在西周的金文記錄中已經(jīng)出現(xiàn)有“戎”“夷”之稱，到了春秋戰(zhàn)國時期，“華夏”與“戎”的對立更加明顯，無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對，他們未稱呼對方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時期（　　）

A．華夏族不斷擴大種族認同觀念增強

B．國家統(tǒng)一是社會歷史發(fā)展的大趨勢

C．農(nóng)耕文明與游牧文明之間沖突劇烈

D．血緣成為維系政治認同的唯一紐帶

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：12引用：21難度：0.6

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1．歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手，當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時，“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明（　?。?/h2>

A．近代以來的“落后”源自于進入近代時的“挨打”

B．自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”

C．近代中國的落后不源自于明清時代的民族退化

D．乾隆皇帝對中國的相對落后應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任

發(fā)布：2024/10/20 15:0:1組卷：4引用：2難度：0.9

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