口語的生動(dòng)性，又兼有語勢(shì)連貫性，表達(dá)了作者的贊美之情。
C．文中多次運(yùn)用對(duì)比手法，如用江南的秋與北國(guó)的秋作對(duì)比，來表現(xiàn)作者對(duì)北國(guó)之秋的思念與向往之情。
D．文中“像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲”的比喻生動(dòng)形象地突出了北國(guó)秋蟬之多，表現(xiàn)了作者的喜愛之情。
（3）有人說本文是作者對(duì)故都秋的一曲悲涼頌歌。請(qǐng)結(jié)合文中的具體景象作簡(jiǎn)要分析。
（4）有人認(rèn)為以“故都的秋”為題比以“北平的秋”或“北國(guó)的秋”為題顯得更有溫度和深度。請(qǐng)從“溫度”和“深度”兩個(gè)方面分析標(biāo)題的深刻含義。
發(fā)布：2024/11/2 13:30:2組卷：30引用：5難度：0.5
解析
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
煙火翁?。ü?jié)選）
黛安       火塘在屋子正中。沒有灶，一只三角鐵架支在火上，大鍋，小鍋，大壺，小壺，做飯，燒水，都在這只架子上。它支撐著翁丁低族一家人的日子?；鹛敛幌?，常年燃著粗而長(zhǎng)的木頭。北方的鄉(xiāng)下，灶膛里多是玉米根、玉米稈、玉米槌、麥秸，從灶膛一眼就望見了田野。那些柴禾不耐燒，火苗輕飄，柔軟，需要不停地往灶下續(xù)柴，人不能離開。我們偶爾也燒木頭，但都是用斧頭劈成窄細(xì)的木條，或干脆是撿來的枯枝。
      翁丁大。翁丁大氣。翁丁也種玉米，但秸稈不燒，砍下來任其爛掉肥地，只燒木頭。木頭粗的仿佛人腰，細(xì)的也要闊于碗口。而長(zhǎng)度，若豎起來，比人高是很尋常的。佤族一詞本意即為住在山上的民族。翁丁四面皆山，林高樹密，有一種樹，生來就是為了燒火的，越砍，長(zhǎng)得越旺。還有，森林里，總有一些樹在莫名死去?；蛟S是像人一樣老死的。死去就要砍下燒火。死去的樹在火光中重生。所以，在翁丁原始部落，隨處可見一堆堆碼得齊齊整整的木頭。走近了，會(huì)看見一根木頭的年齡。沒有兩棵樹的年輪是完全一樣的。就像人的指紋。那是翁丁人的日子，是日子里的刻度和溫度。
      木堆旁邊閑置著一把彎刀，一只竹簍，一副篾筐，一繩晾曬的各色衣物，像一張張油畫，靜立在歲月里，任時(shí)光像一只貓，輕輕在上面走過。
      木頭大，人就不會(huì)被火拴住了。把添滿水淘好米的鍋往鐵架子上一蹲，就去忙其他活計(jì)了。日子一天到晚，也說不上多忙，但也閑不住。豬在圈里，雞在街上，芭蕉、茶樹、水稻、谷子、玉米、菜蔬在地里，地在山上，山在寨子外。每一樣都在時(shí)空里排好了序，等著人去收拾?？棽紮C(jī)隨時(shí)拉開著架勢(shì)，蒸玉米的時(shí)間就能坐下來再織一小截布。翁丁織布一直用最古老的腰機(jī)織法。腰機(jī)由幾根木棒、木刀、竹簽組成。人坐下后，雙腳蹬住撐經(jīng)木的兩端，繃緊經(jīng)線，然后一遍遍地提綜、穿梭、打緯。
      人們?nèi)粘５囊路矄螄肀嘲?，哪一樣都離不開布，都要女人一毫米一毫米經(jīng)經(jīng)緯緯地織出來。布的顏色，沒有誰統(tǒng)一規(guī)定，織布的女人想怎么織就怎么織，想怎么搭配就怎么搭配，織完往那一掛，好看。
      高山流水里長(zhǎng)大的女人，從睜開眼睛的那一刻，藍(lán)天白云，紅花綠草，看到的都是大自然最本真最純粹的顏色，對(duì)美的感知，是天生就存在于骨子里的。那布是藝術(shù)美的范疇，更是尋常百姓日子的一部分。翁丁人的日子，都是翁丁人自己一樣一樣經(jīng)緯分明地整理出來的。
      大木頭是經(jīng)歷過世面的。里面有天地日月，雪雨風(fēng)花，經(jīng)了滄桑的大木頭懂人心。大木頭只管自己燒，不用人守著?；鹈缯娲?，真多。鍋底下滿滿的鮮艷的火苗，鍋的四周也是滿滿的鮮艷的火苗?；鹆侵伾w了。翁丁偏，二三十公里外，翻過幾座山，就是緬甸了。僅僅七十年前，翁丁還處在刀耕火種的原始母系氏族社會(huì)，屋子一律為中國(guó)南方典型的桿欄式二層茅草房——一樓養(yǎng)豬啊牛啊羊啊雞啊狗啊，二樓住人。我來的時(shí)候，翁丁正值雨季。翁丁的雨，一下就是幾個(gè)月。
