菁于教,優(yōu)于學(xué)
旗下產(chǎn)品
校本題庫(kù)
菁優(yōu)備課
開放平臺(tái)
菁優(yōu)測(cè)評(píng)
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學(xué)
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請(qǐng)校本題庫(kù)
智能組卷
錯(cuò)題庫(kù)
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測(cè)評(píng)
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
高中歷史
小學(xué)
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
奧數(shù)
科學(xué)
道德與法治
初中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
道德與法治
歷史
科學(xué)
信息技術(shù)
高中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
推薦
章節(jié)挑題
知識(shí)點(diǎn)挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細(xì)目表組卷
組卷圈
當(dāng)前位置:
2020-2021學(xué)年云南省高一(上)期末歷史試卷
>
試題詳情
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?br />
——《周易》
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!?br />
——張載《橫渠語(yǔ)錄》
“禮義廉恥,國(guó)之四維;四維不張,國(guó)乃滅亡,善乎!……故士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥?!?br />
——顧炎武《日知錄》
材料二:文藝復(fù)興時(shí)期,人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生,而不是像花開花落那樣,只是周而復(fù)始的重復(fù)。
——保羅?富爾《文藝復(fù)興》
材料三:人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約,組成國(guó)家。社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”,人人遵守。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準(zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等……
——盧梭《社會(huì)契約論》
(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代人文精神的內(nèi)容。
(2)材料二中“精神的新生”指的是什么?并列舉兩例文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物。
(3)根據(jù)材料三,概括盧梭在國(guó)家學(xué)說(shuō)、法治學(xué)說(shuō)方面的主張。
【考點(diǎn)】
儒家思想的發(fā)展演變
;
文藝復(fù)興
;
啟蒙運(yùn)動(dòng)
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
當(dāng)前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:0
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
西漢初年律法規(guī)定平民有“父母喪”仍得服徭役,漢宣帝(前74-前48年在位)時(shí)則改為“父母喪者勿繇事(勞役),使得收斂送終,盡其子道”。對(duì)這一變化的合理解釋是( ?。?/h2>
A.黃老學(xué)說(shuō)重回主流
B.政府保障小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
C.主流價(jià)值觀得到弘揚(yáng)
D.儒法道思想走向融合
發(fā)布:2024/11/14 10:30:1
組卷:3
引用:4
難度:0.6
解析
2.
“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中,有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位,大臣們跪伏于地或俯身恭立,以彰顯成王尊嚴(yán)(如圖所示)。這反映出,漢代( )
A.崇尚周代禮樂(lè)制度
B.山東仍實(shí)行分封制度
C.君臣倫理觀念強(qiáng)化
D.專制君主的權(quán)威下降
發(fā)布:2024/11/13 17:0:2
組卷:11
引用:10
難度:0.5
解析
3.
《荀子?禮論》記載“天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無(wú)天地惡生?無(wú)先祖惡出?無(wú)君師惡治?三者偏亡,則無(wú)安人。故禮,上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也?!痹诖塑髯又鲝垼ā 。?/h2>
A.天人合一、君權(quán)神授
B.以禮治國(guó)、禮法并施
C.中央集權(quán)、君主專制
D.以禮為序、穩(wěn)定社會(huì)
發(fā)布:2024/11/13 14:0:2
組卷:7
引用:8
難度:0.9
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進(jìn)菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號(hào)
公網(wǎng)安備44030502001846號(hào)
?2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場(chǎng)監(jiān)管
主體身份認(rèn)證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2 |
隱私協(xié)議
第三方SDK
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證
出版物經(jīng)營(yíng)許可證
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正