變化是世界歷史發(fā)展的常態(tài)，存在著一個(gè)從不斷的量變到質(zhì)變的過程，人類文明就是在不斷變化的過程中得到豐富和發(fā)展的。請(qǐng)閱讀材料，回答下列問題。
材料一：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前，歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅的作品《哀悼基督》中，圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親，她的表情和美是生動(dòng)的……
材料二：英國(guó)革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體……美國(guó)革命的首創(chuàng)性在于……孟德斯鳩“以權(quán)力制約權(quán)力”的學(xué)說在政府體制的設(shè)計(jì)方面得到較好的貫徹。
——馬克垚《世界文明史》材料三：大約在150年前，位于太平洋西岸的島國(guó)日本，在西方殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下遭遇了巨大的生存危機(jī)。出人意料的是，它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機(jī)遇，并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家。成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過殖民地的亞洲國(guó)家。
——摘自《大國(guó)崛起》的解說詞材料四：立憲派斗士安托萬?巴納夫?qū)懗身灀P(yáng)法國(guó)革命的《法國(guó)革命引論》。他認(rèn)為，大革命是社會(huì)矛盾積聚與啟蒙思想深入人心之后的必然結(jié)果?！c此同時(shí)，一大批學(xué)者成為大革命的堅(jiān)定捍衛(wèi)者，法國(guó)政府亦于1889年成功舉行了紀(jì)念大革命100周年的慶祝活動(dòng)。
材料五：觀察如圖，16-20世紀(jì)地球“變”得越來越“小”，與此同時(shí)，世界也發(fā)生著天翻地覆的變化，世界歷史的內(nèi)容越來越豐富，世界似乎“變”得越來越“大”。


材料六：

（1）材料一中，文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅作品中圣母形象的變化反映了當(dāng)時(shí)的什么社會(huì)思潮？
（2）根據(jù)材料二并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，指出“孟德斯鳩學(xué)說”在美國(guó)得到貫徹的法律文獻(xiàn)。
（3）材料三中日本“棄舊圖新”指的是哪次重大改革？這次改革對(duì)日本發(fā)展產(chǎn)生的最重要影響是什么？
（4）根據(jù)材料四，指出法國(guó)大革命爆發(fā)的原因是什么？
（5）結(jié)合材料五及所學(xué)知識(shí)，分析概括引起材料中“16-20世紀(jì)‘地球由大變小’”的直接因素。
（6）戰(zhàn)爭(zhēng)是推動(dòng)國(guó)際格局變化的重要因素之一，材料六中圖片反映了兩次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系格局變化及相關(guān)的影響因素。請(qǐng)根據(jù)提示信息，填出①②處對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。