      在雨季，只要哪天還沒下雨，那一天的夜或黎明就不會(huì)按時(shí)到來。一天中，一定要等到至少一場(chǎng)雨。也許就是雨的緣故，茅草屋脊陡，坡長(zhǎng)，密嚴(yán)，只向天開了一扇小芭蕉葉大的窗，整個(gè)房屋像一間暗室。可是火讓茅草房里明亮起來了。黑魔桌亮汪汪的，黑竹凳亮汪汪的，黑鐵鍋亮汪汪的，黑水壺亮汪汪的。竹木的黑立柱亮汪汪的，竹木的黑地板亮汪汪的，竹木的黑墻壁亮汪汪的，竹木的黑屋頂亮汪汪的，縷在火塘邊睡覺的大黑貓亮汪汪的。常年不熄的火塘，日日夜夜的煙熏火燎，屋里什么都成黑的了。翁丁是一幅油畫，黑是它的主色調(diào)。那是歲月的黑衣衫，是日子的黑包漿，是一個(gè)民族的黑皮膚。在色彩的王國(guó)，黑侵蝕并戰(zhàn)勝了其他任何顏色。黑是一只罐子，把所有其他的顏色都一一盛在了里面。主人不在跟前，火把主人的日子角角落落音音晃晃都照得亮汪汪的了。
      也有不黑的物件。一摞洗凈的瓷碗，亮汪汪的，是月亮棲落在了茅草房里；幾瓶去年采的野蜂蜜，亮汪汪的，是金子融化在了茅草房里；三兩個(gè)垂掛在釘子上的七色手織布包，亮汪汪的，是一抹彩虹升起在了茅草房里。它們是畫面恰到好處的點(diǎn)綴。它們讓黑的更黑，讓黑迸濺出火光來，照進(jìn)了翁丁人生活的每個(gè)角落。
（有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.文章對(duì)翁丁部落的燒火和北方鄉(xiāng)下的燒火進(jìn)行了比較，讓讀者對(duì)翁丁人火塘燒火有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。
B.文章多處使用排比、反復(fù)手法，使得語言輕盈跳動(dòng)，有節(jié)奏感，有益于呈現(xiàn)翁丁人寧靜、樸實(shí)的生活狀態(tài)。
C.文章兩處畫波浪線的句子以“油畫“設(shè)喻，都是為了突出翁丁的色彩豐富而又濃烈，表現(xiàn)翁丁人生活的熱情。
D.文章結(jié)構(gòu)較為松散，看似信筆寫來，但都圍繞翁丁的“煙火”特色展開，體現(xiàn)出散文“形散神聚”的藝術(shù)特征。
（2）結(jié)合上下文，賞析文中畫橫線的句子。
（3）文章結(jié)尾兩段著重寫了翁丁的“黑”與“亮”，有何意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
發(fā)布：2024/11/2 13:0:4組卷：2引用：3難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，回答各題。
馬克思之墓（節(jié)選）
□南　帆
      ①在英國(guó)，可以見到許多名流的塑像，威靈頓、丘吉爾、司各特、牛頓等。牛津大學(xué)的圖書館是某一個(gè)富豪捐贈(zèng)的，圖書館門前就有一尊這個(gè)富豪的銅像。倫敦的某一個(gè)地鐵站口甚至塑起了一尊福爾摩斯像。
      ②海德公園里矗立了一座金碧輝煌的紀(jì)念碑，這座紀(jì)念碑如此之高，以至于拍照時(shí)不得不用廣角鏡頭，紀(jì)念碑紀(jì)念的是一個(gè)叫做阿爾伯特的男人，沒有多少人知道他的生平事跡，他最為重要的身份是女王的丈夫。據(jù)說他去世之后，傷心的女王大約有七年的時(shí)間不理朝政，這座紀(jì)念碑應(yīng)當(dāng)是愛情和皇家財(cái)富的共同象征。
      ③其實(shí)，英國(guó)人更為熱衷的是另一樁愛情糾葛--戴安娜王妃的故事，紀(jì)念戴安娜的活動(dòng)至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日，無數(shù)人自愿地獻(xiàn)上了鮮花和花圈。海德公園幾條主干道的路面上，不遠(yuǎn)的距離就釘有一面銅牌子--因?yàn)榇靼材仍?jīng)從這幾條路上走過。人們愛戴戴安娜的原因不僅是她的美貌，更重要的是她的平民精神。她時(shí)常以王妃的身份從事多種慈善活動(dòng)，她不在乎皇家裝腔作勢(shì)的清規(guī)戒律，也沒有刻意將那一場(chǎng)舉世矚目的婚禮作為擺脫平民世界的儀式。
      ④可是，這種愛戴之中是不是仍然隱藏了某些勢(shì)利之心？戴安娜的傳奇寄托了眾多凡人的白日夢(mèng)，而且，戴安娜故事的后半段仍然是這種故事的延續(xù)。她可以大步跨出肯辛頓宮的大門，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔馳轎車。
