一位中世紀(jì)西歐詩人寫道:“他們?yōu)榇蠹姨峁┧械囊磺校瑳]有一位自由的人能夠離開他們而生活。領(lǐng)主是靠他們養(yǎng)活的,但他們自己卻要等待領(lǐng)主發(fā)口糧吃,來養(yǎng)活自己,真是可悲?。 蔽闹械摹八麄儭敝傅氖牵ā 。?/h1>
【考點(diǎn)】西歐封建社會莊園及封君封臣制度.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:2引用:3難度:0.7
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1.恩格斯說過:“中世紀(jì)把意識形態(tài)的其他一切形式--哲學(xué)、政治、法學(xué),都合并到神學(xué)中,使他們成為神學(xué)的科目?!边@并不代表所謂“中世紀(jì)把現(xiàn)代文明一掃而空”?!拔拿魇来4嬖谌藗兊乃枷胗^念、行為方式等里,這遠(yuǎn)比保留在可以被燒毀的書籍中更穩(wěn)固。”恩格斯意在( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/17 18:30:2組卷:21引用:18難度:0.7 -
2.13世紀(jì)某西歐莊園法庭的記錄中,比較常見的是針對農(nóng)民的判例,如農(nóng)戶因未認(rèn)真耕作領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;農(nóng)戶因?yàn)榧倚笳`入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士。這些判例表明莊園法庭( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/18 5:30:2組卷:18引用:5難度:0.5 -
3.13世紀(jì)初,牛津大學(xué)形成。如圖為牛津大學(xué)?;眨;沼扇斖豕诤鸵槐菊归_的書組成。書上用拉丁文寫著《圣經(jīng)》的一句話“主照亮我”。據(jù)此可以推斷( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/17 19:30:1組卷:13引用:32難度:0.7
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