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儒家經(jīng)典之一的《尚書(shū)》中,有“人無(wú)于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)”“皇天無(wú)親,惟德是輔;民心無(wú)常,惟惠之懷”等記載。這反映了當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)(  )

【考點(diǎn)】敬天保民和儒家民本思想
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:1引用:2難度:0.6
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  • 1.出現(xiàn)于堯舜時(shí)代的“象刑”,是指對(duì)于輕罪之人,不傷害其肉體,而是在其衣物上描繪特殊的圖案以示懲戒。發(fā)展至商代,每逢新年伊始,官吏們往往將刑罰的場(chǎng)面描繪成畫(huà)懸掛于城門(mén)樓上,以警示過(guò)往行人。這反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/28 3:0:1組卷:5引用:5難度:0.6
  • 2.周初統(tǒng)治者認(rèn)為,“上天”只把統(tǒng)治人間的“天命”交給那些有“德”者,一旦統(tǒng)治者“失德”,也就會(huì)失去上天的庇護(hù),新的有德者即可以應(yīng)運(yùn)而生,取而代之,作為君臨天下的統(tǒng)治者應(yīng)該“以德配天”。這體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/28 16:0:2組卷:4引用:3難度:0.6
  • 3.據(jù)《尚書(shū)》記載:周公擔(dān)心后繼的統(tǒng)治者忘記商王朝滅亡的歷史教訓(xùn)、“不知天命不易”,要求成王“無(wú)淫(沉溺)于觀(guān)、于逸、于游、于田(田獵),以萬(wàn)民惟正之供”,還告誡群臣子弟,要“知稼墻之艱難”,“知小民之依”。這反映出當(dāng)時(shí)(  )

    發(fā)布:2024/11/4 6:30:2組卷:4引用:4難度:0.6
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