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類別 時(shí)期 代表人物及其成就
書(shū)法 魏晉南北朝 隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)等書(shū)體均已完備,“書(shū)圣”為①
王羲之
王羲之
繪畫(huà) 東晉 顧愷之代表作②
《女史箴圖》
《女史箴圖》
和《洛神賦圖》
隋唐 繪畫(huà)題材廣泛,風(fēng)格多樣,③
吳道子
吳道子
被尊為“畫(huà)圣”
石窟藝術(shù) 魏晉至隋唐 山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的④
龍門(mén)石窟
龍門(mén)石窟
、甘肅敦煌莫高窟等
農(nóng)學(xué) 北朝 賈思勰《齊民要術(shù)》是⑤
一部農(nóng)學(xué)著作
一部農(nóng)學(xué)著作
地理學(xué) 西晉 裴秀⑥
《禹貢地域圖》
《禹貢地域圖》
提出繪制地圖的方法
醫(yī)學(xué) 唐朝 孫思邈⑦
《千金方》
《千金方》
全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)醫(yī)藥學(xué)成果
印刷術(shù) 北宋 畢昇發(fā)明⑧
活字印刷術(shù)
活字印刷術(shù)
天文 元朝
郭守敬
郭守敬
設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器,主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量,編定《授時(shí)歷》
農(nóng)學(xué) 元朝
王禎
王禎
編撰的《農(nóng)書(shū)》,集北方南方農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體

【答案】王羲之;《女史箴圖》;吳道子;龍門(mén)石窟;一部農(nóng)學(xué)著作;《禹貢地域圖》;《千金方》;活字印刷術(shù);郭守敬;王禎
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/11 8:0:9組卷:2引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.唐代晚期的繪畫(huà)理論家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中講“夫畫(huà)者,成教化、助人倫,窮神變,測(cè)幽微”。此外,他還提出了一個(gè)重要的美學(xué)命題:“凝神遐想,妙悟自然,物我兩忘,離形去智”。張彥遠(yuǎn)的這些觀點(diǎn)反映了唐代(  )

    發(fā)布:2024/10/29 5:0:2組卷:6引用:5難度:0.6
  • 2.據(jù)記載,魏晉時(shí)期有位大畫(huà)家作畫(huà)數(shù)年不點(diǎn)眼睛,人問(wèn)其故,他回答“四體妍媸(美丑),本無(wú)關(guān)于妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵中?!边@位強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)神”的畫(huà)家是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/1 8:30:3組卷:0引用:1難度:0.9
  • 3.在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦與無(wú)奈,隋唐時(shí)期的壁畫(huà)則更多宣傳享受和娛樂(lè),表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝的壁畫(huà)中,世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說(shuō)明了(  )

    發(fā)布:2024/11/2 10:0:2組卷:36引用:113難度:0.7
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