材料 丘濬（1420-1495），明朝中期著名的政治家、思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。景泰五年（1454年）丘濬中進(jìn)士，累官至太子太保兼文淵閣大學(xué)士，長(zhǎng)期在京參與機(jī)務(wù)，“見聞益廣，尤熟國(guó)家典故，以經(jīng)濟(jì)自負(fù)”，是明代儒臣中最關(guān)注經(jīng)濟(jì)問題的思想家之一。他以“自為”人性論為基礎(chǔ)，認(rèn)為國(guó)家必須滿足人們對(duì)財(cái)富的欲望，但“天生眾民，有貧有富”，不能“奪富與貧”。丘濬主張每丁可占有田1頃，已超過1頃的，不問，但不得再買。他主張食貨并稱，反對(duì)鹽鐵官營(yíng)，認(rèn)為國(guó)家不應(yīng)與商賈爭(zhēng)利，富商就是富國(guó)，“貧吾民也；富亦吾民也，彼之所有；孰非吾之所有哉”。他還提出“理財(cái)者，乃為民而理，理民之財(cái)爾”，所謂為民理財(cái)，即發(fā)展生產(chǎn)，使民有財(cái)，取民之財(cái)要合乎義理；反對(duì)將國(guó)家財(cái)政“專用之以奉一人”。
——摘編自《明史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括丘濬經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出丘濬經(jīng)濟(jì)思想形成的背景。