485年，北魏統(tǒng)治者頒布詔令規(guī)定：凡15歲以上的男子，每人授給種植谷物的露田40畝，女子20畝。桑田限3年內(nèi)種上規(guī)定的桑、棗、榆等樹(shù)，可作為世業(yè)田，終身不還，可以世襲，但限制買(mǎi)賣(mài)。受之露田不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)，農(nóng)民年老身死，還田給官府。此制度的實(shí)施（　?。?/h1>

A．以政府控制全國(guó)土地為前提

B．完善了從中央到基層的行政體制

C．有利于北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)穩(wěn)定

D．改變了封建地主土地所有制

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：3難度：0.6

相似題

1．歷史上將北方游牧民族所穿服裝稱(chēng)為“胡服”，胡服的款式與漢服迥然不同。一般來(lái)說(shuō)，胡服重視的是其使用功能，因而比較缺乏中原漢民族那樣強(qiáng)烈的社會(huì)政治等級(jí)意義和社會(huì)禮儀功能。由此可推知，北魏孝文帝改革服飾的重要目的是（　?。?/h2>
A．規(guī)范統(tǒng)治秩序 B．發(fā)展游牧經(jīng)濟(jì)
C．加速民族交融 D．縮小南北差距
發(fā)布：2024/11/12 11:0:2組卷：19引用：22難度：0.7
解析

2．十六國(guó)時(shí)期，北方少數(shù)民族紛紛入主中原，采取各種措施解決統(tǒng)治難題，如前秦統(tǒng)治者整頓吏治、打擊豪強(qiáng)、尊儒重教、移民十萬(wàn)戶(hù)入關(guān)中地區(qū)等。北魏建立后，孝文帝推行俸祿制、均田制、遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗等改革。孝文帝的改革（　?。?/h2>

A．順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢(shì)

B．促使?jié)h族門(mén)閥制度逐漸產(chǎn)生

C．削弱了少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)

D．強(qiáng)化了關(guān)中地區(qū)的戰(zhàn)略地位

發(fā)布：2024/11/13 14:0:2組卷：74引用：50難度：0.5

3．孝文帝遷都洛陽(yáng)后，云岡石窟建設(shè)進(jìn)入晚期。與中期造像相比，菩薩造像大多身形修長(zhǎng)，身纏帔帛，神情高傲，給觀者以灑脫超然之感，而這種形象也與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的神仙形象相符合。這反映當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>
A．佛像雕刻技術(shù)日益創(chuàng)新 B．北方分裂割據(jù)混戰(zhàn)不止
C．佛教呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì) D．民族交融進(jìn)程停滯不前
發(fā)布：2024/11/12 20:30:1組卷：10引用：11難度：0.6
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A．規(guī)范統(tǒng)治秩序	B．發(fā)展游牧經(jīng)濟(jì)
C．加速民族交融	D．縮小南北差距

A．佛像雕刻技術(shù)日益創(chuàng)新	B．北方分裂割據(jù)混戰(zhàn)不止
C．佛教呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì)	D．民族交融進(jìn)程停滯不前