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從希臘先哲的思考到啟蒙運動,人文主義精神內涵不斷豐富,并深刻影響東西方世界的發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
材料一:至于神,我們既然無法真切的感受他們是否存在,也不知道他們到底長什么樣子,有許多東西是我們認識不了的。人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普羅塔哥拉(1)根據(jù)材料一,概括古希臘人文精神的具體內涵并指出其產生的歷史背景。
材料二:中國學者何兆武在《西方近代社會思潮史》中談到(如圖1):
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(2)舉例說明“以往的人文、科學的成就”是如何為啟蒙運動奠定基礎的。
材料三:《社會契約論》及目錄(如圖2)
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(3)本書的作者是誰?結合目錄及所學知識概括其思想主張。
材料四:啟蒙運動的種種學說的影響并沒有隨著18世紀甚至19世紀的結束而消失。伏爾泰和潘恩的著作至今仍有影響,仍鼓舞著生活在普遍的狀況和制度跟早先哲們與之斗爭的狀況和制度相似的國家里的人們。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(4)19世紀末20世紀初,中國的社會狀況與“早先哲人們與之斗爭的狀況和制度”有何相似之處?為此,先進的中國人在啟蒙思想的影響下進行了哪些重大探索活動?

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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 啟蒙運動最早出現(xiàn)于英國,自由主義是這一時期啟蒙思想的主流。由于英國革命的目標始終停留于限制王權而非消滅王權。這些主張符合當時英國自身的生產力水平和社會發(fā)展狀況,但是對于后來歐洲大多數(shù)國家新興資產階級與封建專制王朝階級矛盾日益激化的狀況來說,這些主張顯然不符合發(fā)展中的資本主義的需要。18世紀法國,冶煉和采礦業(yè)開始使用機器,紡織業(yè)由于使用珍妮紡紗機而迅速發(fā)展;北部出現(xiàn)資本主義農場,農業(yè)國的面貌發(fā)生改變;在政治上,這一時期的法國“專制制度的長期排斥使這些人不得不相信要么全部全盤接受過去不正義的制度;要么全部全盤推翻這個國家的政治制度和社會架構”。以資產階級為領導的第三等級的共同要求是徹底鏟除封建專制制度。這一時期,法國先后出現(xiàn)了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等一大批思想家,這些思想家所闡述的政治思想更為成熟、系統(tǒng)、徹底。
    ——摘編自張朝陽《法國何以成為歐洲啟蒙運動的中心》材料二 下面是17至19世紀主要資本主義國家建立的政治制度。
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    (1)根據(jù)材料一并結合所學知識,分析法國成為歐洲啟蒙運動的中心的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結合所學近代世界史的相關知識,提煉一個主題,并對主題進行簡要闡述。(要求:主題準確,闡述充分,邏輯清晰。)

    發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.對美國人設計政府結構影響最大的思想家是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/4 3:0:3組卷:12引用:13難度:0.9
  • 3.《西方人文主義傳統(tǒng)》一書中指出,在啟蒙運動的哲學家們看來,道德觀念、善與惡的意義,均產生于與人類經(jīng)驗有關的愉快或痛苦的感覺,所以人們可以像牛頓發(fā)現(xiàn)自然世界的規(guī)律一樣發(fā)現(xiàn)人類心靈的規(guī)律,從而開拓一條……對人類社會進行改造的途徑。作者強調對人類社會改造的途徑是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/24 20:0:2組卷:2引用:3難度:0.6
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