一位哲學(xué)家說：“你須注意：沒有幸福就沒有德行，……如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽(yáng)光、空氣和住居?！绻狈ι钌系谋匦杵罚敲匆簿腿狈Φ赖律系谋匾??！边@一觀點(diǎn)（　　）
①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的
②強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對(duì)道德的決定作用，具有唯物主義傾向
③夸大了人的品格本性和人的精神人格的內(nèi)在力量，是唯心主義觀點(diǎn)
④把物質(zhì)生活條件和道德的條件完全劃上等號(hào)，是絕對(duì)化的觀點(diǎn)

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：36引用：21難度：0.5

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1．作為象形文字，許多漢字是可以“望文生義”的?！跋搿弊钟伞跋唷焙汀靶摹苯M成，如果我們把“相”理解為客觀對(duì)象，“心”解釋為人腦，下列解釋符合唯物主義觀點(diǎn)的是（　?。?/h2>

A．“相”印于“心”，是為“想”

B．“相”由心“生”，故有“想”

C．“心”即為“相”，“相”也是“心”

D．“心”中有“相”，“心”外無“相”

發(fā)布：2024/10/28 3:0:1組卷：7引用：5難度：0.6

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發(fā)布：2024/10/28 17:0:2組卷：35引用：20難度：0.6

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