閱讀材料，完成下列要求。
材料 西方政治文明的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)從城邦倫理向法權(quán)制度轉(zhuǎn)變的過程。古希臘羅馬時(shí)代將政治、文明等概念與城邦、公民、倫理、制度、國家組織等聯(lián)系起來，這是西方政治文明的萌芽。近代以來，“文明”這一概念被人們認(rèn)為是與野蠻相對(duì)的，它表示人類的進(jìn)步和進(jìn)化，而政治文明則包含了城市中心主義和歐洲中心主義、人性善和人類整體進(jìn)步的認(rèn)識(shí)、理想社會(huì)的設(shè)計(jì)、良好的風(fēng)尚和高雅的市民生活方式等多種意義。西方政治文明的發(fā)展走向倫理與制度的結(jié)合，發(fā)生了從倫理價(jià)值向法權(quán)制度的根本轉(zhuǎn)變。法律觀念在政治文明中逐漸具有絕對(duì)的核心地位。在以人權(quán)為基石建立起來的近代法律觀念下，個(gè)人的基本權(quán)利受到法律的保障，國家的政治權(quán)力被有效地制約與限制，只能用來維護(hù)和保障社會(huì)秩序。
——摘編自戴木才、余小江《西方政治文明的歷史發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“西方政治文明”自擬一個(gè)具體論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）