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材料一  全球化與現(xiàn)代化從不同角度描述了人類從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化工業(yè)社會的過程。它們都起源于資本，形成于資本主義時代。在馬克思主義和社會主義社會制度出現(xiàn)之前，全球化、現(xiàn)代化就是西方化，就是資本主義化。但是在19世紀(jì)中期馬克思主義誕生，20世紀(jì)初俄國十月革命的勝利、社會主義國家出現(xiàn)之后，全球化、現(xiàn)代化與資本主義重合的歷史就被打破了。全球化出現(xiàn)新的歷史轉(zhuǎn)向，已經(jīng)不再是資本主義一統(tǒng)天下，而是出現(xiàn)了一球兩制的局面。資本主義現(xiàn)代化只是現(xiàn)代化的一種形式，社會主義現(xiàn)代化成為人類走向現(xiàn)代化的另一種選擇。
……為使中國走上現(xiàn)代化強(qiáng)國道路，（近代）中國無數(shù)仁人志士在屈辱中探索，在悲憤中奮起。他們或著書立說，開啟人民心智；或發(fā)展資本主義工商業(yè)，實(shí)業(yè)救國；或搞洋務(wù)運(yùn)動，保全皇權(quán)統(tǒng)治；或改良、革命，使中國走向資本主義國家等。他們不懈追求，前赴后繼。這些探索和斗爭，每次都對中國社會向前發(fā)展產(chǎn)生了一定影響，但每一次都失敗了。
——王文凱《全球化視閾下中國現(xiàn)代化道路研究》材料二  中國共產(chǎn)黨的成立為探索中國式現(xiàn)代化道路夯實(shí)了政黨根基。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出要把我國建設(shè)成一個“具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”。鄧小平在改革開放全面鋪開的20世紀(jì)80年代中期，針對小康社會提出：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會主義，是有中國特色的社會主義?！痹邳h的二十大報(bào)告中，習(xí)近平以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)指出了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求：“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”
——摘編自于磊《中國式現(xiàn)代化的發(fā)展脈絡(luò)、科學(xué)內(nèi)涵及世界意義》（1）根據(jù)材料一，歸納人類社會通向現(xiàn)代化道路的變化，概括近代中國現(xiàn)代化探索失敗的原因。
（2）綜合材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化道路的意義。