      ⑤熱衷于戴安娜平民精神的英國(guó)人大概不會(huì)想到馬克思了。沒聽說英國(guó)的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說了一些權(quán)貴們不愛聽的話，有錢人當(dāng)然不想為他樹碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無產(chǎn)者吶喊了一輩子，風(fēng)雨無阻；然而，那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性參加過幾次慈善活動(dòng)的戴安娜。這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)。
      ⑥當(dāng)然，還不是所有的人都被電視或者報(bào)紙上名流表演的消息收買。還有人懂得馬克思和《資本論》。英國(guó)的BBC主持了一項(xiàng)調(diào)查--誰是影響20世紀(jì)的10位名人。廣泛投票的結(jié)果，馬克思竟然名列榜首。這個(gè)消息令許多人意外，也令許多人驚喜。這個(gè)消息令人恢復(fù)了一些信心：歷史的天平仍然存在。
      ⑦前往拜謁馬克思墓的時(shí)候才知道，馬克思所安葬的海格特公墓已經(jīng)私有化，一個(gè)畢生倡導(dǎo)公有制的思想家還是無法讓他的葬身之地脫離舊世界。收購(gòu)海格特公墓的是一個(gè)老婦人，她規(guī)定進(jìn)入公墓必須交費(fèi)。尤為苛刻的是，每帶入一臺(tái)照相機(jī)必須加付一個(gè)英鎊。
      ⑧馬克思的墓原先夾雜在一大堆墳?zāi)怪g，平躺于地上，20世紀(jì)50年代中期，英國(guó)工人和各國(guó)共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓。新的馬克思墓位于公墓東北角的路邊，墓碑是花崗巖砌就的一個(gè)高8英尺的方柱，方柱頂上安放著馬克思的銅鑄頭像?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改造世界?！?-看著墓碑上鐫刻的這一句馬克思的名言，心中無限感慨。
      ⑨返回的時(shí)候，有人問起馬克思的后代。據(jù)說倫敦還有一個(gè)，不知是第幾代孫子或外孫，在開出租車。如果這個(gè)傳聞屬實(shí)，那么，他至今應(yīng)該還是標(biāo)準(zhǔn)的工人階級(jí)的一員吧。
（1）下列對(duì)原文的理解和賞析，正確的兩項(xiàng)是

A．文章在寫英國(guó)人對(duì)名流的態(tài)度時(shí)用語飽含譏諷，鮮明地表現(xiàn)出作者對(duì)世俗觀察的否定，以及對(duì)英國(guó)平民的批判。
B．作者寫到世人對(duì)馬克思的態(tài)度和評(píng)價(jià)時(shí)情感復(fù)雜，但態(tài)度鮮明：能多給這位偉人一些注視的世界才是清醒的公平的世界。
C．本文以“馬克思之墓”為題，卻用大量篇幅描寫了社會(huì)名流和權(quán)貴的塑像和紀(jì)念碑，這種欲揚(yáng)先抑的手法，有力地突出了本文的主題。
D．本文基調(diào)略顯蒼涼：立志改革舊世界，終生為平民奮斗的馬克思在死后被眾多平民冷落，連自己的墓地也成了他人的私有財(cái)產(chǎn)。
E．文章結(jié)尾關(guān)于馬克思后代的傳聞看似閑筆，實(shí)則寓意深刻，因?yàn)樽髡邚闹械玫桨参浚厚R克思主義后繼有人。
（2）文中寫戴安娜受到人們愛戴的原因是什么？這樣寫對(duì)表現(xiàn)馬克思起到了什么作用？
（3）為了突出中心，文章中有多處呼應(yīng)對(duì)照的語句，請(qǐng)找出兩處這樣的語句，說說這樣寫的好處。
①呼應(yīng)對(duì)照的語句：
②好處：
（4）閱讀第⑤～⑧段，回答下面的問題。
①第⑤段結(jié)尾作者含蓄地說“這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)”，請(qǐng)明確寫出這句話在文中的意思。（不超過10個(gè)字）
②對(duì)鐫刻在馬克思墓碑上的名言，作者“心中無限感慨”。你怎樣理解作者的“感慨”？
發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：5引用：3難度：0.5
解析

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